📝 فتاوى#862📝


#أحكام_الصيام


#من_أصبح_جنبا_في_رمضان


✍السؤال.tt

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر وأنا لا زلت على جنابة فهل يبطل الصوم؟.


✍الإجابة.tt

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
صيامك صحيح، وأنت لا زلت صائما، وما يجب عليك هو الاغتسال حتى ولو كان بعد أذان الفجر.
وقد ورد عن عائشةَ وأمِّ سلمة رضي الله عنهما: (أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يُصبح جُنُبًا من جماعٍ ثم يغتسل ويصوم) رواه البخاري ومسلم.
وروى أحمد في مسنده وأبو داود في سننه وغيرهم عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب: يا رسول الله، إني أصبح جنبا، وأنا أريد الصيامَ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (وأنا أُصبح جُنُبًا وأنا أريد الصيام، فأغْتسِلُ وأصوم) فقال له الرجل: يا رسول الله، إنك لست مثلنا! قد غَفَرَ الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخر، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله، وأعلمكم بما أتقي).


✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فتاوى #1346📝


#أحكام_الصيام


#استخدام_الحقن_في_نهار_رمضان


*✍السؤال.tt*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فضيلة الشيخ أحد المرضى في المستشفى سألني هل يجوز أن يصوم والدكاتره يفعلون له مغذيات 3 مرات في اليوم فهل صومه صحيح؟.


*✍الإجابة.tt*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحقن المغذيّة مفطّرة، وهي تقوم مقام الغذاء، فلا فرق بينها وبين الأكل الطبيعي فكله غذاء.
وأما الحقن غير المغذية فإنها لا تفطّر، وليس لها حكم الغذاء.
وأرى أن يفطر ما دام مريضا فقد عذره المولى عز وجل، وإن كان قادرا على الصيام فليلتزم ما قلنا في أوّل المنشور.
والله تعالى أعلم.


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝فتاوى#1063📝

#أحكام_الصيام

#الأكل_والشرب_مع_أذان_الفجر


✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم من أكل أو شرب مع أذان الفجر؟؟


✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز الأكل أو الشرب مع أذان الفجر الثاني، ومن شرب وقت أذان الفجر الثاني فقد أفطر ويجب عليه القضاء؛ لأنه شرب بعد دخول الوقت، فالمؤذن لا يؤذن إلا بعد دخول الوقت.
أما إذا علمت أن المؤذن يؤذن قبل دخول الوقت فصيامك صحيح.
والظاهر من حال المؤذنين أنهم لا يؤذنون إلا بعد دخول وقت الصلاة وعليه فيجب عليك القضاء.
وقد ورد في صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ).
قال الامام العيني رحمه الله:" فيه دليل على أن السحور لا يكون إلا قبل الفجر، لقوله عليه السلام : (إن بلالا ينادي بليل فكلوا) ثم منعهم ذلك عند أذان ابن أم مكتوم، وهذا إجماع لم يخالف فيه إلا الأعمش وحده فشذ ولم يعرج على قوله".  انتهى
ويقول الإمام النووي رحمه الله:" من طلع الفجر وفي فيه طعام فليلفظه ويتم صومه فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه وهذا لا خلاف فيه". انتهى
ونقل الاجماع كذلك ابن قدامة المقدسي في كتابه المغني.
وأما حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم:( إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي منه حاجته) رواه أحمد وأبو داود والحاكم.
فلم يأخذ به الفقهاء،؛ لضعفه كالامام الرازي والذهبي وغيرهما، وقالوا هو معارض للأدلة الصحيحة في وجوب الامتناع عند دخول وقت الفجر.
وذهب بعض الفقهاء إلى أنه محمول ما إذا علم الإنسان أن المؤذن يؤذّن قبل دخول الوقت.
يقول البيهقي رحمه الله: " وهذا إن صح فهو محمول عند عامة أهل العلم على أنه صلى الله عليه وسلم علم أن المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر".


