🏡 #فقه_التعامل_بين_الزوجين🏡

🌾(5) 🌾

🍂منْ أخلاق الرجل مع أهله



🖍قال البخاري رحمه الله في كتاب الأدب من صحيحه :بَابٌ: كَيْفَ يَكُونُ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ.

🔺ثم أخرج برقم(6039) عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ؟ قَالَتْ: «كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلةُ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ».




🍃وقوله:«كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ».قال ابن حجر رحمه الله في فتح الباري(تحت رقم 676):الْمُرَادُ بِالْأَهْلِ نَفْسُهُ أَوْ مَا هُوَ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ.

🍃قال:وفِيهِ التَّرْغِيبُ فِي التَّوَاضُعِ وَتَرْكِ التَّكَبُّرِ ،وَخِدْمَةُ الرَّجُلِ أَهْلَهُ اهـ



🍂وقد جاء بعضُه مفسَّرًا في بعض الروايات.

🍂فقد سُئِلْتْ عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ؟

قَالَتْ: «كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ» أخرجه أحمد (43/263).

وفي رواية عند أحمد (41/390)قَالَتْ:«كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ».

وبوَّب ابن حبان رحمه الله على هذا الحديث(5675):ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ لَا يَأْنَفَ مِنَ الْعَمَلِ الْمُسْتَحْقَرِ فِي بَيْتِهِ بِنَفْسِهِ وَإِنْ كَانَ عَظِيمًا فِي أَعْيُنِ الْبَشَرِ.

🖍وزاد ابن حبان في رواية أخرى(5676)«وَيَرْقَعُ دَلْوَهُ».

🍁قال المُناوي في«فيض القدير»(5/236): فيه ندبُ خدمة الإنسان نفسَه وأن ذلك لا يخلُّ بمنصبه وإن جلَّ .

🍃وقال الشيخ الألباني رحمه الله في آداب الزفاف(290):ليس فيما سبق من وجوب خدمة المرأة لزوجها ما ينافي استحباب مشاركة الرجل لها في ذلك إذا وجد الفراغ والوقت،بل هذا من حسن المعاشرة بين الزوجين.اهـ



📌قلت:هذا هدي نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وسيرته الكريمة وأخلاقه الرفيعة مع أهله ،-مع شواغله فهو إمام المسلمين،وهو المجاهد ،وهو العابد وقد كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، وهو الداعي إلى الله،وهو المعلِّم،وهو المُربِّي،وهو الذي يتفقد أحوال أصحابه،وهو الذي يقوم بالصلح بين المتخاصمين..-

🍂هذه الأخلاق تكاد تكون معدومة حتى في بيوت أهل الصلاح والخير.

🍂فعلى الزوجين أن ينظر كلُّ واحدٍ منهما في سيرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم العَطِرَة وطريقته وهديه،ثم الحرص على تطبيق ذلك،احتسابًا لا عادةً فقد قال تعالى:{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)} [الأحزاب: 21].


🍃وهذا مِنْ حُسْن المعاشرة،ومِنَ السعادة الزوجية،ومن تعظيم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

🍃قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن رحمه الله في فتح المجيد(227):«إنما يحصل تعظيم الرسول صلي الله عليه وسلم بتعظيم أمره ونهيه، والاهتداء بهديه، واتباع سنته، والدعوة إلى دينه الذي دعا إليه ونُصرته، وموالاة من عمل به، ومعاداة من خالفه».


📚للشيخة- حفظها الله تعالى-
◇ أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي ◇


🔴@alwad3ya

🌐 http://alwadei967.blogspot.com/2018/12/5.html

·🔸🔴#تربية_الأولاد🔴🔸·🔹9🔹

•إلقاءُ السلام•



📌ينبغي تعليم الصغار آداب السلام وإلقاءَه عند اللقاء والفراق.


🍃لأن الله تعالى يقول في كتابه الكريم:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6)}[التحريم].

🍂 قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين(2/355):قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَغَيْرُهُ: أَدِّبُوهُمْ وَعَلِّمُوهُمْ.



📌وليحذر الآباء والأمهات من تلقين الولد تحية الكفار كما يقولون(باي باي)عند الفراق والمغادرة.


🍂قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في فتاوى نور على الدرب بعد أن ذكر بعض آداب السلام:هذه مسائل يغفل عنها كثير من الناس فينبغي للمؤمن أن يعرفها وأن يطبقها عمليا.

📌وأقبح من ذلك ما يفعله بعض السفهاء الذين انبهروا بقوة الغرب المادية حتى ظنوا أن الرُّقي والتقدم بتقليدهم حتى في الشعائر الدينية حيث كان بعضهم يقول(باي باي) يعني السلام علي، وربما علموها صبيانهم كما سمعنا ذلك فعلًا من بعض الصبيان إذا انصرف أو انصرفت عنه قال باي باي.


🍁 من أين جاء هذا إلا من تعليم الآباء

🔺ضعفاء النفوس

🔺 ضعفاء الشخصيات


🍃 فالمسلم يجب أن يكون عزيزا بإسلامه ودينه وأن يفخر إذا طبَّق شريعة الله في نفسه وفي عباد الله.


🍂وقال رحمه الله في مجموع الفتاوى(26/327):حتى إن بعض السفهاء من المغرمين الذين أعتبرهم أذنابًا لغيرهم كانوا يعلمون أولادهم تحية غير المسلمين.

يعلمونهم أن يقولوا (باي باي) عند الوداع وما أشبه ذلك.اهـ


🍃للشيخة
°أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي°

°•حفظها الله تعالى•°

🌐https://alwadei967.blogspot.com/2019/01/9.html

🔻 hottg.com/alwad3ya

🔹#الإجابة_عن_الأسئلة 🔹 ••141••


📝هذا سؤالٌ لأخت:

ما حكم الصدقة مع طلب الدعاء من المتصدَّق عليها تتصدق وتقول ادعي لي؟



📌 الجــ↶ـــوابُ:

🍂ذكر هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية كما في « مجموع الفتاوى»(1/188)، وقال: وَكَانَ مِنْ كَمَالِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَعْمَلُ مَا يَعْمَلُهُ إلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى، لَا يَطْلُبُ جَزَاءً مِنْ أَحَدٍ مِنْ الْخَلْقِ، لَا الْمَلَائِكَةِ وَلَا الْأَنْبِيَاءِ وَلَا غَيْرِهِمْ.

🍂وَمِنْ الْجَزَاءِ أَنْ يَطْلُبَ الدُّعَاءَ، قَالَ تَعَالَى عَمَّنْ أَثْنَى عَلَيْهِمْ: ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9)﴾[الإنسان].

🍂وَالدُّعَاءُ جَزَاءٌ كَمَا فِي الْحَدِيثِ: «مَنْ أَسْدَى إلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ بِهِ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ».

🍂وَكَانَتْ عَائِشَةُ إذَا أَرْسَلَتْ إلَى قَوْمٍ بِصَدَقَةِ تَقُولُ لِلرَّسُولِ: اسْمَعْ مَا يَدْعُونَ بِهِ لَنَا، حَتَّى نَدْعُوَ لَهُمْ بِمِثْلِ مَا دَعَوْا لَنَا وَيَبْقَى أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ.

📚وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إذَا قَالَ لَك السَّائِلُ: بَارَكَ اللَّهُ فِيك، فَقُلْ: وَفِيك بَارَكَ اللَّهُ.

🍂فَمَنْ عَمِلَ خَيْرًا مَعَ الْمَخْلُوقِينَ سَوَاءٌ كَانَ الْمَخْلُوقُ نَبِيًّا أَوْ رَجُلًا صَالِحًا أَوْ مَلِكًا مِنْ الْمُلُوكِ أَوْ غَنِيًّا مِنْ الْأَغْنِيَاءِ، فَهَذَا الْعَامِلُ لِلْخَيْرِ مَأْمُورٌ بِأَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ خَالِصًا لِلَّهِ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، لَا يَطْلُبُ بِهِ مِنْ الْمَخْلُوقِ جَزَاءً وَلَا دُعَاءً وَلَا غَيْرَهُ، لَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا رَجُلٍ صَالِحٍ وَلَا مِنْ الْمَلَائِكَةِ، فَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْعِبَادَ كُلَّهُمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ. اهـ.



🖊قلت: نص أثر عائشة:

📓عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ،عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ فَقَالَ: «اقْسِمِيهَا». قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا رَجَعَتِ الْخَادِمَ قَالَتْ: مَا قَالُوا لَكِ؟ تَقُولُ مَا يَقُولُونَ يَقُولُ: بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ فَتَقُولُ عَائِشَةُ: وَفِيهِمْ بَارَكَ اللهُ، ترُدُّ عَلَيْهِمْ مِثْلَ مَا قَالُوا، وَيَبْقَى أَجْرُنَا لَنَا.

🔗رواه النسائي في «الكبرى»(9/121): أَخْبَرَنَا طَلِيقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ. وإسناده حسن؛ فيه يزيد بن زياد وهو الأشْجَعِي، وشيخه عبيد بن أبي الجعد، صدوقان.

📌وذكره النووي رحمه الله في «الأذكار»(311) تحت ترجمة: بابُ استحبابِ مُكافأةِ المُهْدي بالدعاءِ للمُهْدَى له إذا دَعا له عندَ الهدية.

▪️ونستفيد من الأثر: أن من دُعي له: بارك الله فيك، يرد ويقول: وفيك بارك الله.

▫️وقول أم المؤمنين عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: وَيَبْقَى أَجْرُنَا لَنَا. أي: الأجر الكامل.

🔹وينبغي للمُحْسَن إليه أن يدعو من قِبَل نفسه؛ لما أخرج أبو داود في سننه (1672) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ ». والحديث في الصحيح المسند (1/361) لوالدي رَحِمَهُ الله.




🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2021/09/112.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

•50• •⚪️#سنين_من_حياتي_مع_والدي_وشيخي⚪️•

°•مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله•°



💎حكم الضرب بغير الدُّفِّ من أمتعة البيت💎

🍂كان والدي يقول: لا بأس بالضرب في الإناء بدل الدف.

▪️ وقد التمستُ لهذا دليلًا، فوجدت الحديث الآتي:

📘عنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَتَعْرِفِينَ هَذِهِ؟ قَالَتْ: لَا، يَا نَبِيَّ اللهِ، فَقَالَ: هَذِهِ قَيْنَةُ بَنِي فُلَانٍ تُحِبِّينَ أَنْ تُغَنِّيَكِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَعْطَاهَا طَبَقًا فَغَنَّتْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ نَفَخَ الشَّيْطَانُ فِي مَنْخِرَيْهَا. رواه الإمام أحمد(24/497).

📌وهذا الحديث صححه الإمامان: الألباني في « سلسلة الأحاديث الصحيحة»( 3281)، والوادعي في «الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين»( 1796).

▫️والطبق: غِطاءُ كلّ شَيْء لازِمٌ عَلَيْهِ، والطّبَقُ: الَّذِي يؤكَل عَلَيْهِ وَفِيه، وَأَيْضًا لِما توضَع عَلَيْهِ الفَواكِهُ كَمَا فِي «المُفرداتِ» . اهـ المراد من «تاج العروس»(26/50).



🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2021/09/50.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

•51• •⚪️#سنين_من_حياتي_مع_والدي_وشيخي⚪️•

°•مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله•°



💎حكم تشييد المساجد💎

📘عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ»، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ».

🔗 رواه أبو داود (448) وهو في «الصحيح المسند» (604) لوالدي رَحِمَهُ الله .

▪️وتشييد المساجد: تبيضها بالجص.


🔹الحديث مر في درسٍ لنا عند والدي، فاستشكلت ما نجده في مساجد أهل السنة، فسألت والدي رَحِمَهُ الله فكان جوابه: نحن نجعل هذا من أجل الضوء؛ لأنه إذا كان بغيره يكون مظلمًا، والله أعلم.



🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2021/09/51.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

📕#كتب_ورسائل📘

📝رسالة

🔴(84)#استثمار_الوقت


🍂لأم عبد الله بنت الشيخ مقبل بن هادي الوادعي🍂
حفظها الله تعالى.
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
📌للتحميل المباشر:

🔻https://drive.google.com/file/d/1UpQpAS7NSJjr7guzkkgMyn2vB1dVUbdX/view?usp=sharing

●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●

📌للتحميل من المدونة:

🔻https://alwadei967.blogspot.com/2024/05/blog-post.html
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●


🔴 رابط القناة باللغة العربية
🔴https://hottg.com/alwad3ya

●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🔵 رابط القناة باللغة الإنجليزية:
🔵https://hottg.com/alwadeia

●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🟢رابط القناة باللغة الفرنسية:
🟢https://hottg.com/alwadeia1

●🔸●#الاختيارات_العلمية●🔸●
• لوالدي الشيخ مقبل رحمه الله •  🔸 191 🔸


🔹 الحامل ترى الدم

🍁إذا رأت المرأة دم حيض وهي حامل، فالجمهور على أنه ليس بحيض.
▪️وبعض أهل العلم -وهو قول شيخ الإسلام- يقولون: لا يمنع أن يزيد الدم على الجنين؛ فتحيض المرأة.
📌وأما الجمهور، فقالوا: إنه يتحول إلى غذاء للجنين، فلا تحيض الحامل.
🍁[استفدته وقيدته من دروس والدي الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رَحِمَهُ الله]

🔸قلت: أخرج الإمام مالك رحمه الله في «الموطأ» (194) أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ، عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ. قَالَ: تَكُفُّ عَنِ الصَّلاَةِ.
قَالَ مَالِكٌ: وَذلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا.
▫️وأخرجه الدارمي في «سننه» (961) من طريق مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، به.
🔸قلت: وهو قول الشافعي في رواية عنه.
🍂وقد ذكر الحافظ أبو عمر ابن عبدالبر في «التمهيد» (16/86) اختلاف العلماء في المسألة، ورجَّح أن الحامل قد تحيض.
📌قال: وَمِنْ حُجَّةِ مَالِكٍ وَمَنْ ذَهَبَ مَذْهَبَهُ فِي أَنَّ الْحَامِلَ تَحِيضُ مَا يُحِيطُ بِهِ الْعِلْمُ بِأَنَّ الْحَائِضَ قَدْ تَحْمِلُ، فَكَذَلِكَ جَائِزٌ أَنْ تَحِيضَ كَمَا جَائِزٌ أَنْ تَحْمِلَ.
وَالْأَصْلُ فِي الدَّمِ الظَّاهِرِ مِنَ الْأَرْحَامِ أَنْ يَكُونَ حَيْضًا، حَتَّى تَتَجَاوَزَ الْمِقْدَارَ الَّذِي لَا يَكُونُ مِثْلُهُ حَيْضًا، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ اسْتِحَاضَةً؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا حَكَمَ بِالِاسْتِحَاضَةِ فِي دَمٍ زَائِدٍ عَلَى مِقْدَارِ الْحَيْضِ.
وَلَيْسَ فِي قَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: <لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ، وَلَا حَائِلٌ حَتَّى تَحِيضَ> مَا يَنْفِي أَنْ يَكُونَ حَيْضٌ عَلَى حَمْلٍ؛ لِأَنَّ الْحَدِيثَ إِنَّمَا وَرَدَ فِي سبي أوطاس حين أرادوا وطأهن، فأُخبروا أن الْحَامِلَ لَا بَرَاءَةَ لِرَحِمِهَا بِغَيْرِ الْوَضْعِ، وَالْحَائِلَ لَا بَرَاءَةَ لِرَحِمِهَا بِغَيْرِ الْحَيْضِ، لَا أَنَّ الْحَامِلَ لَا تَحِيضُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
📕وقال الشيخ ابن عثيمين في « الدماء الطبيعية»(14): وليس في الكتاب والسنة ما يمنعُ حيض الحامل. اهـ.

🔹فإذا كان الدم بأوصاف الحيض فهو حيض، وأوصاف دم الحيض:
🔸 أسود، ثخين، وله رائحة نتِنَة.

●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🟡 المدونة
🟡https://alwadei967.blogspot.com/
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🔴 رابط القناة باللغة العربية
🔴https://hottg.com/alwad3ya
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🔴 رابط قناة مؤلفات وتحقيقات ودروس الشيخة
🔴https://hottg.com/alwadeia2
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🔵 رابط القناة باللغة الإنجليزية:
🔵https://hottg.com/alwadeia
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🟢رابط القناة باللغة الفرنسية:
🟢https://hottg.com/alwadeia1
●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●
🟣رابط الاشتراك في مجموعة الوتساب:
🟣https://chat.whatsapp.com/JxvDfXpwWyHBLYrPjEOPpS

🔸#العلم_وفضله🔸▫️36▫️


💎بعض المسائل في العلم💎

📕عن أُمِّ مُبَشِّرٍ،رضي الله عنها أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ عِنْدَ حَفْصَةَ:«لَا يَدْخُلُ النَّارَ، إِنْ شَاءَ اللهُ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَحَدٌ، الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا» قَالَتْ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ فَانْتَهَرَهَا، فَقَالَتْ حَفْصَةُ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71] فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} [مريم: 72] رواه مسلم(2496).

📌بعض مسائل الحديث التي تتعلق بالعلم:

📘قال القرطبي في «المفهم»(6/445):فيه:

📍 جواز مراجعة العالم على جهة المباحثة.

📍 التمسك بالعمومات فيما ليس طريقه العمل بل الاعتقاد،ومقابلة عموم بعموم، والجواب بذكر المخَصَّص.

تأديب الطالب عند مجاوزة حدِّ الأدب في المباحثة.

🍃وقد ذكر ابن القيم الإشكال الذي استشكلته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها وأجاب عنه.

📗قال رحمه الله في «الصواعق المرسلة» (3/1054):أشكل عليها الجمع بين النصين، وظنت الورود دخولها، كما يقال: ورد المدينة إذا دخلها، فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن ورود المتقين غير ورود الظالمين، فإن المتقين يرِدونها ورودًا ينجون به من عذابها، والظالمين يردونها ورودًا يصيرون جثيًا فيها، فليس الورود كالورود. اهـ


🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2020/06/28.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

🔊#صوتيات🔊

▪️▫️▪️▫️▪️

📢 الحذر من صحبة الأشرار للشيخ ابن باز رحمه الله


▪️▫️▪️▫️▪️

*💊💉فتاوى في الطب والرقى💉💊*


*✒ لمحدث الديار اليمنية*
*✏ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله*

*🏷️الفتوى رقم 5🏷️*
=================
*🌡️وضوء العائن للمعين🌡️*


*📋 الســـ☟ـــؤال :*

*هل هناك دليل على أن المصاب بعين يغتسل من وضوء الرجل الذي أصابه ؟*

🧪 *الجـــ☟ـــواب :*

نعم في < صحيح مسلم > أن رجلاً كان يغتسل فرآه رجل فقال : ما رأيت ولا جلد عذراء كاليوم ، فما خرج الرجل من بين الماء إلا وهو يتقلب ويتخبط مريض يوشك على الموت فذُهب إلى الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فقال : *(( علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت ))* يعني : ما قلت تبارك الله ، هذا دليل على أنه ينبغي لمن رأى شيئاً يعجبه سواء من حجارة أو سيارة أو شخص أو أي شيء يعجبه يقول : تبارك الله ، ثم أمره النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يغتسل فاغتسل ، وأمر العائن أن يتوضأ فتوضئ ثم صُب عليه ، فقام فكأنما نُشط من عقال ، يتوضئ يتمضمض ويستنشق ثم يغسل فهمه لأن الفرجين ليسا من أعضاء الوضوء يبدأ من وجهه ثم إلى أن ينتهي ويجمعه في إناء وبعدها يغتسل به المُعان وبإذن الله تعالى يُشفى .

🩸 وعندي سؤال من صاحبه فليقل أنا : إذا قال العائن سأذهب إلى فلان وأقتله بالعين أيقتل به أم لا ؟ ، يقتل به ، يقتل به ما دام متعمداً ، سأذهب إلى فلان وأقتله بالعين يُقتل به ، لكن إذا انفلتت العين عليه وقتله تلزمه الدية ، إن فلتت من دون قصد وقتله تلزمه الدية .

فأنا أنصح كل أخٍ حتى ولو كان طالب علم ، ولو كان من العلماء إذا رأى شيئاً يقول : تبارك الله لا يضر .
الله سبحانه وتعالى يقول في شأن النبي : *{ وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ }* يعني كانوا يريدون أن يصيبونه بالعين والله المستعان .

💉📖🔹💊📖💊🔹📖💉

*💡شريط : الأحداث الفاضحة💡*

💻للإستماع للصوتية:
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1152.mp3

🍃🍂🍃🍂🌼🌼🍂🍃🍂🍃

*📚ملتـ الإمام❁✿❁الوادعي ــقى📚*

*📥للانضمام على الواتس أب اضغط هذا الرابط:*
https://chat.whatsapp.com/AVo03RjM9CE7Z1cP59wU4T

📮 *قناة الإمام الوادعي على التيليجرام*
https://hottg.com/+AAAAAEw9J3nHzt-5kzBzxA
🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗🔗

🌴#تذكير_بالصحابة_رضي_الله_عنهم🌴•●25●•



🍃المدة التي صحب فيها أبو هريرة النبيَّ صلى الله عليه وسلم🍃


📗عن قَيْسٍ وهو ابن أبي حازم، قَالَ:أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ: «بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ»رواه البخاري(3591).

📕و جاء أن العدد أربعُ سنين عند الإمام أحمد (38/211)من طريق حُميد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ أَرْبَعَ سِنِينَ..وسنده صحيح.

📓وقد ذكر الذهبي في «سير أعلام النبلاء»(2/589)الروايتين وقال عن رواية حميد:وَهَذَا أَصَحُّ، فَمِنْ فُتُوْحِ خَيْبَرَ إِلَى الوَفَاةِ أَرْبَعَةُ أَعْوَامٍ وَلَيَالٍ.

📕وجمع بين الروايتين الحافظ في «فتح الباري»(3591)،وقال: كَأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ اعْتَبَرَ الْمُدَّةَ الَّتِي لَازَمَ فِيهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُلَازَمَةَ الشَّدِيدَةَ وَذَلِكَ بَعْدَ قدومهم من خَيْبَر.

🔸أولم يَعْتَبِرِ الْأَوْقَاتَ الَّتِي وَقَعَ فِيهَا سَفَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوِهِ وَحَجِّهِ وَعُمَرِهِ،لِأَنَّ مُلَازَمَتَهُ لَهُ فِيهَا لَمْ تَكُنْ كَمُلَازَمَتِهِ لَهُ فِي الْمَدِينَةِ .

🔹أَوِ الْمُدَّةِ الْمَذْكُورَةِ بِقَيْدِ الصِّفَةِ الَّتِي ذَكَرَهَا مِنَ الْحِرْصِ وَمَا عَدَاهَا لَمْ يَكُنْ وَقَعَ لَهُ فِيهَا الْحِرْصُ الْمَذْكُورُ،أَوْ وَقَعَ لَهُ لَكِنْ كَانَ حِرْصُهُ فِيهَا أَقْوَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ.ِ


🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2020/07/17.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

🔹#الإجابة_عن_الأسئلة 🔹 ·•65•·



📝 السُّـــ↶ــؤَال:

🔹من الأسئلة المفيدة التي يسر الله لي الإجابة عنها:

🍂لماذا غاير الله سبحانه بين النصيب والكفل في هذه الآية:﴿مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا﴾[النساء:85].

