🔶🔸التذكير بصيغ التكبير🔸🔶

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه؛
أما بعد، فمن باب حرصنا الدائم -إن شاء الله- في دار أبناء السلف على ربط أبنائنا بسنن النبي صلى الله عليه وسلم، نذكِّر أبناءنا بصيغ التكبير المشروعة في أيام العشر من ذي الحجة، وكذا في أيام التشريق، وكذا تقال في عيد الفطر.

🔸الصيغة الأولى: صيغة ابن عباس رضي الله عنهما:
أخرج ابن أبي شيبة (1/489): بسند صحيح عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، لَا يُكَبِّرُ فِي الْمَغْرِبِ، يَقُولُ:
«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ»
وأخرجه البيهقي في الكبرى (3/441).
وأخرجه مسدد (797/مطالب)، والطبراني في "فضل عشر ذي الحجة"، بلفظ:
" اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ كبيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وأجل، اللَّهُ أَكْبَرُ على ما هدَانا"

🔸الصيغة الثانية: صيغة سلمان رضي الله عنه:
أخرج البيهقي في فضائل الأوقات (227)، وفي الكبرى (3/341) عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: كَانَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرُ يَقُولُ:
"كَبِّرُوا: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، أَوْ قَالَ: تَكْبِيرًا، اللهُمَّ أَنْتَ أَعْلَى وَأَجَلُّ مِنْ أَنْ تَكُونَ لَكَ صَاحِبَةٌ، أَوْ يَكُونَ لَكَ وَلَدٌ، أَوْ يَكُونَ لَكَ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، أَوْ يَكُونَ لَكَ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا، اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، اللهُمَّ ارْحَمْنَا".

🔸الصيغة الثالثة: صيغة ابن مسعود:
أخرج أبو يوسف في الآثار (297) بسنده عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فَيَقُولُ:
"اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ".

وصلى الله على محمد وآله وأصحابه وسلم
📝وكتب
أبو عبدالأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري
صباح الأربعاء 4 من ذي الحجة 1434

⬆️⬆️⬆️

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه؛ أما بعد،

🔸Voici ce qui a été rapportés de manière authentique sur la manière qu'avait les compagnons -qu'Allah les agréés- de faire le Takbir pendant les 10 premiers jour du mois de Dhou AlHijja jusqu'aux derniers jours des jours de Tachriq de manière non conditionné par un moment precis comme les prières obligatoire ni par un endroit précis comme la mosquée.

🔸Le Takbir qui sera conditionné par les prières obligatoire c'est a dire qu'il sera prononcé a la fin de chaque prières commence au Fajr du jour de Arafah et se termine au dernier jour des jours de Tachriq.

🔸Il ne fut pas rapporté du Prophète -صلى الله عليه وسلم- de formule précise concernant le Takbir mais plutôt ces formules furent rapportées des compagnons -qu'Allah les agréés- comme énoncé plus haut.

🚨Il n'est pas légiférer de prononcer ce Takbir en groupe ceci relevé plutôt de l'innovation car ce Dhikr est une adoration il est donc obligatoire de s'en tenir à ce qui fut rapporté du Prophète -صلى الله عليه وسلم- et de ses compagnons -رضي الله عتهم-

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
📝Écrit par:
Abdassamad Noor Abou Obayd
Le Caire - le 1er du Mois Sacré de Dhou AlHijja 1439

•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈

📌ahloadhikr.fr

📌 لمتابعة قناة أهل الذكر
📌Pour nous suivre sir la chaîne telegram ahloadhikr:

https://goo.gl/RYLTKW

قناة أهل الذكر ahloadhikr.fr

🔶🔸التذكير بصيغ التكبير🔸🔶

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اتبع هداه؛
أما بعد، فمن باب حرصنا الدائم -إن شاء الله- في دار أبناء السلف على ربط أبنائنا بسنن النبي صلى الله عليه وسلم، نذكِّر أبناءنا بصيغ التكبير المشروعة في أيام العشر من ذي الحجة، وكذا في أيام التشريق، وكذا تقال في عيد الفطر.

🔸الصيغة الأولى: صيغة ابن عباس رضي الله عنهما:
أخرج ابن أبي شيبة (1/489): بسند صحيح عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ، إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، لَا يُكَبِّرُ فِي الْمَغْرِبِ، يَقُولُ:
«اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ»
وأخرجه البيهقي في الكبرى (3/441).
وأخرجه مسدد (797/مطالب)، والطبراني في "فضل عشر ذي الحجة"، بلفظ:
" اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ كبيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وأجل، اللَّهُ أَكْبَرُ على ما هدَانا"

🔸الصيغة الثانية: صيغة سلمان رضي الله عنه:
أخرج البيهقي في فضائل الأوقات (227)، وفي الكبرى (3/341) عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: كَانَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرُ يَقُولُ:
"كَبِّرُوا: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، أَوْ قَالَ: تَكْبِيرًا، اللهُمَّ أَنْتَ أَعْلَى وَأَجَلُّ مِنْ أَنْ تَكُونَ لَكَ صَاحِبَةٌ، أَوْ يَكُونَ لَكَ وَلَدٌ، أَوْ يَكُونَ لَكَ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، أَوْ يَكُونَ لَكَ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا، اللهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، اللهُمَّ ارْحَمْنَا".

🔸الصيغة الثالثة: صيغة ابن مسعود:
أخرج أبو يوسف في الآثار (297) بسنده عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فَيَقُولُ:
"اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ".

وصلى الله على محمد وآله وأصحابه وسلم
📝وكتب
أبو عبدالأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري
صباح الأربعاء 4 من ذي الحجة 1434

⬆️⬆️⬆️

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه؛ أما بعد،

🔸Voici ce qui a été rapportés de manière authentique sur la manière qu'avait les compagnons -qu'Allah les agréés- de faire le Takbir pendant les 10 premiers jour du mois de Dhou AlHijja jusqu'aux derniers jours des jours de Tachriq de manière non conditionné par un moment precis comme les prières obligatoire ni par un endroit précis comme la mosquée.

🔸Le Takbir qui sera conditionné par les prières obligatoire c'est a dire qu'il sera prononcé a la fin de chaque prières commence au Fajr du jour de Arafah et se termine au dernier jour des jours de Tachriq.

🔸Il ne fut pas rapporté du Prophète -صلى الله عليه وسلم- de formule précise concernant le Takbir mais plutôt ces formules furent rapportées des compagnons -qu'Allah les agréés- comme énoncé plus haut.

🚨Il n'est pas légiférer de prononcer ce Takbir en groupe ceci relevé plutôt de l'innovation car ce Dhikr est une adoration il est donc obligatoire de s'en tenir à ce qui fut rapporté du Prophète -صلى الله عليه وسلم- et de ses compagnons -رضي الله عتهم-

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
📝Écrit par:
Abdassamad Noor Abou Obayd
Le Caire - le 1er du Mois Sacré de Dhou AlHijja 1439

•┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈

📌ahloadhikr.fr

📌 لمتابعة قناة أهل الذكر
📌Pour nous suivre sir la chaîne telegram ahloadhikr:

https://goo.gl/RYLTKW

hottg.com/ahloadhikr/387

19.5K viewsAug 1, 2019 at 14:34