Channel: ᵐᵃᵍᶤᶜ ᵃᵐᵇᶤᵍᵘᶤᵗʸ ❥
Forwarded from Dr. Ahmed Abdelghany Khalifa (AAME)
حق أخيك عليك أن تقاطع من يقتله.. وذلك أضعف الإيمان.
وإن عجزت عن نصرتهم، فلا تنفق علي عدوهم ..
إن المقاطعة ليست رفاهية زائدة تختارها، بل هو واجب تقوم به، ولا تتعجل الثمار، ولا تحقر خطوات سعيك،
وتذكر:
من ترك شيئًا لله، عوضه الله خيرا منه
وإن عجزت عن نصرتهم، فلا تنفق علي عدوهم ..
إن المقاطعة ليست رفاهية زائدة تختارها، بل هو واجب تقوم به، ولا تتعجل الثمار، ولا تحقر خطوات سعيك،
وتذكر:
من ترك شيئًا لله، عوضه الله خيرا منه
We usually think of dogs as masculine and cats as feminine, but both women and dogs are stereotyped as being emotional, and both men and cats are stereotyped as being unemotional.
There was only water and stones on the earth, and someone made Bluetooth and Wi-Fi out of it.
كنتُ أحاول إخفاءَ انبهاري الشّديد وانا أتأمّل وجهك ، لكنّها ظلّت محاولة 💙
Forwarded from قناة الأستاذ / أحمد سالم
من الأفكار البسيطة جدا اللي مينفعش واحد يكون بيتكلم في أي موضوعات فلسفية أو دينية وهو جاهل بيها، أو مش عارف تداعيتها وتطبيقاتها:
إن نظريتك عن المعرفة ومصدر المعرفة، والأسس التي بها تكون رؤيتك الكونية وفلسفتك الأخلاقية= هو الذي ينعكس على جميع تفاصيل رؤاك وتصرفاتك.
يعني أنا بعتقد إن فيه دين حق، وإن هذا الدين الحق لا يستوي مع غيره، ولا يستوي أتباعه مع غيرهم، وهو المقدس الحق وغيره من الأديان المحرفة والفلسفات الوضعية لا يمكن الحكم على ما فيها بأنه حق إلا حكمًا تابعًا لمعيارية الدين الحق الذي أؤمن به.
ممتاز، ده هينعكس على كل حاجة، فهعتقد إن فيه حاجات تجوز لي من حيث كوني مسلما(مثلا)، وإن المصدر المقدس بتاعي أعطاني الحق فيها ولم يعطه لغيري، ونفس التصرفات دي هي هي في الصورة: هعتقد إنها لا تجوز لغيري؛ لأن دينه محرف، وليس معه مصدر مقدس يعطيه الحق فيها، وهو كمان هيعتقد العكس= بالضبط كده هو ده مجرى الحياة منذ خلق الله الناس وإلى أن تقوم الساعة.
فيه حاجات هي ممنوعة مطلقًا لا يجوز لي فعلها حتى لو هو كان بيعملها وحتى لو كنت أقوى منه وحتى لو كان هو كافر وأنا مسلم؛ لأن ديني منعني منها= زي إكراهه على الإيمان أو إفنائه مثلًا، وتنشأ الانحرافات بين أتباع الحق من تضييعهم لهذه الحدود واعتدائهم على أتباع الباطل بما لم يأذن به الله، ولذلك تبقى انحرافات يجب رفضها وقمعها لكنها لا تلغي مساحة التمييز التي للحق وأتباعه على الباطل وأتباعه.
لكن فيه حاجات أبيحت لي أمرت ألا أسوي فيها بينه وبين المؤمنين.
هتكون حربي العادلة عادلة وحربه هو اللي فاكرها عادلة= آثام وجرايم هتدخله النار.
وهيدخل معاه النار المسلم المنحرف الذي يستغل مفهوم الحرب العادلة ليعلو في الأرض ويفسد فيها، عادي مفيش صك غفران ليك عشان انت مسلم.
هتكون سلطتي في منعه من بعض الأشياء سلطة مقدسة وحقي= وهذه السلطة لو اعتقدها هتكون سلطة ظالمة آثمة لأن ممعاهوش مصدر مقدس بيها.
أنا جهاد وفتح وهما احتلال وعدوان.
آه لأن الأرض لله ومحدش معاه سلطة من الله على الأرض إلا من معهم دين مقدس سالم من التحريف.
قتلانا في الجنة.
قتلاهم في النار.
كونك بأه ممكن تكون ضعيف متعرفش تستخدم التصرفات دي، وهو يقدر= فدي برضه سنة الله في الأرض، ممكن تسكت وتعفو وتفوت، وتسيب الكفار يعبدوا الأصنام في الكعبة وانت تروح تطوف جنبها عادي= وأول ما تقدر بتدخل وبتكسرها من حوالين الكعبة، رغم إنك لما منعوك من العبادة= وصفتهم بالصد عن سبيل الله .
آه: فعلهم هم صد عن سبيل الله.
هدمي لأصنامهم: هو تدمير للشرك بالله رغم إنهم هما بيعتقدوه صد عن سبيل الله.
ده الطبيعي.
ببساطة: الله مولانا ولا مولى لهم.
وهنا السلطة القيمية في الأفعال والتصرفات مش هتكون راجعة لمين يقدر ينفذ وإنما ببساطة: لمين شايف إن معاه مصدر مقدس أباح له هذا التصرف، الفعل والقوة في تفعيل القيمة= هو اللي هيكون راجع للقدرة من عدمها مش سلطة صوابية الفعل هي اللي راجعة للقدرة، ومينفعش ترغي في الكلام ده وانت مش قادر تفهم الفرق بين الاتنين.
طيب ما كله شايف إن معاه السلطة دي ومصدره صح؟
آه. وده الطبيعي 🙂
وعشان كده فيه آخرة هتقول للي كانوا شايفين كده وهما هُبل: أهلا وسهلا بحضراتكم انتم لبستم في الحيطة وهتخشوا النار.
ييجي واحد بأه يريد إنه يحاكم التطبيقات المبنية على اللي فات ده على أساس منظومة تانية شايفة كل الناس حلوين وسواسية ويلا حبوا بعض، ولا يوجد حد معه الحق، ولا يوجد مقدس يستحق اسم المقدس، ومحدش عارف الصح فين، وربنا يولي من يصلح= ده ببساطة يبقى مش فاهم هو بيحكي في إيه أصلا.
إن نظريتك عن المعرفة ومصدر المعرفة، والأسس التي بها تكون رؤيتك الكونية وفلسفتك الأخلاقية= هو الذي ينعكس على جميع تفاصيل رؤاك وتصرفاتك.
يعني أنا بعتقد إن فيه دين حق، وإن هذا الدين الحق لا يستوي مع غيره، ولا يستوي أتباعه مع غيرهم، وهو المقدس الحق وغيره من الأديان المحرفة والفلسفات الوضعية لا يمكن الحكم على ما فيها بأنه حق إلا حكمًا تابعًا لمعيارية الدين الحق الذي أؤمن به.
ممتاز، ده هينعكس على كل حاجة، فهعتقد إن فيه حاجات تجوز لي من حيث كوني مسلما(مثلا)، وإن المصدر المقدس بتاعي أعطاني الحق فيها ولم يعطه لغيري، ونفس التصرفات دي هي هي في الصورة: هعتقد إنها لا تجوز لغيري؛ لأن دينه محرف، وليس معه مصدر مقدس يعطيه الحق فيها، وهو كمان هيعتقد العكس= بالضبط كده هو ده مجرى الحياة منذ خلق الله الناس وإلى أن تقوم الساعة.
فيه حاجات هي ممنوعة مطلقًا لا يجوز لي فعلها حتى لو هو كان بيعملها وحتى لو كنت أقوى منه وحتى لو كان هو كافر وأنا مسلم؛ لأن ديني منعني منها= زي إكراهه على الإيمان أو إفنائه مثلًا، وتنشأ الانحرافات بين أتباع الحق من تضييعهم لهذه الحدود واعتدائهم على أتباع الباطل بما لم يأذن به الله، ولذلك تبقى انحرافات يجب رفضها وقمعها لكنها لا تلغي مساحة التمييز التي للحق وأتباعه على الباطل وأتباعه.
لكن فيه حاجات أبيحت لي أمرت ألا أسوي فيها بينه وبين المؤمنين.
هتكون حربي العادلة عادلة وحربه هو اللي فاكرها عادلة= آثام وجرايم هتدخله النار.
وهيدخل معاه النار المسلم المنحرف الذي يستغل مفهوم الحرب العادلة ليعلو في الأرض ويفسد فيها، عادي مفيش صك غفران ليك عشان انت مسلم.
هتكون سلطتي في منعه من بعض الأشياء سلطة مقدسة وحقي= وهذه السلطة لو اعتقدها هتكون سلطة ظالمة آثمة لأن ممعاهوش مصدر مقدس بيها.
أنا جهاد وفتح وهما احتلال وعدوان.
آه لأن الأرض لله ومحدش معاه سلطة من الله على الأرض إلا من معهم دين مقدس سالم من التحريف.
قتلانا في الجنة.
قتلاهم في النار.
كونك بأه ممكن تكون ضعيف متعرفش تستخدم التصرفات دي، وهو يقدر= فدي برضه سنة الله في الأرض، ممكن تسكت وتعفو وتفوت، وتسيب الكفار يعبدوا الأصنام في الكعبة وانت تروح تطوف جنبها عادي= وأول ما تقدر بتدخل وبتكسرها من حوالين الكعبة، رغم إنك لما منعوك من العبادة= وصفتهم بالصد عن سبيل الله .
آه: فعلهم هم صد عن سبيل الله.
هدمي لأصنامهم: هو تدمير للشرك بالله رغم إنهم هما بيعتقدوه صد عن سبيل الله.
ده الطبيعي.
ببساطة: الله مولانا ولا مولى لهم.
وهنا السلطة القيمية في الأفعال والتصرفات مش هتكون راجعة لمين يقدر ينفذ وإنما ببساطة: لمين شايف إن معاه مصدر مقدس أباح له هذا التصرف، الفعل والقوة في تفعيل القيمة= هو اللي هيكون راجع للقدرة من عدمها مش سلطة صوابية الفعل هي اللي راجعة للقدرة، ومينفعش ترغي في الكلام ده وانت مش قادر تفهم الفرق بين الاتنين.
طيب ما كله شايف إن معاه السلطة دي ومصدره صح؟
آه. وده الطبيعي 🙂
وعشان كده فيه آخرة هتقول للي كانوا شايفين كده وهما هُبل: أهلا وسهلا بحضراتكم انتم لبستم في الحيطة وهتخشوا النار.
ييجي واحد بأه يريد إنه يحاكم التطبيقات المبنية على اللي فات ده على أساس منظومة تانية شايفة كل الناس حلوين وسواسية ويلا حبوا بعض، ولا يوجد حد معه الحق، ولا يوجد مقدس يستحق اسم المقدس، ومحدش عارف الصح فين، وربنا يولي من يصلح= ده ببساطة يبقى مش فاهم هو بيحكي في إيه أصلا.
الحمد لله لا شكوى ولا ضجرُ
ولا اعتراض لِما يأتي به القدرُ
الحمد لله ما حلّ المُصابُ بنا
و إن بدا حزننا لله نعتذرُ
ولا اعتراض لِما يأتي به القدرُ
الحمد لله ما حلّ المُصابُ بنا
و إن بدا حزننا لله نعتذرُ
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
عبادةُ غَض البَصَر في عصرِنا هذا تُعَد كالجهاد حرفيا، ولا يطيقها إلا الرجال!
تقريبًا لا يوجد مكان ليس فيه نساء ومُتبرجات وعرايا، إذا ذهبت إلى الجامعة ستجد آلافًا منهنّ، وإذا خرجتَ منها تجدهنَّ في الشوارع، وإذا ذهبت إلى السوق؛ وجدتهنَّ يُزاحِمونك، وإذا ركبت المواصلات، وجدتهنَّ بجانبك أو أمامك، وإذا مَشيت بشارع يخلوا منهنَّ؛ تجدهنَّ على لوحات الإعلانات، وعلى لوحات المحلات، لاستخدام أجسادهنَّ الرخيص كتجارة وترويج لمنتجات.
وأخيرًا، وصلت إلى بيتك، هل انتهى أمر هؤلاء؟ لا، لم يَنتهِ بعد..
تفتح هاتفك فتجدهنَّ على كُل مَنصة، على الفيسبوك وإعلاناته، على الواتساب وحالاته، على تويتر، وإنستجرام...إلخ
ليس شرطًا أن تبحث عن صورهنَّ، هُنَّ يأتينَكَ على هيئة إعلانات، وبنقرة واحدة تستطيع أن تأتي بأجمل نساء العالم، وترى منهنَّ ما تشتهي، وتخيل أنَّك تسمع القرآن على اليوتيوب، والله تجد إعلانات لراقصات وعاهرات! لك أن تتخيل أن القرآن يتوقف لأجل إعلان لعاهرة ترقص!
تخيَّل مَع كُل هذا، فأنت مُطالَب بأن تَغُض بصرك! مُطالب بأن تنجح في حوالي مائة اختبار في غض البصر في اليوم الواحد، بل يزيد!
هذا الأمر يحتاج إلى جهاد نفس، ويحتاج إلى تدريب، ويحتاج أولاً إعانة من الله سبحانه وتعالى، يحتاجُ مِنَّا أن نهتم بأعمال القلوب، كالمراقبة والتقوى والخوف، وإلا ستسقط كما سقط الذين مِن قبلك، والطريق على جانبيه جُثث من المُنتكسين لا حصر لهم، فإنَّ إطلاق البصر كُلنا يعلم إلى ماذا يؤدي! يا ليت الأمر يقتصِر فقط على النظرة أو المشاهدة، إنما يأتي بعده بعاصفة من المعاصي، التي تجعل القلب يسود ويَعتصِر من الألم والندم..
فإني أُعيذك بالله يا حبيبي أن تَكون منهم، وإن كُنت منهم؛ فالبابُ مفتوح، وربك يقبل توبتك..
فالله الله في عَبدٍ أنابَ إلى ربه، وقال: يا ربي، رجعتُ لك، وتُبتُ إليك فاغفر لي ذنبي، فيرد اللهُ عليك كما جاء في الحديث:
عَلمَ عَبدي أنَّ له ربًّا يغفر الذنب، ويأخُذُ بالذنب، قَد غفرتُ لَه..!
الله الله في عَبدٍ تاب، ثُم تعثَّر ووقع، فقام مرة أُخرى بصدق، فتاب الله عليه وثَبَّته.
حَيَّ اللهُ كُلَّ عَفيف البصر..
حَيَّ اللهُ الرجال.
محمود الرفاعي
تقريبًا لا يوجد مكان ليس فيه نساء ومُتبرجات وعرايا، إذا ذهبت إلى الجامعة ستجد آلافًا منهنّ، وإذا خرجتَ منها تجدهنَّ في الشوارع، وإذا ذهبت إلى السوق؛ وجدتهنَّ يُزاحِمونك، وإذا ركبت المواصلات، وجدتهنَّ بجانبك أو أمامك، وإذا مَشيت بشارع يخلوا منهنَّ؛ تجدهنَّ على لوحات الإعلانات، وعلى لوحات المحلات، لاستخدام أجسادهنَّ الرخيص كتجارة وترويج لمنتجات.
وأخيرًا، وصلت إلى بيتك، هل انتهى أمر هؤلاء؟ لا، لم يَنتهِ بعد..
تفتح هاتفك فتجدهنَّ على كُل مَنصة، على الفيسبوك وإعلاناته، على الواتساب وحالاته، على تويتر، وإنستجرام...إلخ
ليس شرطًا أن تبحث عن صورهنَّ، هُنَّ يأتينَكَ على هيئة إعلانات، وبنقرة واحدة تستطيع أن تأتي بأجمل نساء العالم، وترى منهنَّ ما تشتهي، وتخيل أنَّك تسمع القرآن على اليوتيوب، والله تجد إعلانات لراقصات وعاهرات! لك أن تتخيل أن القرآن يتوقف لأجل إعلان لعاهرة ترقص!
تخيَّل مَع كُل هذا، فأنت مُطالَب بأن تَغُض بصرك! مُطالب بأن تنجح في حوالي مائة اختبار في غض البصر في اليوم الواحد، بل يزيد!