✍.الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝فتاوى#1064📝


#أحكام_الصيام


#الأقراص_التي_توضع_تحت_اللسان


✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور والدتي مصابة بمرض القلب وهي تصوم رمضان وبعض الوقت تتعب ولديها علاج حبوب توضع تحت السان، فما حكم وضعها وهي صائمة؟.
أفيدونا جزكم الله خيرا.


✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. 
قد اختلف العلماء المعاصرون في حكم الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية أو القلب وغيرها هل تفطّر أم لا؟.
فذهب بعض أهل العلم إلى أنها تفطّر.
وذهب بعضهم إلى أنها لا تفطّر إذا اجتنب ابتلاع ما يتحلل منها إلى الحلق.
وبهذا القول أخذ مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق من منظمة التعاون الإسلامي وهو المذهب الراجح حيث لا تعتبر تلك الأقراص طعاما ولا شرابا.


✍.الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فتاوى #588📝


*✍السؤال.tt*

السلام عليكم شيخنا الفاضل
هل بلع النخامة من المفطرات للصائم؟


*✍الإجابة.tt*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
النخامة إن كانت في المخرج الباطن، وهو مخرج الهمزة والهاء فلا يلزمه إخراجها وليست بمفطرة إن قام ببلعها.
وإن كانت في المخرج الظاهر وهو مخرج الحاء أو الخاء أو قام بإخراجها إلى الفم فهل يلزمه إخراجها؟.
فقال بعض أهل العلم يلزمه إخراجها وإن لم يخرجها فإنه يفطر ببلعها. 
وذهب بعض العلماء أنه لا يفطر ببلعها وهذا هو المذهب الراجح؛ إلحاقاً لها بالريق، فإن الريق لا يبطل به الصوم، حتى لو جمع ريقه وبلعه، فإن صومه لا يفسد.
ولكن الافضل إخراجها ان تيسر له ذلك؛ خروجا من الخلاف.


*✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt*
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :

https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

قناة تشريح جثث 🔞🔞 وحوادث ولعشاق الطب كلشي موجود بيها
الي قلبه مو قوي لا يدخل 🔞🔞
https://hottg.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
https://hottg.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6

📝 فتاوى#866📝


#أحكام_الصيام


#مباحات_الصيام


✍السؤال.tt

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يا دكتور ما حكم استخدام بخاخ الربو في نهار رمضان؟.


✍الإجابة.tt

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قد اختلف أهل العلم المعاصرين في حكم استعمال الربو
فمنهم من منعه وقال: بأنه يفطّر في حال استعماله في نهار رمضان بحجة أنه عبارة عن مواد متحللة تصل إلى المعدة.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا بأس باستعماله في نهار رمضان، وأنه لا يعد ذلك مفطرا؛ لأنه عبارة عن غازات تصل إلى الرئة، وليس بطعام أو شراب يصل إلى المعدة.
وهذا هو الرأي الراجح، لأنه عبارة عن غازات فهو أشبه بالهواء والعطورات التي نستنشقها، ولا يعد ذلك مفطرا. 
والله تعالى أعلم.


✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فتاوى #593📝


#أحكام_الصيام


#حكم_الصائم_الذي_لا_يصلي


✍السؤال.tt

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخص يصوم ولايصلي نهائيا !
وشخص يصوم ويصلي أحيانا !
وشخص يصوم ويؤخر الصلاة عن وقتها !
وشخص يصوم ويصلي في البيت دائماً!
فما حكم هؤلاء؟.



✍الإجابة.tt

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا شك أن الصلاة والصيام ركنان من أركان الإسلام، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا" رواه البخاري ومسلم.
ومن ترك الصلاة أو الصوم جاحداً للفريضة كان كافراً باتفاق أهل العلم.
ومن صام وترك الصلاة نهائيا فقد ترك ركنا من أركان الاسلام.
ولا نقل عن صومه بأنه باطل بل ننصحه بأن يصلي وكذلك من يصلي بعض الأحيان وترك الحين الاخر ويجب عليه التوبة والقضاء.
ومن أخر الصلاة حتى خرج وقتها من غير عذر فهو آثم كذلك ويجب التوبة والقضاء.
ومن يصلي في البيت باستمرار فقد فاته خير كثير، وليس هو كأولئك فهو قد ترك سنة من السنن المؤكدة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم.



✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام انقر على الرابط ثم اضغط على كلمة إشتراك 👇:
https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فقهيات📝


✍ ملخص أحكام صيام الست من شوال.


👈  صيام الست من شوال سنة واردة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله) رواه مسلم وغيره، وورد في حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة). رواه النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب.

👈 لا يشترط في صيامها التتابع فيجزأ صيامها متتابعة أو متفرقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق في صيامها في شهر شوال ولم يوجبها متتابعة.

👈 يجوز صيام الست من شوال من ثاني أيام عيد الفطر المبارك.
ولكن الأولى عدم قطع فرحة العيد على الأهل والأولاد والأقارب بصيام الست من شوال من ثاني أيام العيد، وقد ورد من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه قال عن أيام التشريق: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها وينهانا عن صيامها. رواه أبو دواود وصححه الالباني.
وما كان نهيه صلى الله عليه وسلم الا لقربها من أيام العيد حتى لا تقطع فرحته عن الأهل والاقارب، وتأخذ هذه الايام نفس حكمها.
ومن كان له أقارب صائمون وأراد زيارتهم في اليوم الثاني أو الثالث فأنه قد ربما يقطع زياته بسبب الصيام، فيمنع بذلك الزيارة والتقارب.
فليس من الفقه البدأ في الصيام من ثاني أيام عيد الفطر بل الأفضل الانتظار حتى تذهب أيام العيد الاولى، ثم يصوم بعدها.

👈 يجوز صيام الست قبل القضاء ووقت الست مضيق بشوال والقضاء موسع على مدار العام.
وقد ورد عن عائشة كما في الصحيح أنها ما كانت تقضي رمضان إلا في شعبان.
لكن إن استطاع الإنسان صيام القضاء ثم صيام الست في شوال فالأفضل له البدء بالقضاء ثم صيام الست.
وإن لم يستطع القضاء وصيام الست في شوال فالأفضل له البدء بصيام الست حتى لا يفوته أجر صيام الست من شوال.

👈  أجاز بعض أهل العلم نية التشريك في صيام النذر أو قضاء رمضان مع صيام الست من شوال ولكنه لا يحصل على الثواب الكامل كما لو جعل كل عبادة مستقلة بذاتها.
وهذا خلاف قول الجمهور الذين لا يجيزون نية التشريك بل لابد من إفراد صيام الست عن صيام القضاء أو النذر.

👈 أجاز بعض أهل العلم قضاء صيام الست من شوال في غيره من الأشهر وهذا يعني أنه يجوز للإنسان أن يقضي صيام الست في شهر ذي العقدة أو ذي الحجة أو غيرهما من الأشهر وقيّد بعضهم وقت القضاء بشهر ذي العقدة فقط حتى يحصل على فضيلة صيامها قضاء، وهذا المذهب مرجوح لا راجح؛ لمخالفته ظاهر الأحاديث حيث نصت أن تكون الست في شوال، ولأنها سنة في وقت مخصوص فات محلها، فلا تقضى إلا بنص.
لكن إن كان هناك عذر لصاحبها كأن كان مريضا في شوال فلا بأس بقضاءها فلعله أن يحصل على أجرها لعذره.


✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

📝 فقهيات📝


✍ ملخص أحكام صيام الست من شوال.


👈  صيام الست من شوال سنة واردة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر كله) رواه مسلم وغيره، وورد في حديث آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:( جعل الله الحسنة بعشر أمثالها فشهر بعشرة أشهر وصيام ستة أيام تمام السنة). رواه النسائي وابن ماجة وهو في صحيح الترغيب والترهيب.

