TG Telegram Group Link
Channel: عمالقة الأدب العربي المعاصر الرافعي المنفلوطي محمود شاكر الإبراهيمي
Back to Bottom
لقد أدركت الآن أن المرأة تتسلح بما شاءت لا من أجل أن تدافع، ولكن لتزيد أسلحتها في سلاح من تحبه فتزيده قوةً على قهرها وإخضاعها. . .
#القلب_المسكين5
#الرافعي
واقفة كالنائمة، فالجو جو الأحلام، وكان الحب يحلم، وكان السرور يحلم
#الرافعي
"وما ليلة نابغية ضرير نجمها، حالك ظلامها، يبيت منها صاحبها على مثل روق الظبى خيفة وحذارا، فوق أرض تعزف جنانها، وتحوم عقبانها، وتزأر سباعها، وتعوي ذئابها، وتحت سماء تتهاوى نجومها، وتتوالى رجومها، وتتراكم غيومها، بأسوأ في نفسه أثرا من رجاء كاذب يتردد بين جنبيه، تردد الغصة بين لحييه، لا هي نازلة فيطعمها، ولا صاعدة فيقذفها."

#المنفلوطي
وهب ابن عبد الوهاب يكافح البدع والعقائد التي تخالف ما كان عليه سلف الأمة من صفاء عقيدة التوحيد وهي ركن الإسلام الأكبر ولم يقنع بتأليف الكتب بل نزل الى عامة الناس في بلاد جزيرة العرب وأحدث رجة هائلة في قلب دار الاسلام
#محمود_شاكر
قرأت كتاب " الشعر الجاهلي" وقد كتب في عنوانه " تأليف طه حسين: أستاذ الآداب العربية بكلية الآداب بالجامعة المصرية". فما أكثر أسماء الهر وما أقل الهر بنفسه. #تحت_رأية_القرأن
#مصطفي_صادق_الرافعي
ربوهُم على الرجولة وبُعد الهِمّة وعلى الشجاعة والصبر وعلى الإنصاف والإيثار وعلى البساطة واليِسر وعلى العفة و الأمانة وعلى المروءة والوفاء وعلى الإستقلال والإعتداد بالنفس وعلى العزة والكرامة وعلى التحابب والتسامح ، وعلى حُب الدين والعلم والوطن والوالدين والمعلم ..
أفهِموهم مِن الصغر معنى الأسرة وروابطها و واجباتها ، وتدرجوا بهم من معنى الأسرة إلى معنى الأمة ، وأشربوا قلوبهم أنهم فروع من دوحة واحدة ذات خصائص طبيعية ليحافظوا عليها .

[ آثار الإمام محمد بشير #الإبراهيمي ( ص 115 ) ج2]
إنّ الذّبذبة التي شهدنا آثارها السيئة في هذا الجيل الذي نحن في آخره، معظم السبب فيها آت من قارئيه ومتعلميه - على قلّتهم - فهم على تفاهة معلوماتهم وقلّة محصولهم من المعرفة، لايرجعون إلى أصل واحد في التعليم ولا إلى منهج واحد في التربية. وإذا اختلفت الأصول والمناهج في أمة واحدة كانت كلها فاسدة، لأنّ الصالح كالحق لايتعدد ولا يختلف. وخير المناهج لأمّة كأمّتنا في ظرف كظروفنا ماخرج سالكه بفكر صحيح وإن لم يخرج بعلم كثير...

أعيذكم الله ياأبنائي المعلّمين أن تجعلوا كل اعتمادكم في تربية الصغار للرجولة على البرامج والكتب. فإن النظم الآلية لاتبني عالما ولا تكوّن أمّة ولا تجدد حياة، وإنّما هي ضوابط وأعلام ترشد إلى الغاية، وتعين على الوصول إليها من طريق قاصد وعلى نهج سوي.
أما العمدة الحقيقية في الوصول إلى الغاية من التربية فهي مايفيض من نفوسكم على نفوس تلاميذكم الناشئين من أخلاق طاهرة قويمة يحتذونكم فيها ويقتبسونها منكم، وماتبثّونه في أرواحهم من قوة وعزم، وفي أفكارهم من إصابة وتسديد، وفي نزعاتهم من إصلاح وتقويم، وفي ألسنتهم من إفصاح وإبانة. وكل هذا مما لاتغني فيه البرامج غناء. ولو كانت البرامج تكفي في التربية لكان كل عالم مربيا، ولكن الواقع خلاف هذا.

#الإبراهيمي
في العَاشِق دائماً مع حبيبته ; أكْبَر مَعانِي الطُّفُولة .. و فِي العَاشقَة دائمًا مع حبيبها ; أصغر معاني الأمُومة..

#السحاب_الأحمر
#الرافعي
والبنت قطعة من أمها ، ولكنها في الحزن على أبيها أو أخيها بعدّة أمهات ؛ فهل تراها لا تستوفي في بطن أمها إلا نصف حياتها كهيئتها في الدنيا .. ويبقى النصف الآخر في أخيها فإن مرض خامرها نصف الداء ، وإن مات وقع عليها نصف الموت ، ولا يكون حزنها عليه إلا هدة في حياتها لا يمكن أن تبنى ؟

#الرافعي
وحانت ساعة ما لا يفهم، ساعة كل شيء، وهي ساعة اللاشيء في العقل الإنساني! فالتفت العروس لأبيها تقول: (لا تحزن يا أبي. . .) ولأمها تقول: (لا تحزني يا أمي. . .!)

وتبسمت للدموع كأنما تحاول أن تكلمها هي أيضاً؛ تقول لها: (لا تبكي. . .!) وأشفقت على أحيائها وهي تموت، فاستجمعت روحها ليبقى وجهها حياً من أجلهم بضع دقائق! وقالت: (سأغادركم مبتسمة فعيشوا مبتسمين، سأترك تذكاري بينكم تذكار عروس!. . .)

ثم ذكرت الله وذكرتهم به، وقالت: (أشهد أن لا إله إلا الله) وكررتها عشراً! وتملأت روحها بالكلمة التي فيها نور السموات والأرض، ونطقت من حقيقة قلبها بالاسم الأعظم الذي يجعل النفس منيرة تتلألأ حتى وهي في أحزانها

ثم استقبلت خالق الرحمة في الآباء والأمهات! وفي مثل إشارة وداع من مسافر انبعث به القطار، ألقت إليهم تحية من ابتسامتها، وأسلمت الروح!
#عروس_تزفّ_إلى_قبرها
#الرافعي
أرأيت الآن .. كيف أن الكلمات الصادرة من القلب بلا تكلف ولا تصنّع لا يستطيع حائل أن يحول بينها وبين قلب سامعها؟!
#المنفلوطي
قضَتِ الطَّبِيْعَةُ قَضَاءَها: أَنَّ سَعَادَةَ المرأةِ في أَنْ تكونَ هي سَعَادَةً لِغَيْرِها، فَنِساءُ المعامِلِ والحوانيتِ هُنَّ.... هُنَّ واللهِ الشريداتُ المُتصعلِكاتُ
#الرافعي
وتغيَّم سحابي هذه المرة، وأطبقت في حواشيه سوداء على سوداء، كأنه يجمع همَّ قلبٍ باتَ الألم من عناصر حياته!‎
#الرافعي
إنما الإنسان من الأقدار كالنبات بين الفأس التي تَحرث له والمِنجَل الذي يحصد فيه،وما هذه الدنيا إلا هذان، فلا يحسبنَّ العود الطالع أنه شيءٌ غير هذا العود المقطوع".
#الرافعي
‏مشكلة ‎#فلسطين...سوف تكون يومًا ما، أول شرارة تنطلق في تاريخ العرب الحديث لتُنير لنا الطريق السوي الذي ينبغي للعرب أن يسلكوه. ‎#محمود_شاكر .

[الرسالة، العدد ٧٣٢، ؁ ١٩٤٧]
‏ إنِّي كلما قطعتُ مرحلةً في سبيل الحياة؛ وضعتُ عندها أحمالي وعُدْتُ أدراجي لأجمعَ ما يكون قد تناثر منِّي!

#الرافعي
‏إن الأرض العربية تطالب...كتابها وأصحاب الرأي فيها أن يتخذوا ألفاظهم في...أدبهم وكتابتهم وآرائهم من النار والحديد والبراكين والدويّ والرعود المجلجلة، فعسى أن يهبَّ هؤلاء النُوَّام من سباتهم وأن يرجعوا عن غفلتهم، ويعلموا أن الأمر جدٌّ والحياة صراع! ‎#محمود_شاكر
https://hottg.com/amaliketeladab
وأما #الرافعي ربيب الشعب فهو الواصف البليغ الذي يستطيع أن يجمع آلام أُمةٍ مظلومة في ألفاظ تتألم ، ويؤلف آلام المساكين في كلمات تبكي ، ويحصر سخط المستعبدين من الفقراء في حروفٍ تبكي وتتألم وتتسخط وتتشفى وتبغض وتسخر من هذا الاجتماع الذي استعبدهم وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً فهو في هذه " تُرجمان القلوب المحطمة " .
#محمود_شاكر
‏ إنَّ الأيام أسرعُ مُضيّا من البرق في حواشي الغمام!

#محمود_شاكر
HTML Embed Code:
2024/05/08 19:18:17
Back to Top