هذا الأمر يحتاج إلى جهاد نفس، ويحتاج إلى تدريب، ويحتاج أولاً إعانة من الله سبحانه وتعالى، يحتاجُ مِنَّا أن نهتم بأعمال القلوب، كالمراقبة والتقوى والخوف، وإلا ستسقط كما سقط الذين مِن قبلك، والطريق على جانبيه جُثث من المُنتكسين لا حصر لهم، فإنَّ إطلاق البصر كُلنا يعلم إلى ماذا يؤدي! يا ليت الأمر يقتصِر فقط على النظرة أو المشاهدة، إنما يأتي بعده بعاصفة من المعاصي، التي تجعل القلب يسود ويَعتصِر من الألم والندم..
فإني أُعيذك بالله يا حبيبي أن تَكون منهم، وإن كُنت منهم؛ فالبابُ مفتوح، وربك يقبل توبتك..
فالله الله في عَبدٍ أنابَ إلى ربه، وقال: يا ربي، رجعتُ لك، وتُبتُ إليك فاغفر لي ذنبي، فيرد اللهُ عليك كما جاء في الحديث:
عَلمَ عَبدي أنَّ له ربًّا يغفر الذنب، ويأخُذُ بالذنب، قَد غفرتُ لَه..!
الله الله في عَبدٍ تاب، ثُم تعثَّر ووقع، فقام مرة أُخرى بصدق، فتاب الله عليه وثَبَّته.
حَيَّ اللهُ كُلَّ عَفيف البصر..
حَيَّ اللهُ الرجال.
محمود الرفاعي
Forwarded from ᵐᵃᵍᶤᶜ ᵃᵐᵇᶤᵍᵘᶤᵗʸ ❥ (Amna 💙)
إلى صديقتي الغائبة..
أنا أحتاجك الآن، اركبي أداة سفرٍ عبر الزمن او ما شابه، زوريني ليلاً في رؤياي، دعيني أضمّك و أفرّغ همومي ، دعيني أشكو إليكِ هذا الاحمرار الّذي خلّفته الدنيا على خدَّيّ ، أنا صغيرة .. صغيرةٌ على كلّ هذا ! وأنت الإنسان الوحيد الذي يعرفُ أنني ضعيفة ، ضعيفة جدّاً ، هشّة و سهلة الانكسار .. لا ، انا لست مكسورةً الآن ، أنا مُهشّمة .. ولن أعود كما كنت أبداً .. أبداً يا صديقتي 💔✨
أنا أحتاجك الآن، اركبي أداة سفرٍ عبر الزمن او ما شابه، زوريني ليلاً في رؤياي، دعيني أضمّك و أفرّغ همومي ، دعيني أشكو إليكِ هذا الاحمرار الّذي خلّفته الدنيا على خدَّيّ ، أنا صغيرة .. صغيرةٌ على كلّ هذا ! وأنت الإنسان الوحيد الذي يعرفُ أنني ضعيفة ، ضعيفة جدّاً ، هشّة و سهلة الانكسار .. لا ، انا لست مكسورةً الآن ، أنا مُهشّمة .. ولن أعود كما كنت أبداً .. أبداً يا صديقتي 💔✨
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
الحمد لله .. وبعد،
ثمة أناس في هذه الليالي الشريفة لا يحسنون طول القيام وتكثير الركعات وتتابع الختمات؛ بيد أنهم يحسنون الانكسار لله عز وجل.
ينكسرون بذنوب تؤرقهم وتدمي قلوبهم لا يستطيعون منها الخلاص ..ينكسرون لقسوة يجدونها في قلوبهم وأنفسهم .. يحزنهم مرور اآيات تلو الآيات على مسامعهم دون تأثر وخشوع.
يشتهون صدق الاستقامة فتأبى عليهم أنفسهم إلا حسرات المعصية.
هم الآن يحيون في محاريب الانكسار وإن قلت أعمالهم؛ يسألون ربهم أن يخلصهم مرارة الذنب فيخرجون من رمضان بقلوب غير التي دخلوا بها.
يكابدون قسوة قلوبهم ويجاهدون الليل والنهار عسى الله أن يتوب عليهم؛ فلا تستقل لحظات الانكسار والمسكنة فإن لها عند الله شأن.
الشيخ أحمد سيف
▪️تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب
▪️نظام استقبال الأسئلة في رمضان 🌙
ثمة أناس في هذه الليالي الشريفة لا يحسنون طول القيام وتكثير الركعات وتتابع الختمات؛ بيد أنهم يحسنون الانكسار لله عز وجل.
ينكسرون بذنوب تؤرقهم وتدمي قلوبهم لا يستطيعون منها الخلاص ..ينكسرون لقسوة يجدونها في قلوبهم وأنفسهم .. يحزنهم مرور اآيات تلو الآيات على مسامعهم دون تأثر وخشوع.
يشتهون صدق الاستقامة فتأبى عليهم أنفسهم إلا حسرات المعصية.
هم الآن يحيون في محاريب الانكسار وإن قلت أعمالهم؛ يسألون ربهم أن يخلصهم مرارة الذنب فيخرجون من رمضان بقلوب غير التي دخلوا بها.
يكابدون قسوة قلوبهم ويجاهدون الليل والنهار عسى الله أن يتوب عليهم؛ فلا تستقل لحظات الانكسار والمسكنة فإن لها عند الله شأن.
الشيخ أحمد سيف
▪️تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب
▪️نظام استقبال الأسئلة في رمضان 🌙
إنَّ هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء
ومنزل ترح لا منزل فرح،
فمن عرفها لم يفرح لرخاء، ولم يحزن لشقاء،
قد جعلها الله دار بلوى، وجعل الآخرة دار عقبى،
فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سبباً،
وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً،
فيأخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي".
سفيان الثوري.
ومنزل ترح لا منزل فرح،
فمن عرفها لم يفرح لرخاء، ولم يحزن لشقاء،
قد جعلها الله دار بلوى، وجعل الآخرة دار عقبى،
فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سبباً،
وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً،
فيأخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي".
سفيان الثوري.
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
هل ليلة 22؛ يمكن أن تكون ليلة القدر؟
▪️ قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم عن ليلة القدر: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر، في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى). [صحيح البخاري]
و(تاسعة تبقى)، هي: ليلة 22، فهي الليلة رقم (9) إذا كان العدُّ من آخر الشَّهر..
▪️ وفي سنن أبي داود:
عن عبد الله بن أُنَيسٍ رضي الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كم الليلةُ)؟
فقلتُ: (اثنتان وعشرون).
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هيَ الليلة).
ثم رجع، فقال: (أو القابلةُ)، يُريدُ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين.
والمؤمن الحريص العاقل: هو من يقوم الليالي كلّها، ولا يركن إلى ليلة بعينها.
وقد بان لك قوَّة الاحتمال أن تكون ليلة القدر هي ليلة 22، وهي الليلة القادمة!
▪️#ليلة_القدر
▪️تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب
▪️نظام استقبال الأسئلة في رمضان 🌙
▪️ قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم عن ليلة القدر: (التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر، في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى). [صحيح البخاري]
و(تاسعة تبقى)، هي: ليلة 22، فهي الليلة رقم (9) إذا كان العدُّ من آخر الشَّهر..
▪️ وفي سنن أبي داود:
عن عبد الله بن أُنَيسٍ رضي الله عنه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كم الليلةُ)؟
فقلتُ: (اثنتان وعشرون).
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هيَ الليلة).
ثم رجع، فقال: (أو القابلةُ)، يُريدُ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين.
والمؤمن الحريص العاقل: هو من يقوم الليالي كلّها، ولا يركن إلى ليلة بعينها.
وقد بان لك قوَّة الاحتمال أن تكون ليلة القدر هي ليلة 22، وهي الليلة القادمة!
▪️#ليلة_القدر
▪️تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب
▪️نظام استقبال الأسئلة في رمضان 🌙
عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: "أن رجلين من بلي قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما جميعًا، فكان أحدهما أشد اجتهادًا من الآخر، فغزا المجتهد منهما فاستشهد، ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي، قال طلحة: فرأيت في المنام بينا أنا عند باب الجنة، إذا أنا بهما، فخرج خارج من الجنة، فَأَذِن للذي توفي الآخِر منهما، ثم خرج فأذن للذي استشهد، ثم رجع إلي فقال: ارجع فإنك لم يأن لك بعد، فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذلك.. فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثوه الحديث فقال: «من أي ذلك تعجبون» فقالوا: يا رسول الله، هذا كان أشد الرجلين اجتهادًا ثم استشهد، ودخل هذا الآخر الجنة قبله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أليس قد مكث هذا بعده سنة» قالوا: بلى، قال: «وأدرك رمضان فصام وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة»، قالوا: بلى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض».
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
اعتاد بعض الأئمة عادة سوء تتمثل في الصياح في الدعاء، وتلحينه وتمطيطه، مع سجع متكلف، وتطويل ممل ، وتشقيق بارد!!
تسمع أحدهم يدعو فيقول: اللهم ارحمنا إذا ثقل منا اللسان، وارتخت منا اليدان، وبردت منا القدمان، وشخصت منا الأبصار، وغسلنا المغسلون، وكفننا المكفنون..!!" إلى آخر تلك الادعية التي تحكي عن بطون اللحود، ومراتع الدود..!! في مشهد لا يصلح إلا لعشاق أفلام الرعب والإثارة.
أما السنة النبوية فخلاف ذلك كله عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي يستحب الجوامع من الدعاء ويَدَع ما سوى ذلك» رواه ابو داود
وروى أيضا عن سعد بن أبي وقاص أنه سمع ابنا له يدعو ويقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا، فقال: يا بني إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: سيكون قوم يعتدون في الدعاء. فإياك أن تكون منهم إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها، وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر.
قال الآلوسي : (وترى كثيراً من أهل زمانك يعتمدون الصراخ في الدعاء، خصوصاً في الجوامع، حتى يعظم اللغط ويشتد، وتستك المسامع وتستد، ولا يدرون أنهم جمعوا بين بدعتين: رفع الصوت في الدعاء، وكون ذلك في المسجد!!". وقد قال الله تعالى: ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إنه لا يحب المعتدين)
د.أسامة المراكبي
▪️#الدعاء #القنوت
▪️تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب
تسمع أحدهم يدعو فيقول: اللهم ارحمنا إذا ثقل منا اللسان، وارتخت منا اليدان، وبردت منا القدمان، وشخصت منا الأبصار، وغسلنا المغسلون، وكفننا المكفنون..!!" إلى آخر تلك الادعية التي تحكي عن بطون اللحود، ومراتع الدود..!! في مشهد لا يصلح إلا لعشاق أفلام الرعب والإثارة.
أما السنة النبوية فخلاف ذلك كله عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي يستحب الجوامع من الدعاء ويَدَع ما سوى ذلك» رواه ابو داود
وروى أيضا عن سعد بن أبي وقاص أنه سمع ابنا له يدعو ويقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا، فقال: يا بني إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: سيكون قوم يعتدون في الدعاء. فإياك أن تكون منهم إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها، وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر.
قال الآلوسي : (وترى كثيراً من أهل زمانك يعتمدون الصراخ في الدعاء، خصوصاً في الجوامع، حتى يعظم اللغط ويشتد، وتستك المسامع وتستد، ولا يدرون أنهم جمعوا بين بدعتين: رفع الصوت في الدعاء، وكون ذلك في المسجد!!". وقد قال الله تعالى: ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إنه لا يحب المعتدين)
د.أسامة المراكبي
▪️#الدعاء #القنوت
▪️تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب
- إنّك تصَلّي 12 ركعة سُنّة في اليومِ علشان ((... بُنيَ لَه بَيْت في الجَنَّةِ )) ، دي حاجة 💛
وإنّك تصَلّيها علشان (ومازَال عَبدي يتقرّب إليّ بالنوافلِ حتّى أُحبّه...)) ، دي حاجة تانية خالِص 💛 !.
- إنّك تصَلّي الخَمس صلوات علشان (خَمس صلَوات افترضهن اللهّ )) ، دي حاجة 💛
وإنّك تصَلّيها علشان ( وما تقرّب عبدي بِشَيئ أحَبّ إليّ مِما افترضته علَيه )) ، دي حاجة تانية خالص 💛 !.
- إنّك تصَلّي الصلاة أوّل ما الأذان يُؤذّن علشان ((... براءة مِن النّار وبراءة مِن النفاقِ )) ، دي حاجة 💛
وإنّك تصلّيها في وَقتِها علشان (أحَبّ الأعمال إلى اللهّ الصَلاة على وقتِها )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تصومي علشان (بَاعَد اللهّ وجهه عَن النّار سبعين خريفا ، دي حاجة 💛
وإنّك تصومي علشان ((... فإنّه لي ...)) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تتوضي علشان ((... لا تُقبَل صلاة بغَيرِ طهُور ...)) ، دي حاجة 💛
وإنّك تتوضي علشان ((... ويُحب المُتطهرين )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تُقيمي الليل علشان ((... دَأب الصَالِحين ...)) دي حاجة 💛
وإنّك تُقيمي الليل علشان ((... قربة إلى اللهّ تعالىٰ )) دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تتصدَّقي علشان (داوُوا مرضاكم بالصدقةِ )) دي حاجة 💛
وإنّك تتصدّقي علشان (( أخذَها الرحمٰن بيَمِينِه )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تُحبي حَد في اللهّ علشان ( أظلّهم في ظلِّ عَرشي ) ، دي حاجة 💛
وإنّك تُحبّيهم علشان (( وَجبت مَحبَّتي للمُتحابّين فيّ )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تحاوِل يبقىٰ عندك حُسن خُلق علشان (( أقربكم مني مجلسا ...)) ، دي حاجة 💛
وإنّك تعمِل كده علشان (( أحبّ عباد اللهّ إلىٰ اللهّ أحسنَهم خلقاُ )) ، حاجة تانية خاالص 💛!.
دي مسألة " حُب 🌸".
- فَـ اللٰهُمّ حُبّك وحُبّ مَن يُحبّك وحُبّ كُل عمَل يُقرّبني إلىٰ حُبك 💛.
وإنّك تصَلّيها علشان (ومازَال عَبدي يتقرّب إليّ بالنوافلِ حتّى أُحبّه...)) ، دي حاجة تانية خالِص 💛 !.
- إنّك تصَلّي الخَمس صلوات علشان (خَمس صلَوات افترضهن اللهّ )) ، دي حاجة 💛
وإنّك تصَلّيها علشان ( وما تقرّب عبدي بِشَيئ أحَبّ إليّ مِما افترضته علَيه )) ، دي حاجة تانية خالص 💛 !.
- إنّك تصَلّي الصلاة أوّل ما الأذان يُؤذّن علشان ((... براءة مِن النّار وبراءة مِن النفاقِ )) ، دي حاجة 💛
وإنّك تصلّيها في وَقتِها علشان (أحَبّ الأعمال إلى اللهّ الصَلاة على وقتِها )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تصومي علشان (بَاعَد اللهّ وجهه عَن النّار سبعين خريفا ، دي حاجة 💛
وإنّك تصومي علشان ((... فإنّه لي ...)) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تتوضي علشان ((... لا تُقبَل صلاة بغَيرِ طهُور ...)) ، دي حاجة 💛
وإنّك تتوضي علشان ((... ويُحب المُتطهرين )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تُقيمي الليل علشان ((... دَأب الصَالِحين ...)) دي حاجة 💛
وإنّك تُقيمي الليل علشان ((... قربة إلى اللهّ تعالىٰ )) دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تتصدَّقي علشان (داوُوا مرضاكم بالصدقةِ )) دي حاجة 💛
وإنّك تتصدّقي علشان (( أخذَها الرحمٰن بيَمِينِه )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تُحبي حَد في اللهّ علشان ( أظلّهم في ظلِّ عَرشي ) ، دي حاجة 💛
وإنّك تُحبّيهم علشان (( وَجبت مَحبَّتي للمُتحابّين فيّ )) ، دي حاجة تانية خالص 💛!.
- إنّك تحاوِل يبقىٰ عندك حُسن خُلق علشان (( أقربكم مني مجلسا ...)) ، دي حاجة 💛
وإنّك تعمِل كده علشان (( أحبّ عباد اللهّ إلىٰ اللهّ أحسنَهم خلقاُ )) ، حاجة تانية خاالص 💛!.
دي مسألة " حُب 🌸".
- فَـ اللٰهُمّ حُبّك وحُبّ مَن يُحبّك وحُبّ كُل عمَل يُقرّبني إلىٰ حُبك 💛.
" لا يحتاج الكلام الصادق إلى تنميق ، إنه يبدو في غاية الدهشة حين يضج بالصدق "..
HTML Embed Code: