TG Telegram Group Link
Channel: البدع والاحاديث المكذوبه
Back to Bottom
*« الخوارج يكفرون كل من لا يرى رأيهم » .*

✍🏼 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :

*« الخوارج وأهل البدع أنهم يكفرون بالذنوب والسيئات، ويترتب على تكفيرهم بالذنوب استحلال دماء المسلمين وأموالهم، وأن دار الإسلام دار حرب، ودارهم هي دار الإيمان! » .*

📚 |[ المصدر: انظر المجموع (٧٣/١٩/٧٢) ]|

✍🏼 قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله :

*« وخوارج العصر اليوم يكفرون كل من لا يرى رأيهم، ولذلك يقول أحدهم عن الحجاج وهم في مكة أكثر من مليونين: إنه ليس فيهم أحد عرف الله لأنهم لا يقولون بمثل ما يقول من التكفير والسيف، ويرون أن ديار المسلمين التي نسميها نحن ديار المسلمین دیار كفر، وأنه تجب الهجرة منها إلى أماكن تلك العصابات، حتى من مكة والمدينة، فيرون أن مكة والمدينة اليوم دار كفر، وأنه تجب الهجرة منهما! لأنهم أهل اعتداء وظلم -أعني أهل البدع- أما أهل السنة والجماعة فلا يكفرون إلا من كفره الله أو كفره رسوله ﷺ » .*

📚 |[ أصول أهل السنة هداية وأمان (٨١) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
*ما هي أول بدعة ظهرت في الإسلام؟ أهي بدعة الخوارج، أم بدعة الروافض، أم بدعة القدر، أم بدعة القول بخلق القرآن، نرجو تفصيل هذه المسألة ؟*

• أجاب العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله :

*« أول بدعة ظهرت في الإسلام وأول فرقة سياسية ظهرت وتمردت على السلطة الإسلامية القائمة هي الخوارج، الخوارج ظهروا في عهد علي رضي الله عنه واجتمع عدد منهم، يختلف علماء التاريخ في تحديد هذا العدد، وآخر ما وقفت عليه ستة آلاف مقاتل .*

*⇐ اجتمعوا في مكان يقال له: «حروراء» ظهروا واستحلوا، فأراد عبدالله ابن عباس أن يذهب إليهم ليستتيبهم وينصحهم ويحاورهم، فقال علي: إني أخاف عليك، فقال لا تخف، وباختصار ذهب إليهم وناقشهم فتاب من ستة آلاف مقاتل ألفا مقاتل، فقاتل علي البقية الباقية -هكذا- هذه قصة ظهورهم باختصار .*

*⇦ قتال علي ومن معه، بعد أن بين لهم عبدالله بن عباس بأنهم على الباطل وهدى الله منهم ألفي مقاتل، فهنيئًا لابن عباس، فقد هدى الله على يديه هذا العدد الضخم ثم بعد ذلك قاتلهم علي رضي الله عنه هذه أول فرقة سياسية متمردة خرجت على السلطة في تاريخ الإسلام .*

*⇐ بعد ذلك ظهرت الشيعة بالغوا في علي، فقالوا: أنت إلهنا، فلم تنفع فيهم النصيحة والتوجيه فاضطر علي أن يفرق كبارهم حيث قال: لمّا رأيت الأمر أمرًا منكرًا أوقدت ناري ودعوت قنبرا، قنبر خادم علي رضي الله عنه، أن الخوارج وأن ضلوا يتعلقون بالنصوص ويؤولون النصوص ويحرفونها «إلا أنه» في الإمكان مناقشتهم، لكن الروافض ابتعدوا عن النصوص لا يقبلون النصوص، لذلك هم أشر من الخوارج، واضطر علي رضي الله عنه إلى أن حرّق كبارهم .*

*⇦ بعد ذلك ظهرت القدرية متأخرة بدليل أن ابن عباس قد كف بصره عندما ظهرت القدرية، لذلك كان يتمنىٰ أن تقع رقبة أحد منهم في يده حتى يقطعها رضي الله عنه لأنه قد كف بصره في ذلك الوقت، هذه الفرق الثلاث من الفرق المنتسبة إلى الإسلام، وتعتبر الفرق السياسية التي ظهرت في عهد علي رضي الله عنه .*

*⇇ وأما قوله: أو بدعة القول بخلق القرآن؟ السؤال يحتاج إلى تصحيح، بدعة القول بخلق القرآن ليست بدعة مستقلة قائمة بنفسها، هي بدعة المعتزلة التي ظهرت كما يعلم الجميع في عهد العباسيين «وبالذات»، في عهد المأمون العباسي هم الذين قالوا بخلق القرآن، ودعوا إلى القول بخلق القرآن، وشجع المأمون في بداية حياته المعتزلة وهي بطانته بطانة سوء أثرت فيه بمسألة خلق القرآن، ونفي الصفات ،*

*☚ أراد المأمون أن يستغل سلطانه ليحمل الناس جميعهم على القول بخلق القرآن، ونفي الصفات إلا أنه هلك قبل أن يلتقي بالإمام أحمد، وكان الإمام أحمد مشهورًا بإمامته، فهو إمام أهل الحديث، فطلبه وفي طريقه إليه هلك المأمون وكان المأمون خارج بغداد، فرد الإمام إلى بغداد، فتولى تعذيبه المعتصم بالله، والواثق بالله، هؤلاء الخلفاء الثلاثة يعتبرون من خلفاء المعتزلة، هكذا ظهرت مسألة خلق القرآن، أي: من المعتزلة ليست هي مستقلة بعينها ولكنها من بدع المعتزلة » .*

▣ المصدر: قرة عيون السلفية (١٣٠/١٢٩/١٢٨)

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
َ         *|[  متى ظهرت الخوارج ؟  ]|*

• أجاب العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله - :

*« والخوارج ظهروا في زمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وتركهم حتى قتلوا عبد الله بن خباب وقطعوا السبيل، وخشي علي وجماعته أن يشتبكوا مع معاوية وجماعته فيميل الخوارج إلى أهل علي وجماعته ويسبونهم ،*

*☜ ومن ترهاتهم وضلالاتهم أنهم يقولون: لا حكم إلا لله، وأنت يا علي حكَّمت الرجال، فأتى علي بمصحف، فأخذ يضربه بعود ويقول: احكم يا مصحف بين الناس، فقالوا: يا أمير المؤمنين إنما هو ورق وحبر وجلد، فكيف تفعل ذلك؟ قال: هؤلاء يأمروني بأن أحكم الكتاب والسنة، والذي يحكم بالكتاب والسنة هم الرجال الذين يفهمون الشرع .*

*☚ ثم قال علي بن أبي طالب: إن الله جعل في الصيد إذا اصطاده المحرم، أن يحكم فيه ذوا عدل منكم، وكذلك في شأن المرأة وزوجها: { وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكمًا من أهله وحكمًا من أهلها إن يريدا إصلاحًا يوفق الله بينهما } [النساء ٣٥]. قال: فدماء المسلمين أعظم من اختلاف رجل مع امرأته، أو أعظم من الصيد .*

*⇦ ثم أرسل إليهم عبد الله بن عباس ليناظرهم، فلما قدم إليهم، قال بعضهم: لا تناظروه فإن هذا من الذين يقول الله فيهم: { بل هم قوم خصمون } [الزخرف ٥٨]. وقال بعضهم نناظره، ثم ناظروا عبد الله بن عباس، ورجع كثير منهم، لأنهم ليس لديهم علم .*

*⇐ وإذا قرأت التاريخ من أوله إلى آخره تجدهم أناسًا يتحمسون للدين على جهل، حتى أن شبيبًا بمفرده ربما يهزم الجيش. وقدم عليهم جيش مكون من ألفين وهم أربعون فهزموا الألفين حتى قال قائلهم: أألفا فارس كما زعمتم ويهزمهم بآسك أربعونا .*

*⇇ وقد ابتلي المسلمون بالخوارج من زمن قديم، « وينقطعون »، ثم يرجع أناس إلى الفكرة، وهم يعتبرون أجهل الناس بدين الله » .*

📚 |[ المصدر: كتاب فضائح ونصائح (١٧١) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
*" وصف دقيق لحال الدواعش والجماعات "*

✍🏼 قال ابن تيمية رحمه الله عن *الخوارج* :

          *« المؤمنون منهم في تعب ،*
         *والمشركون منهم في راحة » .*

📚 المصدر: « الإستقامة » - برقم : (٣٤٦)

✍🏼 قال الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله- :

*« والخوارج في ذاك العصر هم الخوارج في هذا العصر، سيوفهم مسلولة على المسلمين وفتنتهم على المسلمين، والكفار في راحة منهم، وكثير منهم يعيشون في بلاد الكفار ويحاربون المسلمين من عواصم الكفر، يكفرونهم ويؤلبون عليهم » .*

📚 |[ المصدر: «كتاب كشف الستار» (٨٣) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
*📌أول بداية ظهور الخوارج والثورات في زمن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، عندما اندس ابن السوداء عبد الله ابن سبأ اليهودي وحرض أتباعه الثوار على قتل الصحابي الجليل وثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن باقي الصحابة والتابعين إلى يوم الدين .*

✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

*« هكذا كان الدين إلى خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهكذا في زمن عثمان، في حياة الصحابة والتابعين كان المخالفون مختفين مندسين بين الناس كالقدرية وغيرهم وذلك لقوة الإسلام وقوة المسلمين :*

*إلى أن دس اليهود رجلاً من اليمن يقال له: ابن السوداء عبد الله بن سبأ اليهودي، فجاء إلى المدينة وأظهر الإسلام في خلافة عثمان رضي الله عنه ،*

*وجعل يسب عثمان في المجالس لأنه ادعى الإسلام خدعة ثم أخذ ينفث سمومه في المجالس ويحضره السفهاء والأوغاد والجهال، وبعض الناس أو كثير من الناس يهوون السب والقيل والقال فاجتمعوا عليه .*

*ولما فطن له وطرد من المدينة ذهب إلى مصر ووجد قرية في مصر مشهورة بالشقاق فانغمس فيها ونشر سمومه فيها وسب عثمان ،*

*ثم في النهاية تكون منهم عصابة معها سلاح وقوة فجاؤوا « إلى عثمان رضي الله عنه »، يعترضون عليه ويخطؤونه، فعثمان رضي الله عنه « أجابهم ودحض شبههم ». ثم رجعوا، ثم تلاوموا في الطريق وقالوا ما عملنا شيئًا، ثم رجعوا على عثمان رضي الله عنه وحاصروه في بيته ،*

*والصحابة أرادوا أن يدافعوا عن الخليفة. ولكن عثمان رضي الله عنه نهى عن ذلك: خشية الفتنة وخشية سفك الدماء. نهاهم عن ذلك على أمل أن المسألة فيها محاورة ومراجعة يريد أن يقنعهم ،*

*لكنهم لما رأوا أنهم لم يدركوا شيئًا بالحجة قفزوا عليه بالليل والناس نيام وقتلوه -رضي الله عنه- قتلوه شهيدًا -رضي الله عنه- وهو يتلو القرآن ومعه مصحف حتى سال دمه على المصحف رضي الله عنه ،*

*فحينئذ حدثت الفتنة. وادعى هذا الخبيث: أن الخلافة لعلي وأنها ليست لأبي بكر ولا لعمر ولا لعثمان وإنما هي لعلي، وأن عليًا هو وصي رسول الله -ﷺ-، وأن هؤلاء ظلموا الخلافة وأخذوها اغتصابًا من علي! والعجيب أن عليًا رضي الله عنه ما ادعى هذا ولا طالب بالخلافة ولا قال أنا أحق بها بل كان مُبايعًا وسَّامعًا ومُطيعًا لإخوانه الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم جميعًا .*

*عند ذلك حصلت الفتنة بين المسلمين وحصل القتال بين المسلمين بسبب هذا الخبيث الذي اندس في صفوف المسلمين ولكن الله خيب ظنه، صحيح أنه حصل على المسلمين محنة، قُتل منهم من قُتل. لكنه ما عمل شيئًا بالإسلام، الإسلام ولله الحمد بقي عزيزًا وقائمًا ولم ينل منه شيئًا، هذا ملخص قضية الفتنة بمقتل عثمان رضي الله عنه ،*

*وهذا مما يدل على أنه لا يجوز الخروج على ولي الأمر، وأن الخروج عليه يسبب شرًا في الأمة وسفك دماء، ولا يزال الناس في فتن من ذلك العهد » .*

📚 |[ المصدر «إتحاف القاري» (ص: ٣٤٦) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
*📌أول ثورة حدثت في تاريخ الإسلام، هي ثورة اليهودي ابن السوداء عبدالله ابن سبأ، حين ألب أتباعه المنافقين الثوار على الصحابي الجليل عثمان بن عفان وقتلوه شهيدًا رضي الله عنه وعن باقي الصحابة والتابعين إلى يوم الدين .*

✍🏼 قال العلامة ربيع المدخلي - حفظه الله - :

*قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: « إذا ألبسك الله قميصًا وأرادك المنافقون على خلعه، فلا تخلعه ». يريد بهذا القميص الخلافة. والمنافقون الثوار الذي ثاروا عليه بقيادة ابن سبأ اليهودي الذي تظاهر في الإسلام، وليس ببعيد أن يكون هذا من تخطيطات اليهود ومن تدبيراتهم، فابن سبأ كيف يفعل كل هذه الأفاعيل؟ ألَّب الناس على عثمان، وعلى أمرائه، وعلى إخوانه من الصحابة في مصر والكوفة وغيرها، وذهب إلى الشام ولم يجد مجالًا فيها، ففرَّخ شرُّه وباض في البلدتين: الكوفة والبصرة، وما زال يرفع شعار الإسلام والغيرة على الإسلام، ويُظهر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويصف عثمان وإخوانه بأنهم وقعوا في المنكرات، وهو الغيور على الإسلام! وأصبح أصحابه أيضًا يتظاهرون بالغيرة على الإسلام، ثم حددوا يومًا أو زمانًا يذهبون فيه، حدد أهل الكوفة وأهل مصر ليذهبوا إلى المدينة فيوقعوا بالخليفة قتلًا أو غيره، وذهبوا إلى المدينة وحاصروا عثمان، ومنعوه من شرب ماء البئر التي كان يشرب منها، ومنعوه من الصلاة في المسجد، وما زالوا حتى قتلوه رضي الله عنه شهيدًا مظلومًا، فكانت هذه فتنةً عظيمةً جدًا، قال عنها رسول الله ﷺ: « وإذا وقع عليهم السيف لا يُرفع إلى يوم القيامة ». فما زال سيف الفتن مسلولًا على هذه الأمة وفيها إلى يومنا هذا، بل إلى يوم القيامة، كما قال ذلك رسول الله ﷺ: ،*

*وجاءت فتنة المختار ابن أبي عبيد، أو قبلها فتنة الجمل وفتنة صفين، وقد تحدث عن ذلك رسول الله ﷺ: وكلُّ هذه من معجزاته، ومن دلائل صدقه، ودلائل نبوته عليه الصلاة والسلام، وقد تحدث عن هذه الفتنة صلوات الله وسلامه عليه: « إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين ». وتم ذلك بعد القتال في الجمل والقتال في صفين، كان سبب ذلك هو فتنةٌ نزلت بالمسلمين منهم المصيب ومنهم المخطئ، والكل يريد الحق ويريد الخير رضي الله عنهم، ولا نجاري الروافض ومن سلك سبيلهم في النيل من أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام، فالصحابة إذا ذُكروا يُمسك عن ذكرهم، فإن الرسول ﷺ قال: « لَا تَسُبُّوا  أَصحَابِي، فَلَوْ أن أحَدَكُمْ أنفَقَ مِثلَ أُحُدٍ ذَهبًا مَا بَلغَ مُدَّ أحَدِهِم وَلَا نِصِيفَهُ ». ولهذا أطبق أهل السنة والجماعة ألا يُذكر الصحابة رضي الله عنهم إلا بالجميل ولا يذكرون بالمثالب فضلًا عن الكذب والإفتراء عليهم، فالهفوات التي صدرت من بعضهم لا تُذكَر، حسمًا للفتن وحفاظًا على مكانة هذا الجيل العظيم الذي ما عرفت الإنسانية مثله .*

📚 |[ المصدر التحذير من الفتن (ص: ٢٤) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
َ                *|[ غرور الخوارج ]|*

     *📌 (( صفة من صفات الخوارج ،*
    *⚠️ لا يرون الجنة إلا لأنفسهم! )) .*

• قال أبو العباس محمد بن يعقوب بن الأصم :

*« طاف خارجيان بالبيت فقال أحدهما لصاحبه: لا يدخل الجنة من هذا الخلق غيري وغيرك. فقال له صاحبه: جنة عرضها كعرض السماء والأرض بنيت لي ولك؟! فقال نعم! فقال: هي لك. وترك رأيه » .*

📚 |[ (( المصدر : شرح أصول اعتقاد أهل
السنة والجماعة للالكائي )) -برقم: (٢٣١٧) ]|

َ  *📌(( بؤساً لكم لقد ضركم من غركم )) .*

• كان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- *« يقول بعد الإنتهاء من معركة النهروان، وهو يمشي بين القتلى الخوارج، بؤسًا لكم لقد ضَرّكم من غَرّكم. فقال الصحابة، يا أمير المؤمنين ومن غَرّهم؟ فقال: الشيطان وأنفسٌ بالسوء أمّارة غَرّتهم بالأماني، وزيّنت لهم المعاصي ونبّأتهم أنهم ظاهرون » .*

📚 |[ البداية والنهاية لابن كثير (٣٢٠/٧) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان - حفظه الله- :

*« لا فائدة من الصلاة بدون توحيد، لا فائدة من الصيام بدون توحيد، لا فائدة من الزكاة بدون توحيد، لا فائدة من الحج بدون توحيد، لا فائدة من جميع الأعمال بدون توحيد » .*

📚 |[ محاضرة بعنوان: « أهمية التوحيد » ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
*سؤال «هل الدعوة السلفية فرقت الأمة» ؟*

✍🏼 قال الإمام المحدث الألباني -رحمه الله- :

*« فالآن الذين يذموننا ويقولون: إنكم تفرقون! ‏نسألهم: نفرق بين ماذا وماذا؟ نحن دعاة إلى الكتاب والسنة ‏وعلى منهج السلف الصالح ‏فهل أنت معنا؟ فإن قال: أنا معكم، إذن نحن ما فرقنا ‏وإن قال: لا، أنا لست معكم، إذن أنت افترقت عنا » .*

📚 |[ المصدر: الهدى والنور الشريط (٢٠٠) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
✍🏼 قال العلامة محمد الجامي - رحمه الله - :

*« من انفصل عن سلف هذه الأمة: في فهمه وتصوره وعقيدته يضل. لأن تلك الأمة شهد لها الرسول المعصوم -ﷺ- .*

*أنهم على خير وعلى الحق وكل خير فيما قالوه وفيما فعلوه وفيما اعتقدوه. وما خالف ما كان عليه السلف فهو كله شر وما وافق فهو خير » .*

📚 |[ «قرة عيون السلفية» الصفحة (٣١٨) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

*« أما أن تقول لا إله إلا الله ولا تنقاد لأحكام*
*الله وشرعه، فإنها لا تنفعك لا إله إلا الله » .*

📚 |[ المصدر: شرح ثلاثة الأصول (١٧٣) ]|

✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

*« ما دام الناس على الشرك وعلى البدع والمحدثات فلن تصلح أمورهم ولن تحل مشاكلهم، بل تزيد مشاكلهم كما كانوا في الجاهلية .*

*فأولاً: يجب إصلاح العقيدة، ولهذا فالرسل كلهم وخاتمهم محمد ﷺ أول ما يبدؤون الدعوة بإصلاح العقيدة » .*

📚 المصدر: اجتماع الكلمة وأثره (ص٢٣)

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

*الشرك أعظم الذنوب، أن الله أخبر أنه حرَّم الجنة على المشرك، وأنه خالد مخلد في نار جهنم. ﴿ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴾ [المائدة ٧٢] .*

📚 |[ المصدر: عقيدة التوحيد (ص: ٣٧) ]|

✍🏼 قال العلامة ابن العثيمين - رحمه الله - :

*« فالشرك لا يغفره الله أبداً، لأنه جناية*
*على حق الله الخالص وهو التوحيد » .*

📚 |[ المصدر « القول المفيد » رقم (٧٥) ]|

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq
*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
_____

*الرَّافِـضـِيُّ يعاشر بالنفاق !!.*

/ قـَالَ ابن تيمية رحمه الله :

وَأَمـَّا الرَّافِـضـِيُّ فَـلا يُعَاشــِرُ أَحــَداً إِلا اسْتـَعْمـَلَ مــَعَهُ الـنِّـفَاقَ .

/ مِنْهَاجِ السُّنَّةِ ٢٦٠/٣.


*الحجّةُ عِندَ التنازعِ السُنّة ..*

/ قال ابن عبد البر رحمه الله :

الحجّةُ عِندَ التنازعِ السُنّة ، فَمنْ أدلَـى بهَـا فقَدْ أَفلحَ .

/ الفتح ١٥٠/٢.

*الحُبّ والبُغض على هدى من الله ..*

/ قال شيخ الإسلام رحمه الله :

مُجَرَّدُ الحُبّ والبُغض هُوَ هوى لَكِن المُحرم مِنهُ اتِّبَاع حبه وبغضه بِغَير هدى من الله .

/ الإستقامة ٢٢٦/٢

*صاحب بِدعة..؟!*

/ قال الإمام البربهاري رحمه الله :

ومن خالَفَ الكِتاب والسُّنَّة فهُوَ صاحب بِدعة وإن كان كثيرَ العِلم والكُتُب .

/ شرح السُّنَّة ٢٧٠.


*لا يغرك المادحون.*

/ قال ابن الجوزي:

لا يغرك المادحون، ولا يضرك القادحون ، قال تعالى : { بل الإنسان على نفسه بصيرة} .

/ صيد الخاطر ٢٢٠.

*متى يصلح العبد لله ..؟*

/ قال ابن القيم رحمه الله :

متى رأيتَ نفسك تهرب من الأنس بالله إلى الأنس بالخلق ، ومن الخلوة مع الله إلى الخلوة مع الأغيار ؛ فاعلم أنك لا تصلح له .

/ بدائع الفوائد ٢٢٤/٢.
⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
📜 *" تحذير البرية من الزيارات القبورية "* 📜

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين، ولا عدوان إلا على الظالمين، أما بعد:

ففي مثل هذه الأيام من شهر الله المحرم يقوم الصوفية في حضرموت باليمن كل عام بإحياء بدعة منكرة ألا *وهي بدعة الزيارات القبورية* .

أيها المسلمون لقد عم البلاء في كثير من البلاد الإسلامية، وأصبح المسلمون أنفسهم يهدمون إسلامهم بمعاول الجهل والضلال، ففي بعض الأماكن من البلاد تقام *زيارات سنوية للأولياء،* يقع فيها *مخالفات شرعية* هي من الكبائر بل من أكبر الكبائر وهي *شرك بالله،* كاعتقاد الضر والنفع منهم، واتخاذهم شفعاء ووسائط تقربهم إلى الله، ودعاءهم والاستغاثة بهم من دون الله، والذبح والنذر لهم، والحلف بهم والطواف عليهم... الخ.
فالشرك واقع في هذه الزيارات،
وإن تستر عنها المتسترون
وغض الطرف عنها المسؤولون
ودافع عنها الشيوخ المضلون شيوخ الصوفية المنحرفون
فها نحن *نكشف عن تلك الزيارات النقاب، ونهتك عن وجهها الحجاب، لتعلموا إنما يفعلونه فيها خطأ أم صواب* فأرعني سمعك ولا تتعصب لرأيك.

*لعلك تقول :*
*لماذا هذه الزيارات القبورية بدعةمنكرة؟*

فأقول : لأنها زيارة *ممنوعة غير مشروعة* قائمة على :
الاشراك
والابتداع
ومخالفة لهدي خير العباد.

لما يقع في هذه الزيارة من مخالفات شرعية جاءت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية والآثار السلفية تنادي بتحريمها والنهي عنها من ذلك :
*اعتقاد الضر والنفع من قبل الأموات.*
*اتخاذ أصحاب القبور شفعاء ووسائط تقربهم إلى الله.*
*صرف العبادات لها من دون الله عزوجل* وصرف العبادة لغير الله شرك كدعاء غير الله والنذر لغير الله والذبح لغير الله .
*فعل الطاعات عندها* طلباً للبركة والبركة من الله كدعاء الله عند القبر أو اعتقاد ان الدعاء عنده مستجاب .
*السفر إليها.*
*فعل المحرم عندها قولا أو فعلاً.*
*طلب البركة والمدد من المزور.*
*تخصيص وقت معين لزيارتها ولادليل على التخصيص .*
*الطواف بالقبور والطواف عبادة* وهي لا تكون إلا بالبيت الحرام.
*التمسح وتقبيل القبور*.
*إقامة الموالد لها*.
*الغناء واستعمال آلات اللهو في الزيارة*

ومن شاهد ما يحدث هناك علم بصدق ما نقول.. واعلم أن المخالفات والمنهيات التي تحدث عند القبور كثيرة ولكنا اقتصرنا على ذكر بعضها لعل الغافل أن يتنبه والنائم أن يستيقظ والضال أن يهتدي ،والله المستعان.


*شعائر وأهداف الزيارات القبورية*

إن مرتبي الزيارات القبورية ولاسيما الحولية منها قد وضعوا جملة أهداف لتلك الزيارات فمن تلك الأهداف :
1) إظهار شرف المزور.

2) إظهار شرف القائمين على مقام المزور.

3) الكسب المادي من وراء تلك الزيارة.

4) اغتنام الزيارة لتعميق نهج القائمين على تلك الزيارات وغرسه في نفوس العوام.

وهناك أهداف خاصة بالزوار منها :
أ) الحصول على بركة المزور ومدده كما هي علة الزيارة عند عُبَّاد القبور.

ب) المشاركة في السوق التجاري الذي يقام بتلك المناسبة.

ج) الفُرجة والمشاركة في الملاهي التي هي من أبرز سمات الزيارات.

*الانحراف العقائدي المترتب على تلك الزيارات*

1) يعتقد الزائر أنه بزيارته يتلقى المدد من المزور.

2) أن المزور يكون واسطة بينه وبين الله في إيصال ذلك المدد كما كان المشركون الأولون يعتقدون ذلك في أصنامهم.

3)النذور لأصحاب المقامات.

4)الذبح لهم تقرباً.

5)اعتقادهم في الأولياء أنهم قادرون على إعطاء ماطلب منهم.

[القبورية ص٤٠١-٤٠٣ ].

*ماحكم المشاركة في الزيارة بغرض رقصة العدة أوالبيع والشراء أوالنظر والفرجة؟*

حرام ولايجوز الحضور لهذه الاغراض :
👈لأن فيها تكثير سواد أهل الباطل
👈وسن سنة سيئة
👈وإعانة على الإثم والعدوان،

وعلى هذا فلا يجوز حضور الزيارات والأعياد الشركية حول هذه القبور التي عبدت من دون الله ولو كان خيراً لفعله النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأصحابه من بعده ومن تبعهم من أئمة الدين والهدى فلما لم يكن عُلِمَ أنه من البدع والمحدثات التي نهينا عنها .
قال تعالى : ﴿ وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى وَلا تَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ ﴾ [المائدة: ٢].
وقال تعالى :﴿وَالَّذينَ لا يَشهَدونَ الزّورَ وَإِذا مَرّوا بِاللَّغوِ مَرّوا كِرامًا﴾[الفرقان: ٧٢].
عن مجاهد والربيع بن أنس والضحاك رحمهم الله تعالى
قالوا (هو أعياد المشركين)
وعن عكرمة - رحمه الله تعالى- قال: (لعبٌ كان لهو في الجاهلية)
وعن عمرو بن مرة -رحمه الله - قال: (أي لا يمالئون أهل الشرك على شركهم ولا يخالطونهم).

[ من رسالة "التحذير من فتنة القبور" لشيخنا عبدالله بن مرعي - حفظه الله - ص ٥-٦]
عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال : نذر رجلٌ على عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن ينحر إبلاً ببوانة فأتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال إني نذرت أن أنحر إبلاً ببوانة
قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم :{هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد} قالوا : لا، قال {فهل كان فيها عيد من أعيادهم} قالوا: لا, قال فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (أوفِ بنذرك فإنه لا وفاء بنذرٍ في معصية الله , ولا فيما لا يملك ابن آدم) رواه أبو داود (3313)وصححه الشيخان الألباني والوادعي -رحمهما الله تعالى -.
قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله- في القول المفيد [1/237] :
( فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أمرين :
عن الشرك، ووسائله.
فالشرك :هل كان فيها وثن؟
ووسائله :هل كان فيها عيد من أعيادهم؟).

فهذا يدل على المنع منه إذا فيها عيد من أعيادهم ولو بعد زواله فكيف مع وجوده والله المستعان

ورحمة الله على الشيخ العلامة القاضي عبدالله بن عوض بكير رحمة واسعة حيث قال :
(وما أكثر البدع اليوم وما أكثر مروِّجيها والمغشوشين بها، وأشدها شؤماًوأكثر لؤماً؛ هو بدعة ما يسمى *بالزيارات* لمايؤتى فيها من *المنكرات والصد من دين الله بعبادات أعمق جاهلية؛* لأنهم باسم تقام وباسم الدين تتحدث،
*والزيارات بدعة في الدين،*
*وبدعة في حضرموت،*
بحسبك أن تعلم أنها
*لا تستند لسند في العادات والتقاليد حضرمي أصيل*).
[القضاء في حضرموت ص ١٨٣-١٨٤ ].

فاتقوا الله عباد الله ، واحذروا سائر البدع والمخالفات ، واحذروا الهوى والتقليد الأعمى ، وكونوا من أمركم على بينة وهدى ، قال جل في علاه : { أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيّنَةٍ مّن رَّبّهِ كَمَن زُيّنَ لَهُ سُوء عَمَلِهِ وَاتَّبَعُواْ أَهْوَاءهُمْ } [محمد/ 14] .

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
الملاحظات على أخطاء الزيارات

( ٢ )

الملاحظة الأولى:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:

فإن مما يلاحظ على ( أهل الزيارة ) جهلهم بأحكام وآداب ( الجنائز والزيارة )!!

فكم من واجبات أهملوها ، ومحرمات انتهكوها !

وهم يحسبون أنفسهم قد أحسنوا ( صنعاً ) وهم في الحقيقة ما ازدادوا من الله إلا ( بعداً ) !!

فقد أرشد( رسول الانام ) عليه الصلاة والسلام ، أن الميت متى ما دفن في قبره ، أصبح رهين عمله ، فلا يملك له حينها أحد من قرابته وأهله ، سوى ( الدعاء والإبتهال ) بأن يثبته الله عند (السؤال).

ومتى ما أهالوا التراب على قبره
بإعادة ما أخرج منه فهو يعود إليه.

فما هنالك بناء ولا قباب ، ولا ضريح له أبواب!!

فلا تجصيص لها ولا تلوين! ولا كتابة عليها ولا تدوين!! ولا قناديل على القبور ولا سرج ! ولا أستار عليها ولا بهرج !!

إنما ( يزينه ) و ( يضيئ ) له عمله الذي مات عليه و ( درج ) .

ومن أتى بعد حين لزيارة قبر أحد من المسلمين ، من غير شد الرحيل ، تحلى بالصبر واليقين
فلا صراخ ولا ( نحيب) ، ولا لطم خد أو شق ( جيب ) وإنما اكتفى بالسلام ، والدعاء لهم بالرحمة وحسن الختام.

هكذا كانت الاحوال ، في زمن خير الاجيال في زمن رسول الله والصحب الكرام بل ها هي قبورهم ( في البقيع ) ماثلة لكل ( بصير وسميع ).

بل كانت من وصاياه عليه الصلاة والسلام، في آخر عمره ( لأمة الإسلام ) أن قال :( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد).

إذا كان هذا ( اللعن ) في حق قبور الأنبياء! فما ظنك بمن دونهم من الصالحين والأولياء !!

قال ( العلماء ) ويدخل في اتخاذ القبور مساجد عدة ( أنحاء ).

منها ( الصلاة عليها ) أو ( الصلاة إليها ) أو ( بناء المساجد والمصليات عليها ) أو ( بالتعبد لله عندها ).

ومن تأمل في هذه المعطيات، علم بعظيم ما تورط به أهل الزيارات ، فكم تتوالى عليهم من لعنات بسبب هذه المخالفات ، والله المستعان.

وإن من المفارقات
أن الحكمة من زيارة قبور الأموات ( أنها تذكر بالآخرة ) ولهذا كان من شأن أهل الاعتبار ومن فعل المتقين الأخيار ، أمام ( الجنازة ) ( البكاء بحرارة ) و ( سكب الدموع بغزارة ) لأن القبر أول ( منازل الآخرة )
لكن أين هذا من ( زيارة )؟! جعل في فعاليًاتها العديد من صور المرح والوناسه !!

رقص ومرح ! وعدة وشبواني وفرح !!
وألعاب شعبية وأمسيات شعرية !
أفهذه تذكًر بالآخرة ! أم انها تفضي للتمسك بالدنيا الفانية؟!

نسال الله السلامة والعافية

كتبه
أبو هاشم جمال بن سرور
المدرس بدار الحديث بالشحر
الأحد 12 / محرم / 1445هـ

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*
https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
الملاحظات على أخطاء الزيارات

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:

فقد كانت البشرية ( جمعاء ) قبل الشريعة الإسلامية ( الغراء ) في ضلال وانحراف عن توحيد رب ( الأرض والسماء ).

فمنهم من تعلّق بالأصنام والأوثان ، وآخرون اعتقدوا بالرسل والملائكة والأنبياء ، وآخرون لا اعتقاد لديهم كأمثال ( الدهرية ) الحمقاء.

فجاء رسول الله بشريعة ( الإسلام ) والتي انتشلت جميع (الانام) من مستنقعات الشرك والكفر والإلحاد
إلى عبودية من دانت له رقاب العباد.

وكان ذلك إما عن طريق العلم والتبليغ والبيان ، أو عن طريق الجهاد والسيف والسنان .

لكن ما هي إلا برهة من الزمان حتى عادت أفكار الجاهلية الجهلاء ، لكن تحت غطاء ( تعظيم الاولياء ) و ( محبة الصالحين والأتقياء )!!

فها هي الاضرحة والقباب أصبحت تُبنى وتُشاد ! ويأتيها الزوّار والرواد ، من هنا وهناك ومن أطراف البلاد !! لكي يلتمسوا من أهلها كشف السوء والضراء وستر الحال وراحة البال!!

وها هم السدنة والحجًاب ، وقد وقفوا على كل باب! يجنون من الأموال ما لا يخطر على بال باسم النذور والكفارات وباسم الصدقات والهبات التى دفعُها ( للمقبوريين ) توصلهم إلى أعالي الجنات !!

وأعظم من هذا كله أن يتلاشى تعظيم ( الغفور الشكور ) من قلوب ( المفتونين بالقبور ) ويحل محله التعظيم ( لفلان المقبور )!!

فيا سبحان الله ..

﴿فَإِنَّها لا تَعمَى الأَبصارُ وَلكِن تَعمَى القُلوبُ الَّتي فِي الصُّدورِ﴾

ومما زاد الطين ( بلًه) في استقطاب بقية ( أبناء الأمة ) أن تمّ الترويج لهذه ( الفتنة ) تحت مسميات ( عدة )!!

فتارة تسمى ( موالد دينية ) أو ( بالعاب شعبية ) أو ( بمهرجانات سنوية ) أو ( إحياء ليالي تراثية ) .

وكلها في الحقيقة تعظيم وتقديس ( للأموات ) وما بقي من ( الرفات ) !!

وفي هذه الرسائل -بإذن الله- سأشير إلى أهم الملاحظات التي تتم في هذه الزيارات وهي تعد من عظيم المخالفات التي ينبغي الحذر منها على جميع المسلمين والمسلمات
وما توفيقي إلا بالله


⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
*التحذير من البد؏ والأحاديث المكذوبــة*

https://chat.whatsapp.com/CwX6Zbml5hj7BRzcqy9tWq

*تليغرام:*
https://ⓣelegram.me/albda3

*الفيس*
https://www.facebook.com/albdaa3?mibextid=ZbWKwL

⇠──✹❅✹『🚫』✹❅✹──⇢
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
⇜──●≪🎄≫----≪≫●──⇝                                  ✸سلسلة✸
           "حكم الإحتفال برأس السنة الميلادية"
⇜──●≪🎄≫----≪≫●──⇝

【الــحــلـقــة الأولــ🔻ـى】
● 《حكم التهنئة برأس العام الجديد》

{🌳} الــســ🔻ـؤال {🌳}

📕ما حكم التهنئة لبداية السنة، بما يفعله الناس كأن يقول أحدهم للآخر: كل عام وأنتم بخير ونحو ذلك

 {🌳}الــجـ🔻ــواب {🌳}

📕التهنئة برأس العام الجديد ليست معروفة عند السلف، ولهذا تركها أولى، لكن لو أن الإنسان بناءً على أنه في العام الذي مضى أفناه في طاعة الله -عز وجل- فيهنئه لطول عمره في طاعة الله فهذا لا بأس به، لأن خير الناس من طال عمره وحسن عمله.
                       『🎄✘』
📕لكن هذه التهنئة إنما تكون على رأس العام الهجري.
أما رأس العام الميلادي فإنه لا يجوز التهنئة به؛ لأنه ليس عاما شرعياً، بل إن هنئ به الكفار على أعيادهم فهذا يكون الإنسان فيه على خطر عظيم أن يهنئهم بأعياد الكفر، لأن التهنئة بأعياد الكفر رضا بها وزيادة، والرضا بالأعياد الكفرية ربما يخرج الإنسان من دائرة الإسلام، كما ذكر ذلك ابن القيم -رحمه الله- في كتابه "أحكام أهل الذمة".
                       『🎄✘』
☜وخلاصة القول:
📕أن التهنئة برأس العام الهجري تركها أولى بلا شك؛ لأنها ليست من عهد السلف، وإن فعلها الإنسان فلا يؤثم، وأما التهنئة برأس العام الميلادي فلا.
[لقاء الباب المفتوح رقم: 112 - للعلامة ابن عثيمين -رحمه الله-]

⇜──●≪≫----≪≫●──⇝
🚫أّلَـــبًـــدٍعٌ وٌأّلَأحًّــأّدٍيِّــثً أّلَــمًــکْـــذِوٌبًةّ🚫
         
🔰رآبّـطٌ آلَقَنِآةّ عَ ـلﮯَ آلَتُلَجَـرآمِ🔰
https://ⓣelegram.me/albda3

♢♢♢
وصّـفُـحًتٌـنِأّ عٌلَى🔻 أّلَفُـأّيِّسِـ بًوٌکْ
📑 أّلَتٌـحًذِيِّر مًنِ أّلَأّحًأّدٍيِّثًـ أّلَمًکْذِوٌبًهّـ وٌأّلَبًدٍعٌ فُـيِّ أّلَدٍيِّنِ - https://m.facebook.com/547849818677768
⇜──●≪≫----≪≫●──⇝
HTML Embed Code:
2024/03/28 18:39:01
Back to Top