مفاتيح باب السَّعادة: ذكر الله، والعمل بما يرضاه، والصَّبر حتَّى تلقاه، فافتح الباب، ودع الجري وراء السَّراب.

١٢ ذي القعدة ١٤٤٥
📝 الشيخ صالح العصيمي

قال سلمة بن دينار : "كل نعمة لا تقرّب من اللَّه فهي بلية" .

ابن القيم | عدة الصابرين

لا يحيّرني صاحب هوى في إنكاره لما عليه أهل السّنّة من حقائق ووقائع، ولا يهزّني موقفه، لعلمي أنّه لا يقيم للأدلّة وزنا، ولا يعير لها بالا، وهي واضحة وضوح الشّمس في رائعة النّهار، وإنّما ينكرها الجائر الصّلف، ويردّها المكابر غير المنصف !:

[ مقال: تبيين الحقائق للسّالك لتوقّي طرق الغواية وأسباب المهالك ].

https://ferkous.com/home/?q=art-mois-126

‏من أشد ما قيل في ذنوب الخلوات !

قَالَ ابن الأعرابي - رَحِمَهُ اللّٰهُ - :

" أخسر الخاسرين من أبدى للناس صالح أعماله ، وبارز بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد ".

شعب الإيمان - ٦٥٩١

"لما عقر سليمان بن داود -عليهم السلام- الخيل التي شغلته عن صلاة العصر حتى غابت الشمس؛ سخّر الله له الريح يسير على متنها حيث أراد، ولما ترك المهاجرون ديارهم لله وأوطانهم التي هي أحب شيء إليهم؛ أعاضهم الله أن فتح عليهم الدنيا .."

📖 روضة المحبين (صـ٤٤٥)

مناظرة بين عبد الجبار المعتزلي والأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني في القدر

دخل القاضي عبد الجبار الهمداني أحد شيوخ المعتزلة على الصاحب بن عباد، وعنده أبو إسحاق الإسفراييني المعروف بالأستاذ، وهو من أئمة السنة، فلما رأى عبد الجبار الأستاذ الإسفراييني قال:

سبحان من تنزه عن الفحشاء.

أي: عن الإذن للفواحش بالوقوع، فهو يريد أن يقول أن المعاصي تقع بغير مشيئة الله وخلقه

فقال الإستاذ الإسفراييني :

سبحان من لا يقع في ملكه إلا ما يشاء.

فقال عبد الجبار :
أيشاء ربنا أن يُعصى؟

فقال الأستاذ: أيعصى ربنا قهراً؟

يعني: هل تقع المعصية في ملكه غصباً عنه؟ !!

فقال عبد الجبار : أرأيت إن منعني الهدى، وقضى علي بالردى، أحسن إلي أم أساء؟

فقال الإسفراييني: إن منعك ما هو لك فقد أساء، وإن منعك ما هو له فهو يختص برحمته من يشاء.

فبُهت عبد الجبار وانقطع ، لكنه مع ذلك ظل أيضاً قائماً على اعتزاليته، ولم يستطع الرد

مَا شِئْتَ كَانَ، وإنْ لــــــــــم أشَأْ
وَمَا شِئْتُ إن لَمْ تَشأْ لَمْ يــــــكنْ

خَلقْتَ العِبَادَ لِمَا قَـــــــــدْ عَلِمْتَ
فَفِي العِلْمِ يَجري الفَتَى وَالْمُسِنْ

فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ، وَمِـــــــــنْهُمْ سَعِيد
وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ، وَمِنْهُمْ حَسَـــــــــنْ

عَلَى ذَا مَنَنْتَ، وَهَــــــــذا خَذلْتَ
وذاكَ أعنتَ، وذا لـــــــــــــم تعن

فتنة الترند( trend) على مواقع التواصل

فتنة افتُتن بها الكثير من أبناء وبنات المسلمين، بل حتى كبار السنة الذين ينبغي أن يكونوا مظنة العقل والركازة.

وقد أضل عبادا كثيرا عن دينهم
حتى صار الواحد منهم يتاجر بدينه كي يتصدر فيه.

كالذي يستهزئ بدين الله، والذي يبيع عرضه بتصوير مفاتن نسائه، والتي تخرج تخلع حجابها أمام الناس فتفتن ضعيفات النفوس

هؤلاء لهم نصيب من قول الله تبارك وتعالى ﴿إِنَّ الَّذينَ يُحِبّونَ أَن تَشيعَ الفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنوا لَهُم عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمونَ﴾ [النور: ١٩]

ولبعضهم نصيب من قول النبي صلى الله عليه وسلم
" يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا قَلِيلٍ ".

ولهم نصيب من قوله :" وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا ".

فلا تتخذوهم أسوة، ولا تعينوهم على ضلالهم؛ بمتابعتهم، والمشاركة لأعمالهم أو الإعجاب بها؛ كي لا تشاركوهم فيما هم فيه من الضلال.

✍️ أبو الحسن علي الرملي

أعجبتني
من وقف معك تدينا سيتركك تدينا.. ومن وقف معك لدنيا تركك إن وجدها عند غيرك.

الشيخ عايد الشمري حفظه الله

‏تبالغ في تجهيز نفسك لمواجهة أعداء الصدور..
فإذا بك جثة هامدة من خونة الظهور..

#عايد_الشمري

أعمال يراها الناس صغيرة وهي عند الصحابة من الموبقات

أبيات لطيفة في قصة امرأة تشكو زوجها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه

روى الماوردي وابن الجوزي وغيرهما أن امرأة أتت إلى الخليفة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، فقالت: يا أمير المؤمنين، إن زوجي خيِّر يصوم النهار، ويقوم الليل، وإني أكره أن أشكوه، وهو يعمل بطاعة الله. فقال لها عمر: نعم الزوج زوجك، فجعلت تكرر عليه القول وهو يكرر عليها الجواب،

فقال له كعب الأسدي: يا أمير المؤمنين، هذه المرأة تشكو زوجها في مباعدته إياها عن فراشه. فقال عمر: كما فهمت كلامها فاقض بينهما. فقال كعب: عليّ بزوجها، فأتي به فقال له: إن امرأتك هذه تشكوك. قال: أفي طعام أم شراب؟ قال لا.

🔹 فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ :

يَا أَيها الْقَاضِي الْحَكِيمُ رُشْدُهُ
أَلْهَى خَلِيلِي عَنْ فِرَاشِي مَسْجِدُهْ

نَهَارَهُ وَلَيْلَهُ مَا يَرْقُدُهْ
فَلَسْتُ فِي حُكْمِ النِّسَاءِ أَحْمَدُهُ

زَهَّدَهُ فِي مَضْجَعِي تَعَبُّدُهُ
فَاقْضَ الْقَضَا يَا كَعْبُ لا تُرَدِّدُهْ

🔹 فَقَالَ زَوْجُهَا :

زَهَّدَنِي فِي فَرْشِهَا وَفِي الْحَجَلِ
أَنِّي امْرُؤٌ أَذْهَلَنِي مَا قَدْ نزل

فِي سُوْرَةِ النَّمْلِ وَفِي السَّبْعِ الطِّوَلْ
وَفِي كِتَابِ اللَّهِ تَخْوِيفٌ جَلَلْ

🔹 فَقَالَ كَعْبُ بْنُ سُورٍ الأَزْدِيُّ:

إِنَّ لَهَا حَقًا عَلَيْكَ يَا رَجُلْ
تُصِيبُهَا فِي أَرْبَعٍ لِمَنْ عَقِلْ

قَضِيَّةٌ مِنْ رَبِّنَا عَزَّ وَجَلْ
فَأَعْطِهَا ذَاكَ وَدَعْ عَنْكَ الْعِلَلْ

إِنَّ خَيْرَ الْقَاضِي مَنْ عَدَلَ
وَقَضَى بِالْحَقِّ جَهْرًا وَفَصَلْ

ثم قال: إن الله عز وجل قد أحل لك من النساء مثنى وثلاث ورباع، فلك ثلاثة أيام ولياليهن تعبد فيهن ربك. تصوم نهارها وتقوم ليلها، ولها يوم وليلة.

فقال عمر: والله ما أدري من أي أمرك أعجب؟ أمِن فهمك أمرهما أم من حكمك بينهما؟

اذهب فقد وليتك قضاء البصرة.

📎 مذكرة الأخلاق الإسلامية

العلامة فلاح مندكار رحمه الله رحمة واسعة

📥 للتحميل اضغط هنا 👇

https://hottg.com/abuelfawzan3/21816

📎 مذكرة الأخلاق الإسلامية

العلامة فلاح مندكار رحمه الله رحمة واسعة

📥 للتحميل اضغط هنا 👇

https://hottg.com/abuelfawzan3/21816

المختصر في صفات النبي صلّى الله عليه وسلم وأخلاقه

وهو فصل مأخوذ من كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لشيخ الإسلام ابن تيمية الحراني

✍️ تقديم فضيلة الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار رحمه الله رحمة واسعة

📥 للتحميل اضغط هنا 👇

https://hottg.com/abuelfawzan3/21818

الأشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة

✍️ تأليف: العلامة فلاح بن إسماعيل مندكار رحمه الله رحمة واسعة

📥 للتحميل اضغط هنا 👇

https://hottg.com/abuelfawzan3/21820