📌 الجَــ↶ـــوَابُ:


🔸 ذكره سبحانه بِلَفْظِ الْكِفْلِ فِي الشَّفَاعَةِ السَّيِّئَةِ، لِأَنَّهُ أَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الشَّرِّ، وَإِنْ كَانَ قَدِ اسْتُعْمِلَ فِي الْخَيْرِ لِقَوْلِهِ:﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ﴾.كما في«البحر المحيط»(3/732)لأبي حيان الأندلسي.



📝 السُّـــ↶ــؤَال:

🔹فاتني في صلاة الكسوف القيام الأول فماذا كان الذي علي أن أفعل؟

📌 الجَــ↶ـــوَابُ:


🔸من فاته القيام الأول فعليه بعد السلام أن يقوم ويصلي ركعة بقيامين وركوعين،لقول النبي صلى الله عليه وسلم:فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا.

🔸فمن فاته القيام الأول فإنه يتم إذا سلم الإمام ويصليه كما صلى الإمام،وكما ثبت في السنة،ركعة بقيامين وركوعين وسجدتين.

🍂غير أن بعض أهل العلم وهم جمهور العلماء يرون أن المسبوق لو أدرك الإمام في الركوع الأول فإنه يُحْسَبُ له،ولا يحتاج إلى القيام بعد السلام.

📌نفعني الله وإياكم .


🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2020/06/53.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

●🔹● #من_معجزات_رسول_الله ●🔹●
•صلى الله عليه وعلى آله وسلم• 🔹28🔹



🔹إخباره عليه الصلاة والسلام أن أول نسائه لحاقًا به زينب🔹

🔷عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«أَسْرَعُكُنَّ لَحَاقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» قَالَتْ: فَكُنَّ يَتَطَاوَلْنَ أَيَّتُهُنَّ أَطْوَلُ يَدًا، قَالَتْ: فَكَانَتْ أَطْوَلَنَا يَدًا زَيْنَبُ، لِأَنَّهَا كَانَتْ تَعْمَلُ بِيَدِهَا وَتَصَدَّقُ.رواه مسلم (2452).



📘وقد أخرجه البخاري (3/286)،ولكن عنده أن سودة أسرعهن لحاقًا.

📕قال الحافظ: وهم فيه أبوعوانة، والصحيح زينب.

📗قال النووي في «شرح صحيح مسلم»:هذا الوهم باطل بالإجماع.

📓قال النووي:مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّهُنَّ ظَنَنَّ أَنَّ الْمُرَادَ بِطُولِ الْيَدِ طُولُ الْيَدِ الْحَقِيقِيَّةِ وَهِيَ الْجَارِحَةُ،فَكُنَّ يَذْرَعْنَ أَيْدِيَهُنَّ بِقَصَبَةٍ فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ جَارِحَةً، وَكَانَتْ زَيْنَبُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا فِي الصَّدَقَةِ وَفِعْلِ الْخَيْرِ، فَمَاتَتْ زَيْنَبُ أَوَّلُهُنَّ فَعَلِمُوا أَنَّ الْمُرَادَ طُولُ الْيَدِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْجُودِ.

🍃 قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: يُقَالُ: فُلَانٌ طَوِيلُ الْيَدِ وَطَوِيلُ الْبَاعِ إِذَا كَانَ سَمْحًا جَوَادًا ،وَضِدُّهُ قَصِيرُ الْيَدِ وَالْبَاعِ وَجَدُّ الْأَنَامِلِ.

🍂 وَفِيهِ مُعْجِزَةٌ بَاهِرَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

🍃 وَمَنْقَبَةٌ ظَاهِرَةٌ لِزَيْنَبَ.اهـ

📌الشاهد من الحديث:إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أن أول نسائه لحاقًا به زينب بنت جحش رضي الله عنها وعن نسائه أجمعين،فكان كما أخبر.


🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2020/06/27.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya

•2 •🔸#من_أحكام_الجنائز🔸•

🔸مستريح ومستراح منه🔸



📒عنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الأَنْصَارِيِّ،رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ، فَقَالَ: «مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا المُسْتَرِيحُ وَالمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قَالَ: «العَبْدُ المُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وَأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ، وَالعَبْدُ الفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ العِبَادُ وَالبِلاَدُ، وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ»رواه البخاري(6512)،ومسلم (950).



📗قال النووي في شرح هذا الحديث:مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الْمَوْتَى قِسْمَانِ مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ.

▪️ونَصَبُ الدُّنْيَا تَعَبُهَا.

▪️ وأَمَّا اسْتِرَاحَةُ العباد مِنَ الْفَاجِرِ مَعْنَاهُ: انْدِفَاعُ أَذَاهُ عَنْهُمْ. وَأَذَاهُ يَكُونُ مِنْ وُجُوهٍ:

▪️منْهَا: ظُلْمُهُ لَهُمْ.

▪️ومِنْهَا: ارْتِكَابُهُ لِلْمُنْكَرَاتِ فَإِنْ أَنْكَرُوهَا قَاسَوْا مَشَقَّةً مِنْ ذَلِكَ،وَرُبَّمَا نَالَهُمْ ضَرَرُهُ وَإِنْ سَكَتُوا عَنْهُ أَثِمُوا. وَاسْتِرَاحَةُ الدَّوَابِّ مِنْهُ كَذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ يؤذيها ويضربها وَيُحَمِّلُهَا مَا لَا تُطِيقُهُ وَيُجِيعُهَا فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ.اهـ

🔹وفيه من الفوائد:

▫️أن دار الدنيا دار متاعب ومصائب،وكما قال الله عزوجل:﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4)﴾[البلد].

▫️أن مآل الإنسان إلى الموت.

🍂 فعليه أن يستعدَّ للقاء ربِّه بالتوبة والإنابة والعمل الصالح.

▫️أن الموتى على قسمين:مستريح ومستراح منه.

▫️أن المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأحزانها عند خروجه منها بالموت.

▫️أن موت الكافر رحمة من الله للبلاد والعباد والشجر والدواب.

▫️حث المؤمن أن يكون من أهل الراحة.

🍂فعليه أن يسلك طريق الجنة وأن يبتعد عن طريق الشقاوة ليكون من أهل الراحة والسعادة.

🍃ولنتذكر هذا الدعاء النبوي:

📗عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اللهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ»رواه مسلم (2720).

🍃وكذلك دعاء(وأسألك برد العيش بعد الموت).

📗عنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ،رضي الله عنه كَانَ يَقُولُ:«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَلَذَّةَ النَّظَرِ فِي وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ مِنْ غَيْرِ ضَرَّاءٍ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ.

وَزَعَمَ أَنَّهَا دَعَوَاتٌ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رواه ابن أبي عاصم في السنة (427)

▫️فضل الإيمان.

▫️الترهيب من الكفر والفجور وأنه من أسباب الأذى والمتاعب للبلاد والعباد،وكما قال تعالى:﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (41)﴾[الروم].

▫️الحث على الزهد في الدنيا.

🍂فإذا علم العبد أنه مفارقٌ لهذه الحياة الدنيا اليوم أو غدًا فإنه يحمله على الاستعداد والتهيؤ لدار المعاد بالطاعة والعبادة.



🍁اللهم ارحمنا وارحم آباءنا واغفر لهم.

🍁اللهم اجعلنا من المستريحين الفائزين.


🌐المدونة
▪️https://alwadei967.blogspot.com/2020/06/2.html


📱التلجرام
▪️hottg.com/alwad3ya