Channel: آلزوجہهہ آلسہلفہيہهہ 👑
الاستغفار ختام الأعمال الصّالحة
كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر فإنّ صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث.
والإستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث ".
لطائف المعارف ص(٣٧٧).
كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر فإنّ صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث.
والإستغفار يرقع ما تخرق من الصيام باللغو والرفث ".
لطائف المعارف ص(٣٧٧).
Forwarded from 🌼آلتربيـﮯهہ آلسـلفيـﮯهہ لطـفليـﮯ🌼
🌹
أحيوا فرحة العيد واستعدوا له ...
أبهروهم ..أشبعوهم فرحا..
حتى لا يُعجب أبناؤكم بأعياد ليست في ديننا ....
هذا هو عيدنا
#عظموا شعائر الله...
قال تعالى: {{ ذلك ومن يعظم شعائر اللَّه فإنها من تقوى القلوب }}
🌹
أحيوا فرحة العيد واستعدوا له ...
أبهروهم ..أشبعوهم فرحا..
حتى لا يُعجب أبناؤكم بأعياد ليست في ديننا ....
هذا هو عيدنا
#عظموا شعائر الله...
قال تعالى: {{ ذلك ومن يعظم شعائر اللَّه فإنها من تقوى القلوب }}
🌹
▪️ اللجنة الدائمة :
خروج النساء لصلاة العيدين سنة مؤكدة، لكن بشرط أن يخرجن متسترات لا متبرجات.
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 287)
خروج النساء لصلاة العيدين سنة مؤكدة، لكن بشرط أن يخرجن متسترات لا متبرجات.
📚 اللجنة الدائمة : (8/ 287)
يُشرع لك التكبير بعد غروب الشمس من ليلة العيد وصفة التكبير وبيان…
📌 #فتاوى_رمضان
يُشرع لك التكبير بعد غروب الشمس من ليلة العيد ، وصفة التكبير وبيان بعض أحكامه ..
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
يُشرع لك التكبير بعد غروب الشمس من ليلة العيد ، وصفة التكبير وبيان بعض أحكامه ..
الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله
🌸
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد
كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء
كبروا فإن الله عظيم يستحق الثناء...
🌸
الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله،
والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد
كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء
كبروا فإن الله عظيم يستحق الثناء...
🌸
|[ أحكام مختصرة في صيام الست من شوال ]|
❉ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ اﻟﺨﺰﺭﺟﻲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻳﻮﺏ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻧﻪ ﺣﺪﺛﻪ، ﺃﻥ رسول الله ﷺ قال:
«ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺛﻢ ﺃﺗﺒﻌﻪ ﺳﺘﺎ ﻣﻦ ﺷﻮاﻝ، ﻛﺎﻥ ﻛﺼﻴﺎﻡ اﻟﺪﻫﺮ».
❒ رواه ومسلم ٢٠٤ - (١١٦٤).
❈ ما فضل صيام الست من شوال؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صيام ستة أيام من شوال بعد صيام رمضان كصيام الدهر.
❒ الفتاوى ❪٢٠/١٧❫.
❈ هل صيام الست من شوال عام للرجال والنساء؟
❉ قال العلامة العثيمين:
عام للرجال والنساء.
❒ الفتاوى ❪٢٠/١٧❫.
❈ هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان.
❒ الفتاوى ❪١٨/٢٠❫.
❉ قال الإمام ابن باز:
ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء، ﻭﻟﻮ ﻓﺎﺗﺖ اﻟﺴﺖ؛ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ، ﻭﻷﻥ اﻟﻔﺮﺽ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻞ.
❒ الفتاوى ❪٣٩٣/١٥❫.
❈ كيفية صيام الست من شوال؟
❉ قال الامام ابن باز:
ﻳﺨﺘﺎﺭﻫﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻬﺮ، ﻓﺈﺫا ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺋﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻓﺮﻗﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ.
❒ الفتاوى ❪٣٩٠/١٥❫.
❈ ما الأفضل في صيام الست من شوال؟
❉ قال الإمام ابن باز:
إن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل.
❒ الفتاوى ❪٣٩٠/١٥❫.
❉ قال العلامة العثيمين:
الأفضل أن يكون صيام ستة أيام من شوال بعد العيد مباشرة، وأن تكون متتابعة.
❒ الفتاوى ❪٢٠/٢٠❫.
❈ هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة؟
❉ قال الإمام ابن باز:
يجوز صيامها متتابعة ومتفرقة.
❒ الفتاوى ❪٣٩١/١٥❫.
❈ هل إذا صام ست من شوال أصبحت واجبة عليه في كل عام؟
❉ قال العلامة العثيمين:
إذا صامها بعض السنين وتركها بعض السنين فلا بأس لأنها تطوع وليست فريضة.
❒ الفتاوى ❪٢١/٢٠❫.
❈ هل لابد في صيام الست تبْيِت النية من الليل؟
❉ قال العلامة العثيمين:
لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر، حتى يحصل له كمال اليوم.
❒ الفتاوى ❪١٨٤/١٩❫.
❈ من يقول أن صوم الست من شوال بدعة...؟
❉ قال الإمام ابن باز:
هذا القول باطل.
❒ الفتاوى ❪٣٨٩/١٦❫.
❈ هل يجوز تقديم صيام ست من شوال على صيام الكفارة؟
❉ قال الإمام ابن باز:
اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺒﺪاﺭ ﺑﺼﻮﻡ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻧﻔﻞ ﻭاﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻓﺮﺽ، ﻭﻫﻲ ﻭاﺟﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮﺭ.
❒ الفتاوى ❪٣٩٤/١٥❫.
❈ وصل صوم القضاء بصوم الست من شوال؟
❉ قال الإمام ابن باز:
الصواب أنه لا حرج في ذلك.
❒ الفتاوى ❪٣٩٦/١٥❫.
❈ أيهما يقدم أولا صيام النذر أم الست من شوال؟
❉ قال الإمام ابن باز:
عليك أولا أن تصومي بقية النذر ثم تصومي الست من شوال إذا تمكنت من ذلك لأن الصوم للستة من شوال مستحب أما صوم النذر فهو واجب.
❒ موقع الشيخ ❪ bit.ly/2u4FHF8 ❫
❈ هل يجوز الصيام تطوعاً من دون نية مسبقة؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صوم الأيام الست من شوال التابعة لرمضان، لو لم ينو الإنسان إلا في أثناء النهار، لم يكتب له صيام يوم كامل، فإذا قدر أنه في أول يوم نوى من الظهر، ثم أتى بعد ذلك بصيام خمسة أيام، فإنه لم يدرك صيام ستة أيام؛ لأنه صام خمسة أيام ونصف، إذ إن الأجر لا يكتب إلا من النية؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى». وأول النهار لم ينو أن يصومه فلا يحصل له كماله. نعم.
❒ فتاوى نور على الدرب ش ❪٢٩٦❫.
❈ مالحكمة من صيام الست من شوال؟
❉ قال العلامة العثيمين:
لتُكمَّل بها الفرائض، فإن صيام ست من شوال بمنزلة الراتبة بالصلاة التي تكون بعدها ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة.
❒ فتاوى نور على الدرب شريط ❪٧٥❫.
❈ هل يؤجر من صام ثلاثة أو خمسة أيام من الست من شوال؟
❉ قال العلامة العثيمين:
نعم له أجر، ولكنه لا يحصل الأجر الذي رتبه النبي عليه الصلاة والسلام في قوله: «من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر».
❒ فتاوى نور على الدرب ش ❪٧٥❫.
❈ هل يجوز الجمع بين نية صيام الست والأثنين والخميس؟
❉ قال العلامة العثيمين:
ﺇﺫا اﺗﻔﻖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻴﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﺨﻤﻴﺲ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﺮﻳﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻭﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﷺ: «ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ اﻣﺮﻯء ﻣﺎ ﻧﻮﻯ».
❒ الفتاوى ❪٢٠/ ١٨-١٩❫.
❈ هل يجوز جعل صيام الست عن قضاء رمضان؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صيام الست لا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة.
❒ فتاوى نور على الدرب ❪١٧٥❫.
❉ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ اﻟﺤﺎﺭﺙ اﻟﺨﺰﺭﺟﻲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻳﻮﺏ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﺃﻧﻪ ﺣﺪﺛﻪ، ﺃﻥ رسول الله ﷺ قال:
«ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺛﻢ ﺃﺗﺒﻌﻪ ﺳﺘﺎ ﻣﻦ ﺷﻮاﻝ، ﻛﺎﻥ ﻛﺼﻴﺎﻡ اﻟﺪﻫﺮ».
