Channel: Ask me about my ace aro agenda
Внезапный шелфпорн по важному поводу — я завожу канал про книги!
На этой неделе полгода, как я работаю на работе своей мечты — выпускающим редактором российских комиксов в Комильфо — и я люблю свою работу... безумно. До чёртиков. Потому что бумажные книги и комиксы я тоже люблю до чёртиков, и... короче, выгорание до меня пока не добралось.
И я подумала, что было бы здорово где-то об этом рассказывать. А ещё было бы здорово иметь более неформальное и лайтовое пространство, чем это — и про что ещё оно может быть, кроме как про штуки, которые я читаю и издаю. Или покупаю. Или осуждаю со стороны. В общем, для книжного шитпостинга будет канал!
Мои вкусы вы наверное и так представляете, но можно попробовать рассмотреть поподробнее — на безжалостно сжатых телегой фотках моих книжных шкафов.
Приходите. Будет сомнительно, но прикольно. А может просто прикольно, а может просто сомнительно — поглядим:
📚 Плёт 📚
P. S. Подожди я с названием один день, я бы, скорее всего, назвала канал Сусон Сантаг. Пронесло...
На этой неделе полгода, как я работаю на работе своей мечты — выпускающим редактором российских комиксов в Комильфо — и я люблю свою работу... безумно. До чёртиков. Потому что бумажные книги и комиксы я тоже люблю до чёртиков, и... короче, выгорание до меня пока не добралось.
И я подумала, что было бы здорово где-то об этом рассказывать. А ещё было бы здорово иметь более неформальное и лайтовое пространство, чем это — и про что ещё оно может быть, кроме как про штуки, которые я читаю и издаю. Или покупаю. Или осуждаю со стороны. В общем, для книжного шитпостинга будет канал!
Мои вкусы вы наверное и так представляете, но можно попробовать рассмотреть поподробнее — на безжалостно сжатых телегой фотках моих книжных шкафов.
Приходите. Будет сомнительно, но прикольно. А может просто прикольно, а может просто сомнительно — поглядим:
📚 Плёт 📚
P. S. Подожди я с названием один день, я бы, скорее всего, назвала канал Сусон Сантаг. Пронесло...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В ноябре на меня снизошло откровение, что если я хочу в следующем академическом сезоне куда-нибудь поступить, то мне стоило бы начать пару месяцев назад. Но в принципе и сейчас можно попытаться, если быстро. Именно так в прошлые выходные я обнаружила себя в Астане, сдающей IELTS.
Месяц, который у меня был, я, естественно, не готовилась, потому что так поступают ответственные люди, которые не я. Вместо этого я готовилась три дня перед тестом. Ноль пробных эссе было написано мной перед сдачей, потому что вся моя жизнь — это длительный эксперимент по тому, чего может достичь человек, если будет исключительно ебланить.
В моём случае довольно многого: я получила — внимание — 8.5. Ещё неделю назад я думала, что максимальная оценка за IELTS — 8, потому что слышала только про шестёрки и семёрки. Но вот мне поставили 8.5. 8.5, что соответствует уровню C2, дальше которого только безымянная языковая бесконечность.
Про то, откуда у меня такой невъебительный английский, я обычно рассказываю, что провела тысячи часов, читая фанфики на АО3, и, ну, вуаля. Но у этой истории есть забавный асексуальный аспект.
Фанфики на английском в 15-16 лет обладали для меня одним важнейшим преимуществом перед фанфиками на русском (помимо качества и количества): я не понимала там постельные сцены. Постельные сцены мне хотелось читать примерно меньше всего в жизни, и как раз для них у меня, по счастью, не было лексики — я ещё не знала бесконечных эвфемизмов, терминов для разных практик и т.д.
И это было кайфово! Я могла пролистывать куски текста до того, как прочитаю что-то, что не хочу. А если прочитывала, часто не понимала. Вот это жизнь!
Длилось это, конечно, недолго, всю эту лексику я со временем выучила, хотела того или нет, но как мне было по-асексуальному приятно не знать часть языка!
Так и пришла к 8.5. Так и через талантливое ебланство.
Месяц, который у меня был, я, естественно, не готовилась, потому что так поступают ответственные люди, которые не я. Вместо этого я готовилась три дня перед тестом. Ноль пробных эссе было написано мной перед сдачей, потому что вся моя жизнь — это длительный эксперимент по тому, чего может достичь человек, если будет исключительно ебланить.
В моём случае довольно многого: я получила — внимание — 8.5. Ещё неделю назад я думала, что максимальная оценка за IELTS — 8, потому что слышала только про шестёрки и семёрки. Но вот мне поставили 8.5. 8.5, что соответствует уровню C2, дальше которого только безымянная языковая бесконечность.
Про то, откуда у меня такой невъебительный английский, я обычно рассказываю, что провела тысячи часов, читая фанфики на АО3, и, ну, вуаля. Но у этой истории есть забавный асексуальный аспект.
Фанфики на английском в 15-16 лет обладали для меня одним важнейшим преимуществом перед фанфиками на русском (помимо качества и количества): я не понимала там постельные сцены. Постельные сцены мне хотелось читать примерно меньше всего в жизни, и как раз для них у меня, по счастью, не было лексики — я ещё не знала бесконечных эвфемизмов, терминов для разных практик и т.д.
И это было кайфово! Я могла пролистывать куски текста до того, как прочитаю что-то, что не хочу. А если прочитывала, часто не понимала. Вот это жизнь!
Длилось это, конечно, недолго, всю эту лексику я со временем выучила, хотела того или нет, но как мне было по-асексуальному приятно не знать часть языка!
Так и пришла к 8.5. Так и через талантливое ебланство.
А вы думали откуда слово "асы"
(Первым делом первым делом самолёты кстати была моя любимая песня в детстве)
(Первым делом первым делом самолёты кстати была моя любимая песня в детстве)
А*сообщества
Дисклеймер: сейчас будут всякие наблюдения и спекуляции про сообщество и конфигурации а*связей в пространстве, и я с долей вероятности выше средней могу ляпнуть что-то, в чём не разбираюсь, так что призываю вас противоречить мне в комментариях ✨
Как-то раз в одном квир-чате застала обсуждение полупубличного квир-человека, и там обсуждение выстраивалось на личных связях, типа "я встречался с чуваком, который встречался с чуваком, который...". И я тогда внезапно осознала, что лгб*сообщества работают вообще иначе, чем а*сообщества. Потому что там люди, ну, встречаются друг с другом, и многие, по крайней мере в пределах города, являются бывшими бывших или бывшими бывших бывших, или просто бывшими.
А а*чуваки не то чтобы не встречаются между собой, но не делают этого достаточно регулярно, чтобы из этого выросла какая-то грибница личных взаимоотношений. Почему? Потому что нет такой острой потребности встречаться с такими же, как ты.
Точнее, либо потребности вообще нет — из 30% аро большинство, рискну предположить, не встречается, — либо есть не настолько острая потребность — а определённый запрос на отношения с другим а*чуваком, потому что это были бы более комфортные отношения. Но этот запрос разбивается о слишком маленькое количество людей с аналогичным запросом, потому что есть вот эта разобщённость по поводу того, насколько остро какой части сообщества нужны отношения именно внутри него.
Ещё мне кажется, что а*сообщества и знакомства меньше привязаны к одному городу, так как толерантность к отношениям на расстоянии, когда вы не трахаетесь, больше. То есть сеть взаимосвязей обрывочнее, но шире и чуть более виртуальная.
Из чего следует ещё одно наблюдение: в условиях законодательной дискриминации лгбтк+ и всей нынешней хуеты, в то время как другие сообщества становятся менее публичными, а*сообщество может просто исчезнуть. Так как потребность в социальных связях внутри него изначально не острая, то когда поддерживать связи становится опасно, они ослабевают, разрушаются, становятся ещё более хрупкими и единичными. Поэтому, возможно, а*активизм так запоздал — ему нужны более комфортные условия, чтобы прорасти.
Дисклеймер: сейчас будут всякие наблюдения и спекуляции про сообщество и конфигурации а*связей в пространстве, и я с долей вероятности выше средней могу ляпнуть что-то, в чём не разбираюсь, так что призываю вас противоречить мне в комментариях ✨
Как-то раз в одном квир-чате застала обсуждение полупубличного квир-человека, и там обсуждение выстраивалось на личных связях, типа "я встречался с чуваком, который встречался с чуваком, который...". И я тогда внезапно осознала, что лгб*сообщества работают вообще иначе, чем а*сообщества. Потому что там люди, ну, встречаются друг с другом, и многие, по крайней мере в пределах города, являются бывшими бывших или бывшими бывших бывших, или просто бывшими.
А а*чуваки не то чтобы не встречаются между собой, но не делают этого достаточно регулярно, чтобы из этого выросла какая-то грибница личных взаимоотношений. Почему? Потому что нет такой острой потребности встречаться с такими же, как ты.
Точнее, либо потребности вообще нет — из 30% аро большинство, рискну предположить, не встречается, — либо есть не настолько острая потребность — а определённый запрос на отношения с другим а*чуваком, потому что это были бы более комфортные отношения. Но этот запрос разбивается о слишком маленькое количество людей с аналогичным запросом, потому что есть вот эта разобщённость по поводу того, насколько остро какой части сообщества нужны отношения именно внутри него.
Ещё мне кажется, что а*сообщества и знакомства меньше привязаны к одному городу, так как толерантность к отношениям на расстоянии, когда вы не трахаетесь, больше. То есть сеть взаимосвязей обрывочнее, но шире и чуть более виртуальная.
Из чего следует ещё одно наблюдение: в условиях законодательной дискриминации лгбтк+ и всей нынешней хуеты, в то время как другие сообщества становятся менее публичными, а*сообщество может просто исчезнуть. Так как потребность в социальных связях внутри него изначально не острая, то когда поддерживать связи становится опасно, они ослабевают, разрушаются, становятся ещё более хрупкими и единичными. Поэтому, возможно, а*активизм так запоздал — ему нужны более комфортные условия, чтобы прорасти.
Наконец появилась возможность посмотреть в цифре великолепный фильм Каникулы — как его назвал @kropotkind, представление, каким бывает квир-кино в условиях гомофобной цензуры.
Забавно, как внутри фильма — который в том числе про формы, которые сейчас принимает (само)цензура, — и снаружи фильма происходят одни и те же процессы: для проката был вырезан поцелуй героинь, для телепоказа — попытка поцелуя, и вот осталось почти то же самое, но уже не то. Произведение прекрасное, но уже не такое завершенное, каким должно быть.
Очень много такой же #@%*^ наблюдаю в своей работе в издательстве.
#классныештуки
Забавно, как внутри фильма — который в том числе про формы, которые сейчас принимает (само)цензура, — и снаружи фильма происходят одни и те же процессы: для проката был вырезан поцелуй героинь, для телепоказа — попытка поцелуя, и вот осталось почти то же самое, но уже не то. Произведение прекрасное, но уже не такое завершенное, каким должно быть.
Очень много такой же #@%*^ наблюдаю в своей работе в издательстве.
#классныештуки
В нашей сегодняшней программе Международного дня асексуальности-2025:
♠️ Фонд Сфера рассказывает про любимую асексуальную репрезентацию (в тч мою)
♦️ Российская ЛГБТ-сеть с материалом про Модель раздельного влечения
♣️ Килькоты выпустили серию интервью с эйсами о всяком разном
♥️ Парни+ тоже с чудесным интервью
💅 И вишенка на моём сегодняшнем торте — Дж. Роулинг наглядно показывает, что трансфобия и афобия растут из одной хуйни в голове
Ну а я желаю вам побольше тортиков, поменьше хуйни, видимости там, принятия, свободы быть собой и т.д. Я скоро перестану лениться и вернусь с постами 💜
♠️ Фонд Сфера рассказывает про любимую асексуальную репрезентацию (в тч мою)
♦️ Российская ЛГБТ-сеть с материалом про Модель раздельного влечения
♣️ Килькоты выпустили серию интервью с эйсами о всяком разном
♥️ Парни+ тоже с чудесным интервью
💅 И вишенка на моём сегодняшнем торте — Дж. Роулинг наглядно показывает, что трансфобия и афобия растут из одной хуйни в голове
Ну а я желаю вам побольше тортиков, поменьше хуйни, видимости там, принятия, свободы быть собой и т.д. Я скоро перестану лениться и вернусь с постами 💜
Поздравляю всех причастных с Днём видимости лесбиянок и приношу по этому поводу прикольный кусочек лесбийской истории — термин Бемби-лесбиянка.
Так в 80-е называли лесбиянок, которым обьятия, поцелуи и прочие виды тактильного контакта нравятся больше, чем секс. Сейчас, когда термин снова вспомнили, консенсус такой, что не все бемби-лесбиянки — асексуальные лесбиянки, но в 80-е у асексуальных лесбиянок другого термина не было, так что считаю его больше нашим, чем не нашим 💕
Так в 80-е называли лесбиянок, которым обьятия, поцелуи и прочие виды тактильного контакта нравятся больше, чем секс. Сейчас, когда термин снова вспомнили, консенсус такой, что не все бемби-лесбиянки — асексуальные лесбиянки, но в 80-е у асексуальных лесбиянок другого термина не было, так что считаю его больше нашим, чем не нашим 💕
PinkNews | Latest lesbian, gay, bi and trans news | LGBTQ+ news
What is a ‘Bambi lesbian’ and how is the term related to asexuality?
Bambi lesbian is an adorable addition to the lesbian dictionary, but what does the term mean, and how is it related to asexuality?
Вариации отсутствия
Известно, что легко считать себя би-, будучи а-, потому что чувствуешь ко всем одно и то же независимо от гендера. Также известно, что би- могут испытывать влечение к разным группам по-разному. Так не можем ли мы не испытывать влечение по-разному тоже?
Такие мысли занимали меня вчера ночью, пока я рассматривала потрясающих женщин в костюмах на Met Gala. Моей теперь любимой Met Gala, потому что... ну... женщины в костюмах, в таком количестве...
Небольшой флешбек: когда-то в 15 я, считая себя бисексуалкой, увидела Хелу в Journey into Mystery и осознала, что я, походу, лесбиянка, ведь пацаны такими не бывают. Мнимое равенство (не)влечения было пошатано, и нужно было как-то это осмыслять.
Но прикол оказался вовсе не в том, что я испытываю влечение к женщинам. Он был в том, что отсутствие влечения к женщинам я испытываю немного иначе, чем отсутствие влечения у мужчинам.
Как такое возможно, Аня, это же отсутствие, оно не имеет никаких свойств, которые могут отличатся, — скажете вы, и будете неправы. Сейчас поясню:
Эйсы часто делятся по отношению к сексу на секс-позитивных, секс-нейтральных и секс-негативных (я про шкалу favorable-averse, личное отношение к акту): тебя могут прикалывать какие-то аспекты, могут не прикалывать, а могут активно не прикалывать. И это по сути формы одного и того же отсутствия влечения: с точки зрения отношения, концептуальной приемлемости и готовности участвовать мы проживаем свою асексуальность по-разному. Что мешает нам проживать ту же асексуальность по-разному в рамках самих себя?
Я пришла к выводу, что ничего. И женщины и мужчины, судя по всему, не нравятся мне немного по-разному: с мужчинами моё отсутствие влечения это скорее "нет", а с женщинами — отсутствие "да". Наличие неэнтузиазма против отсутствия энтузиазма.
И наличие неэнтузиазма, надо признать, заметить гораздо проще: ты его ощущаешь, когда оно есть. С отсутствием энтузиазма сложнее: вот красивые женщины во фраках, они мне нравятся, точно ли я не лесбиянка?
Эстетическое влечение достаточно сильное, чтобы перекрыть отсутствие остального. Нужно задуматься — а если бы я могла с ними переспать, хотела бы я? И вот тут уже появляется "нет", потому что сексуального влечения я всё ещё не чувствую, я просто не замечаю его отсутствие так выраженно. Но это всё ещё отсутствие — просто немного другое. Я не испытываю влечения к женщинам чуть меньше, чем не испытываю его к мужчинам. Всё ещё шкала отрицательных чисел, но разные точки на ней.
Но красивые женщины в костюмах, конечно, на этой шкале близко к нулю.
Известно, что легко считать себя би-, будучи а-, потому что чувствуешь ко всем одно и то же независимо от гендера. Также известно, что би- могут испытывать влечение к разным группам по-разному. Так не можем ли мы не испытывать влечение по-разному тоже?
Такие мысли занимали меня вчера ночью, пока я рассматривала потрясающих женщин в костюмах на Met Gala. Моей теперь любимой Met Gala, потому что... ну... женщины в костюмах, в таком количестве...
Небольшой флешбек: когда-то в 15 я, считая себя бисексуалкой, увидела Хелу в Journey into Mystery и осознала, что я, походу, лесбиянка, ведь пацаны такими не бывают. Мнимое равенство (не)влечения было пошатано, и нужно было как-то это осмыслять.
Но прикол оказался вовсе не в том, что я испытываю влечение к женщинам. Он был в том, что отсутствие влечения к женщинам я испытываю немного иначе, чем отсутствие влечения у мужчинам.
Как такое возможно, Аня, это же отсутствие, оно не имеет никаких свойств, которые могут отличатся, — скажете вы, и будете неправы. Сейчас поясню:
Эйсы часто делятся по отношению к сексу на секс-позитивных, секс-нейтральных и секс-негативных (я про шкалу favorable-averse, личное отношение к акту): тебя могут прикалывать какие-то аспекты, могут не прикалывать, а могут активно не прикалывать. И это по сути формы одного и того же отсутствия влечения: с точки зрения отношения, концептуальной приемлемости и готовности участвовать мы проживаем свою асексуальность по-разному. Что мешает нам проживать ту же асексуальность по-разному в рамках самих себя?
Я пришла к выводу, что ничего. И женщины и мужчины, судя по всему, не нравятся мне немного по-разному: с мужчинами моё отсутствие влечения это скорее "нет", а с женщинами — отсутствие "да". Наличие неэнтузиазма против отсутствия энтузиазма.
И наличие неэнтузиазма, надо признать, заметить гораздо проще: ты его ощущаешь, когда оно есть. С отсутствием энтузиазма сложнее: вот красивые женщины во фраках, они мне нравятся, точно ли я не лесбиянка?
Эстетическое влечение достаточно сильное, чтобы перекрыть отсутствие остального. Нужно задуматься — а если бы я могла с ними переспать, хотела бы я? И вот тут уже появляется "нет", потому что сексуального влечения я всё ещё не чувствую, я просто не замечаю его отсутствие так выраженно. Но это всё ещё отсутствие — просто немного другое. Я не испытываю влечения к женщинам чуть меньше, чем не испытываю его к мужчинам. Всё ещё шкала отрицательных чисел, но разные точки на ней.
Но красивые женщины в костюмах, конечно, на этой шкале близко к нулю.
Forwarded from just got lucky | просто повезло
На сексе свет клином не сошелся!
*резкий вздох от гей-комьюнити*
Асексуальные и аромантичные люди по-прежнему остаются почти невидимыми. Одна из причин — нехватка репрезентации: как в массовой культуре, так и в повседневной жизни.
Но её становится все больше, и это делает асексуалов частью общественной нормы, пускай и понемногу.
Вместе с @bokobokfest собрали небольшой список фильмов, сериалов и мультсериалов, а также рассказали о нескольких публичных людях, которые идентифицируют себя как эйс-персон.
Читаем, записываем смотрим 👏🏳️🌈
*резкий вздох от гей-комьюнити*
Асексуальные и аромантичные люди по-прежнему остаются почти невидимыми. Одна из причин — нехватка репрезентации: как в массовой культуре, так и в повседневной жизни.
Но её становится все больше, и это делает асексуалов частью общественной нормы, пускай и понемногу.
Вместе с @bokobokfest собрали небольшой список фильмов, сериалов и мультсериалов, а также рассказали о нескольких публичных людях, которые идентифицируют себя как эйс-персон.
Читаем, записываем смотрим 👏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
HTML Embed Code: