TG Telegram Group Link
Channel: سخنرانی ها ، درس گفتارها ، گفت و گوها و دیگر برنامه های فرهنگی و مطالعات تطبیقی
Back to Bottom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📔 آیین نکوداشت اندیشمند فرزانه استاد اصغر دادبه

سخنران :

اصغر دادبه

https://www.instagram.com/tv/C64uvGoAUK-/?igsh=dW5hZzg5NWdxeW45

https://youtu.be/6fmpIdtZA0Y?si=ABGNSp1v01Wng0eK

🗓دوشنبه 17 اردیبهشت 1403 ساعت 17

🏡سالن فردوسی

🔹برگزاری برنامه به صورت حضوری


💢ماهنامه ادبی آزما💢

💢انجمن سرو سایه فکن💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

https://hottg.com/Vortrags
Audio
📔 آیین نکوداشت اندیشمند فرزانه استاد اصغر دادبه

سخنران :

اصغر دادبه


https://www.instagram.com/tv/C64uvGoAUK-/?igsh=dW5hZzg5NWdxeW45

https://youtu.be/6fmpIdtZA0Y?si=ABGNSp1v01Wng0eK


🗓دوشنبه 17 اردیبهشت 1403 ساعت 17

🏡سالن فردوسی

🔹برگزاری برنامه به صورت حضوری


💢ماهنامه ادبی آزما💢

💢انجمن سرو سایه فکن💢

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

https://hottg.com/Vortrags
📚 انتشار کتاب الفبای زندگی؛ خواندن و نوشتن به‌مثابه زیستن

🔸️نوشته دکتر نعمت الله فاضلی
🔸️تعداد صفحه: ۲۹۶ ص
🔸️قطع: رقعی
🔸️جلد: شومیز
🔸️قیمت: ۲۹۵ هزار تومان

🔸️عناوین فصول کتاب:
۱. خواندن و نوشتن به‌مثابه زندگی
۲. نوشتن، کنش فردی یا اجتماعی؟
۳. کودک نویسا و تخیل جامعه‌شناختی
۴. مسئله تربیت ادبی در ایران امروز
۵. اخلاق و سواد در ایران معاصر
۶. چگونه بنویسیم؟
۷. چگونه بخوانیم؟
۸. زیستن در دنیای کتاب
۹. کتاب و ساختن فرهنگ
۱۰. خطر نفرت از کتاب
۱۱. کتاب‌ها و کبوترها

🛒 https://hamrokh.com/kala/alefbaye-zendegi/
نیم قرن سکون

مریم نصر اصفهانی

📝 نظام حقوق زن در اسلام (1353) نوشته شهید مرتضی مطهری دربردارنده مجموعه مقالات او در مجله زن روز است. کتابی که از بعد از انقلاب تا امروز جایگاه نوعی متن مقدس در رشته مطالعات زنان را به خود اختصاص داده . روش خطابی کتاب در زمانه‌ای که منابعِ دردسترس از یادداشتها و مقالات پراکنده مجلات و افلاطون و ارسطو و راسل و ویل دورانت تجاوز نمی‌کرده؛ تا همین امروز و در یادداشتها و بسیاری از کتابهای پژوهشی منتشر شده در این حوزه مورد تقلید قرار گرفته و تکرار شده است. کتاب در زمانه خودش متن پیش‌رویی بوده و در کنار زوج  خود یعنی مسئله حجاب بیانیه رویکرد رسمی حاکمیت به حقوق زنان است.

♦️ در دو دنیای موازی پیش می‌رویم بدون اینکه گفت و گویی شکل بگیرد. از یک طرف نظریات غربی در حوزه مطالعات جنسیت محل ارجاع و استناد شمار زیادی از دانشگاهیان در رشته‌های مختلف علوم انسانی و پزشکی و روانپزشکی و... است و از طرف دیگر، موافق با سیاق آقای مطهری حدود نیم قرن پیش عمل می‌کنند: همین‌که معضلات خانواده در غرب را به رخ بکشیم و چند جین و سارای آمریکایی/اروپایی پیدا کنیم که به وضعیت زن در غرب معترضند و راسل و ویل دورانت‌هایی که حرف‌های موردپسند ما را تکرار کرده باشند تا بریده سخنانشان را در کتابها و بر دیوارنوشته‌ها نقل کنیم.
ما حق هستیم.
یا موافق میل ما سخن گفته‌اید و حقیقت را درک کرده‌اید، یا گمراهید و در منجلاب معضلات ناشی از باطل دست‌و پنجه نرم می‌کنید. امان از این نگاه قطبیده که تا عمق استخوان ما نفوذ کرده است.

♦️اما  آیا ما یی که در برابر غرب تعریف کرده‌ایم مشکلی ندارد؟ نمی‌دانیم. عادت‌مان است که آمارِ مسائل را خمیر کنیم. بی‌عیب و ایراد البته فقط خداست، ولی اگر ایرادی هست تا ابد بر گردن درست پیاده نشدن احکام و سستی ایمان است. اتهام سستی ایمان تا آنجاست که حتی دین‌پژوهانی که غیراز روایت رسمی بیاندیشند را نیز حذف می‌کند.

♦️ طرفه اینکه، آثار و افکار دین‌پژوهان دگراندیش در حوزه مطالعات زنان ظلم معرفتی مضاعفی را متحمل می‌شود چرا که نه طرف توجه دانشگاهیان واقع می‌شود که از سنت و ساختار نامنعطف آن مأیوسند و نه در روایت رسمی جایی پیدا می‌کند.

♦️ مطهری در نظام حقوق زن در اسلام برتفکیک میان قلمرو عمومی و خصوصی تاکید می‌کند و مخالف تسری قوانین جمعی به قلمرو خصوصی می‌شود. آنجا نظریه معروفش را که تا امروز هم مدام تکرار می‌شود درمیان می‌آورد:  قائل شدن «حیثیت انسانی» برای زن نباید به این معنا باشد که ما زن و مرد را مشابه بدانیم و معتقد شویم که باید از حقوق یکسان برخوردار شوند. زن و مرد بنا به طبیعت خود متفاوتند و این تفاوت مبنای قواعد ظاهراً  تبعیض‌آمیز است که در باطن تفاوت‌ها را به رسمیت شناخته است.
♦️ مطهری ذاتگراست و اشاره می‌کند اگر در مدنی بالطبع بودن انسان‌ها شک کنیم نمی‌توانیم در منزلی بالطبع بودن آن‌ها تردید روا داریم. (منبع این ادعا هم مثل باقی موارد ویل دورانت است.)

♦️ باور به ذاتگرایی گرچه درمیان فمینیستها هم طرفدارانی دارد، اما جای اینکه در دنیای مردانۀ مردانه مرجع قانونگذاری باشد به بحثهای نظری پیرامون تفاوت و آورده‌های آن  و لزوم دیگری پذیری رونق بخشیده.

♦️ اگر در دنیای جدید دغدغه «عدالت» داریم، ذاتگرایی نمی‌تواند مرجع قانونگذاری حقوقی و اجتماعی قرار گیرد و به اجبار و به بهانه طبیعت و مصلحت سوژگی باشندگان را محدود کند. خاصه اینکه قانونگذران و مفسران و قاضیان این قوانین منتفعان از نابرابری باشند- در جامعه‌ای که بافت و فرهنگ روابط منزلی‌اش مبتنی بر مناسبات نابرابر میان زوجین و مستعد ظلم، خشونت و کنترل است. چنانکه مشابه این روابط در باقی حوزه‌ها به مثابه مصداق ظلم آشکار منسوخ شده است. خود ما هم در باقی موارد که ازقضا در سنت ما و افکار افلاطون و ارسطو هم پایگاه‌هایی دارد به ذاتگرایی پایبند نیستیم. مثلاً اقوام عضلانی‌تر را کم‌تر انسان و بیشتر حیوان نمی‌دانیم- که سعادت جوامع بشری اقتضا کند به کارهای یدی بپردازند و در خدمت دیگران باشند!

@neocritic

https://hottg.com/Vortrags
بازگشت به سیاست: به سوی پدیدارشناسی امر سیاسی
حمید ملک زاده
دبیر جامعه ایرانی انجمن علوم سیاسی ایران
تاریخ:
دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳
زمان:
۱۶-۱۸
مکان:
میدان شهید باهنر، پژوهشگاه دانش‌های بنیادین، پژوهشکده فلسفه تحلیلی-سالن شماره. ۱
🟡 "گفتارهایی در اسلام و حقوق بشر"
بخش دوم : حقوق زنان
جلسه بیست و پنجم :
"بررسی برداشت مشهور از آیه 34 سوره نساء، مبنی بر جواز خشونت علیه زنان"
دکتر عبدالرّحیم سلیمانی

جلسه حضوری همراه با بحث آزاد،
چهارشنبه 26 اردیبهشت‌ماه 1403 ، ساعت 17:30 تا 19:30
بلوار میرداماد، بین ایستگاه مترو و میدان مادر، پ 126 ، ط 4
انجمن اسلامی مهندسین – تأسیس 1336

جلسات چهارشنبه انجمن - ارتباط آنلاین :
On Line : https://www.skyroom.online/ch/iaie/general-speech

آگهی و فایل صوتی جلسات، در کانال تلگرام انجمن، در دسترس است.
@IAIEngineers
Forwarded from Praxis | پراکسیس
نشریهٔ پراکسیس برگزار می‌کند:
«پساآزادیِ بیان»

نگاهی به تاریخچهٔ فلسفیِ «آزادی بیان» و بررسیِ کتاب:

Freedom of Expression as Self-Restraint

همراه با مولف اثر، میتو کِریمِر

📆 زمان برگزاری: پنج‌شنبه ۲۷ اردیبهشت‌ماه، ساعت ۱۹

📌 مکان برگزاری: گوگل‌میت (آنلاین)

ارائه‌دهنده: میتو کِریمِر | استاد حقوق و فلسفهٔ سیاسی در دانشگاه کمبریج

هزینه ثبت‌نام: رایگان

✔️جهت ثبت‌ نام می‌توانید با آیدی زیر در تلگرام در ارتباط باشید.
🆔: @praxispress

#پراکسیس #نشریه_پراکسیس #نظریه_فلسفی #فلسفه #فلسفه_غربی #تاریخ_فلسفه_غرب #فلسفه_سیاسی #فلسفه_حقوق #علوم_سیاسی #اندیشه_سیاسی #فلسفه_دموکراسی #آزادی_بیان #متیو_کریمر #عصر_پراکسیس
👈دیدار و گفتگو با دکتر غلامحسین زرگری نژاد
▫️نویسنده کتاب برآمدن قاجار
📍نمایشگاه کتاب تهران - غرفه انتشارات نگارستان اندیشه - راهروی بیست و پنج - شماره ۶۱۲
🕑سه شنبه ۲۵ اردیبهشت ماه ساعت ۱۵
@negarestansafar
🔸فراخوان مقاله علوم اجتماعی

دانشجویان و پژوهشگران می‌توانند از نظرگاه‌های مختلف، مقالات، ترجمه، جستارها و یادداشت‌ها و همچنین ایده‌های خود را در حوزه های مختلف علوم اجتماعی و به ویژه موضوع «عشق و امر اجتماعی»، تا ۷خرداد  ماه  به آدرس زیر ارسال نمایند.
@mohammadm3official

🔻دیالکتیک؛
نشریه‌ی انجمن علمی جامعه‌شناسی خوارزمی
📱@kharazmi_sociology
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 💠 ارسباران
🎼 کنسرت گروه موسیقی سیمرغ به سرپرستی و آهنگسازی جهانگیر لطفی

👈 با نقل داستان سیاوش از شاهنامه فردوسی

🎵 اجرای ۱۲ قطعه با تنبور و کمانچه به همراه سازهای کوبه‌ای

🗞️ لینک خبر

📆 پنج‌شنبه ۲۷ اردیبهشت‌ماه ساعت ۲۱
📍فرهنگسرای ارسباران

🎟️ خرید بلیت از ایران‌کنسرت

@arasbaraninfo
همایش ملی «بازتاب فرهنگ و هویت ایرانی در زبان و ادبیات فارسی» ۲۵ و ۲۶ اردیبهشت‌ماه برگزار می‌شود

محورهای همایش:
اسطوره، حماسه، تاریخ و فرهنگ و هویت ایرانی
زبان فارسی، فرهنگ و هویت ایرانی
شعر فارسی، فرهنگ و هویت ایرانی
ادبیات عامه، فرهنگ و هویت ایرانی
دبیر علمی همایش:
یوسف محمدنژاد عالی‌زمینی
25 و 26 اردیبهشت‌ماه 403
پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
سالن تمدن
پیوند ورود برخط(آنلاین) به نشست:
https://webinar.ihcs.ac.ir/b/ihc-hlv-wuk-33b

🍀🍀
@ihcss
همایش ملی بازتاب فرهنگ و هویت ایرانی در زبان و ادبیات فارسی

🍀🍀
@ihcss
بیا تا جهان را به بد نسپریم
به کوشش همی دست نیکی بریم

نباشد همی نیک و بد پایدار
همان بِه که نیکی بود پایدار


🔰۲۵ اردیبهشت روز ملی بزرگداشت حکیمِ طوس «ابوالقاسم فردوسی» حماسه‌سرای نامدار جهان، گرامی‌باد.

ـــــــــــــــــــــــ
#فردوسی #شاهنامه
#سپاس_نیوز

@sepas_news

https://hottg.com/Vortrags
HTML Embed Code:
2024/06/01 00:01:23
Back to Top