❒ رواه ومسلم ٢٠٤ - (١١٦٤).
❈ ما فضل صيام الست من شوال؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صيام ستة أيام من شوال بعد صيام رمضان كصيام الدهر.
❒ الفتاوى ❪٢٠/١٧❫.
❈ هل صيام الست من شوال عام للرجال والنساء؟
❉ قال العلامة العثيمين:
عام للرجال والنساء.
❒ الفتاوى ❪٢٠/١٧❫.
❈ هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان.
❒ الفتاوى ❪١٨/٢٠❫.
❉ قال الإمام ابن باز:
ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء، ﻭﻟﻮ ﻓﺎﺗﺖ اﻟﺴﺖ؛ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭ، ﻭﻷﻥ اﻟﻔﺮﺽ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻞ.
❒ الفتاوى ❪٣٩٣/١٥❫.
❈ كيفية صيام الست من شوال؟
❉ قال الامام ابن باز:
ﻳﺨﺘﺎﺭﻫﺎ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺸﻬﺮ، ﻓﺈﺫا ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺋﻪ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻓﺮﻗﻬﺎ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺗﺎﺑﻌﻬﺎ.
❒ الفتاوى ❪٣٩٠/١٥❫.
❈ ما الأفضل في صيام الست من شوال؟
❉ قال الإمام ابن باز:
إن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل.
❒ الفتاوى ❪٣٩٠/١٥❫.
❉ قال العلامة العثيمين:
الأفضل أن يكون صيام ستة أيام من شوال بعد العيد مباشرة، وأن تكون متتابعة.
❒ الفتاوى ❪٢٠/٢٠❫.
❈ هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة؟
❉ قال الإمام ابن باز:
يجوز صيامها متتابعة ومتفرقة.
❒ الفتاوى ❪٣٩١/١٥❫.
❈ هل إذا صام ست من شوال أصبحت واجبة عليه في كل عام؟
❉ قال العلامة العثيمين:
إذا صامها بعض السنين وتركها بعض السنين فلا بأس لأنها تطوع وليست فريضة.
❒ الفتاوى ❪٢١/٢٠❫.
❈ هل لابد في صيام الست تبْيِت النية من الليل؟
❉ قال العلامة العثيمين:
لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر، حتى يحصل له كمال اليوم.
❒ الفتاوى ❪١٨٤/١٩❫.
❈ من يقول أن صوم الست من شوال بدعة...؟
❉ قال الإمام ابن باز:
هذا القول باطل.
❒ الفتاوى ❪٣٨٩/١٦❫.
❈ هل يجوز تقديم صيام ست من شوال على صيام الكفارة؟
❉ قال الإمام ابن باز:
اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﺒﺪاﺭ ﺑﺼﻮﻡ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻧﻔﻞ ﻭاﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻓﺮﺽ، ﻭﻫﻲ ﻭاﺟﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮﺭ.
❒ الفتاوى ❪٣٩٤/١٥❫.
❈ وصل صوم القضاء بصوم الست من شوال؟
❉ قال الإمام ابن باز:
الصواب أنه لا حرج في ذلك.
❒ الفتاوى ❪٣٩٦/١٥❫.
❈ أيهما يقدم أولا صيام النذر أم الست من شوال؟
❉ قال الإمام ابن باز:
عليك أولا أن تصومي بقية النذر ثم تصومي الست من شوال إذا تمكنت من ذلك لأن الصوم للستة من شوال مستحب أما صوم النذر فهو واجب.
❒ موقع الشيخ ❪ bit.ly/2u4FHF8 ❫
❈ هل يجوز الصيام تطوعاً من دون نية مسبقة؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صوم الأيام الست من شوال التابعة لرمضان، لو لم ينو الإنسان إلا في أثناء النهار، لم يكتب له صيام يوم كامل، فإذا قدر أنه في أول يوم نوى من الظهر، ثم أتى بعد ذلك بصيام خمسة أيام، فإنه لم يدرك صيام ستة أيام؛ لأنه صام خمسة أيام ونصف، إذ إن الأجر لا يكتب إلا من النية؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: « إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى». وأول النهار لم ينو أن يصومه فلا يحصل له كماله. نعم.
❒ فتاوى نور على الدرب ش ❪٢٩٦❫.
❈ مالحكمة من صيام الست من شوال؟
❉ قال العلامة العثيمين:
لتُكمَّل بها الفرائض، فإن صيام ست من شوال بمنزلة الراتبة بالصلاة التي تكون بعدها ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة.
❒ فتاوى نور على الدرب شريط ❪٧٥❫.
❈ هل يؤجر من صام ثلاثة أو خمسة أيام من الست من شوال؟
❉ قال العلامة العثيمين:
نعم له أجر، ولكنه لا يحصل الأجر الذي رتبه النبي عليه الصلاة والسلام في قوله: «من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر».
❒ فتاوى نور على الدرب ش ❪٧٥❫.
❈ هل يجوز الجمع بين نية صيام الست والأثنين والخميس؟
❉ قال العلامة العثيمين:
ﺇﺫا اﺗﻔﻖ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺻﻴﺎﻡ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﺃﻭ اﻟﺨﻤﻴﺲ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻷﺟﺮﻳﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺴﺘﺔ ﻭﺑﻨﻴﺔ ﺃﺟﺮ ﻳﻮﻡ اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﷺ: «ﺇﻧﻤﺎ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ اﻣﺮﻯء ﻣﺎ ﻧﻮﻯ».
❒ الفتاوى ❪٢٠/ ١٨-١٩❫.
❈ هل يجوز جعل صيام الست عن قضاء رمضان؟
❉ قال العلامة العثيمين:
صيام الست لا يصح أن تجعلها عن قضاء رمضان لأن أيام الست تابعة لرمضان فهي بمنزلة الراتبة للصلاة المفروضة.
❒ فتاوى نور على الدرب ❪١٧٥❫.
binbaz.org.sa
تقديم صوم النذر على الصوم المستحب
الجواب: عليك أولاً أن تصومي بقية النذر، ثم تصومي الست من شوال إذا تمكنت من ذلك، وإن تركت فلا
🟢هل الرجوع للمعاصي من علامات عدم قبول الصيام؟ للشيخين ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله...✅👇:
🔹#السؤال:
▪️ من يرجع إلى المعاصي بعد رمضان هل هو علامة على عدم قبول عمله في رمضان؟
🔹#الجواب:
▪️ يخشى عليه؛ لأن هذا علامة على التساهل، وأنه غير صادق التوبة، فينبغي للمؤمن إذا منّ الله عليه بإكمال الشهر أن يستقيم، وأن يستمر على الخير، وأن يحذر الشر والعودة إليه، فإن العودة إلى الشر خطير، قد يكون سببًا لحبوط عمله وعدم قبوله، لا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله السلامة.
🔹#المصدر:الموقع الرسمي للإمام ابن باز عليه رحمة الله تعالى..
❍ و سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابنُ عُثَيمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالَــﮯَ -
🔹#السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
🔹#الجواب :
▪️ لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، فاغتنم هذه الفرصة ، أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا) اﻫـ .
🔹 #المصدر:اللقاء الشهري [42]
🔹#السؤال:
▪️ من يرجع إلى المعاصي بعد رمضان هل هو علامة على عدم قبول عمله في رمضان؟
🔹#الجواب:
▪️ يخشى عليه؛ لأن هذا علامة على التساهل، وأنه غير صادق التوبة، فينبغي للمؤمن إذا منّ الله عليه بإكمال الشهر أن يستقيم، وأن يستمر على الخير، وأن يحذر الشر والعودة إليه، فإن العودة إلى الشر خطير، قد يكون سببًا لحبوط عمله وعدم قبوله، لا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله السلامة.
🔹#المصدر:الموقع الرسمي للإمام ابن باز عليه رحمة الله تعالى..
❍ و سُئِلَ العَلاَّمَةُ ابنُ عُثَيمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالَــﮯَ -
🔹#السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
🔹#الجواب :
▪️ لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، فاغتنم هذه الفرصة ، أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا) اﻫـ .
🔹 #المصدر:اللقاء الشهري [42]
HTML Embed Code: