Сегодня вспоминали и молились о дедушках и бабушках, воевавших в Великой Отечественной Войне. Это фотография моей бабушки.

РЯБОВА (ДАНИЛОВА) НИНА АНДРЕЕВНА

Место службы: Военизированная пожарная охрана пос. Морозово Всеволожского р-на Ленинградской обл.

Звание: Ефрейтор.

Она пережила блокаду Ленинграда. Буквально прошла через ад. При этом, никакой озлобленности и жестокости в ней небыло. Осталась добрым, заботливым и порядочным человеком.

Всех с Днём Победы, мои дорогие!

Христос Воскресе! Всех ещё раз с Пасхой, с Воскресением Иисуса Христа! Не смотря на то, что эта неделя считается выходной, радостной и лёгкой, она наполнена событиями. Помимо поездки в разрушенные храмы я доделал листовку на Пасху (завтра выложу сюда), а завтра наш отдел проведёт пасхальный концерт прямо в центре города, на пешеходной улице Баумана. Пусть несколько хоров прославят Воскресшего Христа! Радует, что это уже становится нормой.

👋 Как всегда есть желание сказать автору "спасибо" и поддержать труд, покупку новых книг, проезд и, вообще, семейный бюджет, то ниже выкладываю реквизиты:

2200 7007 0376 4455
Банк Тинькофф
Данилов А.С
Привязана к телефону
+79600402172

Огромное спасибо всем, кто поддерживает! Это очень помогает в труде!

Одна из моих любимых картин на Евангельскую тему: Караваджо "Неверие святого Фомы"

"После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!"

(Ин 20:26-28)

#мысливслух Читая Евангелия ты замечаешь, что основной конфликт Иисуса Христа строится именно с политически и религиозно активной частью иудейского общества, с теми, кто готов "обойти море и сушу, чтобы обратить хоть одного". Конфликт достаточно острый, т.к. часто касается самого ценного - интерпретации Писания. Дискуссии Иисуса с фарисеями и саддукеями и Его яркие и гневные обличения их занимают много глав в Евангелиях. Однако, что удивительно, Он ничего не говорит о римлянах. Иудея оккупирована Римской Империей. В обществе царят достаточно революционные (или, если проще, апокалиптические) настроения. Регулярно вспыхивают локальные волнения, которые римляне крайне жестоко подавляют. Праздник Пасхи омрачается столкновениями паломников с римской властью так, что день радости становится днем скорби. Возникают религиозные лидеры, претендующие на звание пророков и мессий. И удивительно именно то, что до ареста и суда у самого Иисуса Христа конфликта с римской властью нет. Он ничего плохого про них не говорит. Такое ощущение, что политическая обстановка в Израиле Его не волнует. Он не замечает Рим, но крайне остро реагирует на вопрос веры и религии.