👈 لا يشترط في صيامها التتابع فيجزأ صيامها متتابعة أو متفرقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أطلق في صيامها في شهر شوال ولم يوجبها متتابعة.

👈 يجوز صيام الست من شوال من ثاني أيام عيد الفطر المبارك.
ولكن الأولى عدم قطع فرحة العيد على الأهل والأولاد والأقارب بصيام الست من شوال من ثاني أيام العيد، وقد ورد من حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه قال عن أيام التشريق: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها وينهانا عن صيامها. رواه أبو دواود وصححه الالباني.
وما كان نهيه صلى الله عليه وسلم الا لقربها من أيام العيد حتى لا تقطع فرحته عن الأهل والاقارب، وتأخذ هذه الايام نفس حكمها.
ومن كان له أقارب صائمون وأراد زيارتهم في اليوم الثاني أو الثالث فأنه قد ربما يقطع زياته بسبب الصيام، فيمنع بذلك الزيارة والتقارب.
فليس من الفقه البدأ في الصيام من ثاني أيام عيد الفطر بل الأفضل الانتظار حتى تذهب أيام العيد الاولى، ثم يصوم بعدها.

👈 يجوز صيام الست قبل القضاء ووقت الست مضيق بشوال والقضاء موسع على مدار العام.
وقد ورد عن عائشة كما في الصحيح أنها ما كانت تقضي رمضان إلا في شعبان.
لكن إن استطاع الإنسان صيام القضاء ثم صيام الست في شوال فالأفضل له البدء بالقضاء ثم صيام الست.
وإن لم يستطع القضاء وصيام الست في شوال فالأفضل له البدء بصيام الست حتى لا يفوته أجر صيام الست من شوال.

👈  أجاز بعض أهل العلم نية التشريك في صيام النذر أو قضاء رمضان مع صيام الست من شوال ولكنه لا يحصل على الثواب الكامل كما لو جعل كل عبادة مستقلة بذاتها.
وهذا خلاف قول الجمهور الذين لا يجيزون نية التشريك بل لابد من إفراد صيام الست عن صيام القضاء أو النذر.

👈 أجاز بعض أهل العلم قضاء صيام الست من شوال في غيره من الأشهر وهذا يعني أنه يجوز للإنسان أن يقضي صيام الست في شهر ذي العقدة أو ذي الحجة أو غيرهما من الأشهر وقيّد بعضهم وقت القضاء بشهر ذي العقدة فقط حتى يحصل على فضيلة صيامها قضاء، وهذا المذهب مرجوح لا راجح؛ لمخالفته ظاهر الأحاديث حيث نصت أن تكون الست في شوال، ولأنها سنة في وقت مخصوص فات محلها، فلا تقضى إلا بنص.
لكن إن كان هناك عذر لصاحبها كأن كان مريضا في شوال فلا بأس بقضاءها فلعله أن يحصل على أجرها لعذره.


✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للإنضمام اضغط هنا 👇
https://hottg.com/Abdurazzaq2020

للانضمام في قناتنا على اليوتيوب اضغط هنا 👇👇👇واعمل اشتراك تكرّما:

https://youtube.com/channel/UCoaASXdvmgl478l7984u1Nw

حسابنا على التيك توك اضغط هنا:

https://www.tiktok.com/@user277355377?_t=8cw0ejSEvQX&_r=1

حسابنا على انستقرام

https://www.instagram.com/lmqwmlhtll?utm_source=qr&r=nametag

عاجل - المنامة

ألقت شرطة أبو ظبي القبض على أب انتحر بينما كان ينظف سيارته الجديدة، حيث فوجئ الأب بأن ابنه البالغ من العمر سنتين أخذ مسمارا وبدأ يخدش جانب السيارة، فقام الأب وبغضب شديد بضرب يد ابنه دون أن يشعر بأنه كان يضربها بمقبض المطرقة!!!
انتبه الأب متأخرا لما حدث وأخذ ابنه للمستشفى، وفقد الابن إصبعا بسبب الكسور التي تعرض لها! وعندما رأى الابن أباه قال له: متى سينبت إصبعي يا أبي؟
وقع السؤال كالصاعقة على الأب فخرج وتوجه إلى السيارة وقام يضربها عدة مرات، ثم جلس أمامها وكله ندم على ما حدث لابنه، ثم نظر إلى مكان الخدش على السيارة وقرأ:  "أحبك يا أبي"..
في اليوم التالي لم يحتمل الأب فانتحر! !!!
نهاية الحكاية.

*لنعد للحكاية ونركز قليلا!!!*
قل لي ماهي ملاحظاتك على القصة قبل ان تكمل :

الملاحظات :
1- هل هناك أﺣﺪ ﻳﻨﻈﻒ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ بالمطرقة؟!!!
ما علاقة ﺍﻟﻤﻄﺮقة بالموضوع أﺻﻼ؟
2- ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻮﻟﺪ سنتان ﻭﻳﻜﺘﺐ
"ﺃﺣﺒﻚ أبي"!
ويستطيع الكلام فيقول متى سينبت إصبعي يا أبي!!!
3- ما علاقة شرطة أبوظبي بالمنامة؟
4- قبضت الشرطة على الأب وهو منتحرا!!!
ﺷﻜﺮﺍً لتفاعلكم ﻣﻊ القصة ﻭﺣﻤﺎسكم ﺍﻟﺰاﺋﺪ !!!!!

ﻫﻜﺬﺍ ﺗﺼﺎﻍ أﻏﻠﺐ ﺍلأﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ فننساق ﻭﺭﺍء ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻭﻧﺘﺮﻙ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻓﻼ ﻧﻔﻜﺮ ﺑﻌﻤﻖ وهكذا تسرق منا عقولنا وتفكيرنا بدون أن نشعر.
*الحكمة من القصة هي 🙂
ﻻ تصدق كل ما يقال وﻻ تقل كل ما تسمع '

قناة تشريح جثث 🔞🔞 وحوادث ولعشاق الطب كلشي موجود بيها
الي قلبه مو قوي لا يدخل 🔞🔞
https://hottg.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6
https://hottg.com/+HIhm7u9L1mEzZTU6

عارفين إيش صار اليوم في الشجاعيه
اللي صار اليوم ماظنيش أفلام الهوليوود والأفلام العربيه والهنديه تقدر تمثل هاي المعاناه.
اليوم الناس لما سمعو إنه في وقف إطلاق النار ع الساعه 12 هبت الناس لبيوتها ومناطق الإيواء اللي كانو فيها قبل الإخلاء عشان يجيبو الأكل والطحين اللي سابوه لمه شردو
مع إنه أول شغله الطحين والأكل اللي سابوه قبل أكتر من شهر أغلبو فاسد ومتسمم من البارود وغبار الردم وعلي الأغلب صار كله تحت الركام
والشغله التانيه هي خطورة المنطقه لأنه الدبابات وقناصة الجنود والكواد كابتر والزنانات بتقتل أي واحد بتحرك في المنطقه ع السريع
وبرغم كل هاده إلا إنه الجوع دفع الناس للموت عشان يجيبو أكل لولادهم  مع إنهم عارفين حجم هادي المخاطره والمجازفه القاتله بنسبة 99.9%
المهم في ناس قليله جدا الله وفقهم وقدرو يطلعو إشوية أكل من تحت بيوتهم ومن بين خيامهم ومدارسهم المقصوفه اللي كانو نازحين فيها
وتهافتت الناس بكثره علي الشجاعيه والكل صار بدو يجازف عشان يجيب أكلو وطحينو اللي سابو وراه ولكن كان غدر اليهود أقوي وأصعب مما تتصور صار ضرب المدفعيه وطخ الكواد كابتر وطخ القناصات عليهم عبو جنب
واللي إستشهد وهوه حامل إشوية طحين طلعهن بالعافيه من تحت الردم وضل مرمي مكانه واللي إتصاوب ومحدش قادر يسعفو واللي إتحاصر ومقدرش يطلع من مكانه واللي الله نجاه وشرد من بين الحواري والبيوت المدمره وحاله مابعلم فيها إلا الله..

يعني شوف يزلمه هالمآساه اللي إحنا قاعدين بنعيشها
الناس دفعت حياتها عشان تجيب إشوية طحين وأكل فاسد متسمم ومغمس بالدم
للأمانه قصص غزه تصعب علي أي كاتب روائي وأي ممثل في العالم أن يجسدها في أفلامه

بشرى سارة:
تم إنشاء قناة للدكتور عبد الرزاق سند موازية لقناتنه على التلجرام، وسيتم فيها نشر كل الفتاوى الرسمية التي على التلجرام فيها، كما أنه سيتم حفظ خصوصيات المشتركين فيها فنتمنى لكم الاستفادة، ولا تنسوا الاشتراك فيها والنشر على أوسع نطاق
على الرابط التالي:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAYchCJP215jhDD7015

📝 فتاوى#4📝

#أحكام_الزكاة


#الاخراج_في_زكاة_القات


✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا دكتور معنا جرب قات في مناطق عدة
وكل جربة عند شخص يترعوى فيها.
السؤال كيف نخرج الزكاة وما مقدار النصاب فيها؟.
وهل نخرجه نحن أم الشخص الذي يعمل في الأرض؟
أفدنا بارك الله فيك.



✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا زكاة في القات على مذهب الجمهور وإنما على مذهب الأحناف الذين يوجبوب الزكاة في كلما أخرجت الأرض وهو المذهب أحوط.
وليس عند الأحناف نصاب وعليه فيخرج من قليله وكثيره.
وأما مقدار الإخراج فيكون في كل قطفة منها العشر إن كان بماء السماء، وإن كان بالناضح أو الآبار ففي كل قطفة نصف العشر والإخراج.
وأما من يجب عليه الإخراج هل صاحب الأرض أم المستأجر لها؟.
هي مسألة خلافية بين الفقهاء والظاهر أنها على المستأجر لها، لا على صاحب الأرض؛ لأن الأرض ليس عليها زكاة إن لم تزرع.
والله تعالى أعلم.


​✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للانضمام على قناتنا في الواتس اضغط هنا 👇 ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة:

https://whatsapp.com/channel/0029VbAYchCJP215jhDD7015

للانضمام على قناتنا في التلجرام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://hottg.com/Abdurazzaq2020

📝 فتاوى #8📝


#أحكام_الجنائز


#زيارة_النساء_المقبرة


✍السؤال.tt

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا دكتور ماحكم زيارة المرأة المقبرة؟ أفيدونا بارك الله فيكم.


✍الإجابة.tt

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ذهب جمهور أهل العلم إلى كراهة زيارة المرأة للقبور بدليل حديث (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور) رواه أبو داود والترمذي وحسنه.
وذهب بعض العلماء إلى عدم الكراهة لعموم الأحاديث الواردة في استحباب الزيارة وهذا هو الرأي الراجح.
بدليل ما رواه الحاكم في مستدركه عن ابن أبي ملكية أن عائشة رضي الله عنها أقبلت ذات يوم من المقبرة فقلت لها يا ام المؤمنين من أين أقبلت؟ قالت:" من قبر أخي عبد الرحمن". فقلت لها: أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زيارة القبور قالت:" نعم ثم أمر بزيارتها". صححه الألباني.
ولعل النهي الوارد في الحديث الأول إنما هو في حق النساء اللائي يكثرن البكاء والعويل والصياح عندما يذهبن إلى المقابر.
والله تعالى أعلم


​✍الدكتور.عبد.الرزاق.سند.tt
"عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين"
للانضمام على قناتنا في الواتس اضغط هنا 👇 ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة:

https://whatsapp.com/channel/0029VbAYchCJP215jhDD7015

للانضمام على قناتنا في التلجرام اضغط هنا 👇ثم اضغط على كلمة اشتراك اسفل القناة :
https://hottg.com/Abdurazzaq2020