Channel: UiTO Channel: Tazkirah Harian
Forwarded from #BroSyariefShares
#NotaTadabburBSS
#NotaTerjemahanBSS
Perniagaan terburuk yang merugikan
Firman Allah swt:
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
“Mereka itulah (yakni: para munafik) orang-orang yang membeli kesesatan dengan (mengorbankan) petunjuk (dari Tuhan).
Perniagaan mereka tidak mendatangkan keuntungan langsung, malah mereka langsung tidak memperoleh sebarang petunjuk.”
[al-Baqarah(2):16] #BSS
Syaikh as-Sa’diy rhm, ketika mentafsirkan ayat di atas, katanya:
رغبوا في الضلالة، رغبة المشتري بالسلعة، التي من رغبته فيها يبذل فيها الأثمان النفيسة.
Orang munafik menginginkan kesesatan seperti seorang pembeli teruja mendapatkan barang yang dijual sehingga dia sanggup membayar harga yang mahal untuk memilikinya.
وهذا من أحسن الأمثلة، فإنه جعل الضلالة، التي هي غاية الشر، كالسلعة، وجعل الهدى الذي هو غاية الصلاح بمنزلة الثمن،
Ini merupakan antara perumpamaan yang hebat di mana Allah menjadikan kesesatan yang merupakan seburuk-buruk kejahatan bagaikan barang dagangan; dan Allah jadikan petunjuk yang merupakan sehebat-hebat kebaikan bagaikan nilai harga.
فبذلوا الهدى رغبة عنه بالضلالة رغبة فيها، فهذه تجارتهم، فبئس التجارة، وبئس الصفقة صفقتهم
Lalu orang munafik itu sanggup memperdagangkan hidayah petunjuk kerana membencinya, untuk memiliki kesesatan kerana terliurkannya. Inilah jual beli yang mereka lakukan yang merupakan seburuk-buruk jual beli.
وإذا كان من بذل دينارا في مقابلة درهم خاسرا، فكيف من بذل جوهرة وأخذ عنها درهما؟
Sedangkan orang yang membelanjakan dinar (emas) untuk membeli (dirham) pun dianggap rugi, bagaimana pula orang yang membelanjakan permata untuk mendapatkan dirham (yang jauh lebih murah)?
فكيف من بذل الهدى في مقابلة الضلالة، واختار الشقاء على السعادة، ورغب في سافل الأمور عن عاليها؟
Bagaimana pula dengan orang yang membelanjakan hidayah petunjuk untuk kesesatan? Memilih kesengsaraan (neraka) berbanding kebahagiaan (syurga)? Menginginkan hal yang lekeh & rendah berbanding yang tinggi kedudukannya?
فما ربحت تجارته، بل خسر فيها أعظم خسارة.
Jual belinya langsung tidak menghasilkan keuntungan. Malah dia rugi serugi-ruginya.
[Taysir al-Karim ar-Rahman]
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
#NotaTerjemahanBSS
Perniagaan terburuk yang merugikan
Firman Allah swt:
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
“Mereka itulah (yakni: para munafik) orang-orang yang membeli kesesatan dengan (mengorbankan) petunjuk (dari Tuhan).
Perniagaan mereka tidak mendatangkan keuntungan langsung, malah mereka langsung tidak memperoleh sebarang petunjuk.”
[al-Baqarah(2):16] #BSS
Syaikh as-Sa’diy rhm, ketika mentafsirkan ayat di atas, katanya:
رغبوا في الضلالة، رغبة المشتري بالسلعة، التي من رغبته فيها يبذل فيها الأثمان النفيسة.
Orang munafik menginginkan kesesatan seperti seorang pembeli teruja mendapatkan barang yang dijual sehingga dia sanggup membayar harga yang mahal untuk memilikinya.
وهذا من أحسن الأمثلة، فإنه جعل الضلالة، التي هي غاية الشر، كالسلعة، وجعل الهدى الذي هو غاية الصلاح بمنزلة الثمن،
Ini merupakan antara perumpamaan yang hebat di mana Allah menjadikan kesesatan yang merupakan seburuk-buruk kejahatan bagaikan barang dagangan; dan Allah jadikan petunjuk yang merupakan sehebat-hebat kebaikan bagaikan nilai harga.
فبذلوا الهدى رغبة عنه بالضلالة رغبة فيها، فهذه تجارتهم، فبئس التجارة، وبئس الصفقة صفقتهم
Lalu orang munafik itu sanggup memperdagangkan hidayah petunjuk kerana membencinya, untuk memiliki kesesatan kerana terliurkannya. Inilah jual beli yang mereka lakukan yang merupakan seburuk-buruk jual beli.
وإذا كان من بذل دينارا في مقابلة درهم خاسرا، فكيف من بذل جوهرة وأخذ عنها درهما؟
Sedangkan orang yang membelanjakan dinar (emas) untuk membeli (dirham) pun dianggap rugi, bagaimana pula orang yang membelanjakan permata untuk mendapatkan dirham (yang jauh lebih murah)?
فكيف من بذل الهدى في مقابلة الضلالة، واختار الشقاء على السعادة، ورغب في سافل الأمور عن عاليها؟
Bagaimana pula dengan orang yang membelanjakan hidayah petunjuk untuk kesesatan? Memilih kesengsaraan (neraka) berbanding kebahagiaan (syurga)? Menginginkan hal yang lekeh & rendah berbanding yang tinggi kedudukannya?
فما ربحت تجارته، بل خسر فيها أعظم خسارة.
Jual belinya langsung tidak menghasilkan keuntungan. Malah dia rugi serugi-ruginya.
[Taysir al-Karim ar-Rahman]
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Forwarded from #BroSyariefShares
#PesanTuhan
Berat penyesalan dek salah pilih kawan
يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى
"(Penghuni neraka mengeluh:) Malangnya aku! Kalaulah dahulu aku tidak berkawan dengan si fulan. Dia telah menyesatkan aku dari peringatan (al-Quran) selepas peringatan itu sampai kepadaku."
[al-Furqan(25):28-29] #BSS
Ibrah kalam-Nya: Perihal berkawan bukan hal remeh. Ia boleh menjadi penentu nasib di akhirat. Ikutlah pesan Tuhan & Rasul dalam memilih kawan, agar tidak berakhir dengan penyesalan.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Berat penyesalan dek salah pilih kawan
يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى
"(Penghuni neraka mengeluh:) Malangnya aku! Kalaulah dahulu aku tidak berkawan dengan si fulan. Dia telah menyesatkan aku dari peringatan (al-Quran) selepas peringatan itu sampai kepadaku."
[al-Furqan(25):28-29] #BSS
Ibrah kalam-Nya: Perihal berkawan bukan hal remeh. Ia boleh menjadi penentu nasib di akhirat. Ikutlah pesan Tuhan & Rasul dalam memilih kawan, agar tidak berakhir dengan penyesalan.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Forwarded from #BroSyariefShares
#NotaTadabburBSS
#NotaTerjemahanBSS
Teruskan usaha menyampaikan
Firman-Nya swt,
فَلَعَلَّكَ بَـٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا
“Barangkali engkau hendak membinasakan dirimu sendiri kerana terlalu kecewa dengan berpalingnya mereka, jika mereka tidak mahu beriman dengan kata-kata (al-Quran) ini.”
[al-Kahf(18):6] #BSS
Syaikh as-Sa'diy rhm. ketika mentafsirkan ayat di atas menyebutkan,
‘Orang yang diperintahkan untuk menyeru sekalian makhluq kepada Allah, mestilah menyampaikan (mesej agama ini) dan berusaha memenuhi setiap sebab yang boleh membawa kepada hidayah.
Dia juga mesti berusaha menutup jalan-jalan kesesatan dan penyelewengan semampu mungkin, sambil bertawakal kepada Allah (sama ada hasil usahanya diterima atau tidak).
Andai mereka (yang diseru) mendapat petunjuk, baguslah. Jika sebaliknya, tak perlulah bersedih dan kecewa; kerana ia akan melemahkan diri, menghilangkan kekuatan & tidak memberi faedah.
Malah, dia perlu meneruskan tugas yang telah dipertanggungjawabkan kepadanya. Apapun yang selain itu (diterima atau tidak, dll), maka itu di luar kawalannya (untuk dia sibuk risaukan).’
[Taysir al-Karim al-Rahman]
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_ان_كنت_مخطئا
#BroSyariefShares
#NotaTerjemahanBSS
Teruskan usaha menyampaikan
Firman-Nya swt,
فَلَعَلَّكَ بَـٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا
“Barangkali engkau hendak membinasakan dirimu sendiri kerana terlalu kecewa dengan berpalingnya mereka, jika mereka tidak mahu beriman dengan kata-kata (al-Quran) ini.”
[al-Kahf(18):6] #BSS
Syaikh as-Sa'diy rhm. ketika mentafsirkan ayat di atas menyebutkan,
‘Orang yang diperintahkan untuk menyeru sekalian makhluq kepada Allah, mestilah menyampaikan (mesej agama ini) dan berusaha memenuhi setiap sebab yang boleh membawa kepada hidayah.
Dia juga mesti berusaha menutup jalan-jalan kesesatan dan penyelewengan semampu mungkin, sambil bertawakal kepada Allah (sama ada hasil usahanya diterima atau tidak).
Andai mereka (yang diseru) mendapat petunjuk, baguslah. Jika sebaliknya, tak perlulah bersedih dan kecewa; kerana ia akan melemahkan diri, menghilangkan kekuatan & tidak memberi faedah.
Malah, dia perlu meneruskan tugas yang telah dipertanggungjawabkan kepadanya. Apapun yang selain itu (diterima atau tidak, dll), maka itu di luar kawalannya (untuk dia sibuk risaukan).’
[Taysir al-Karim al-Rahman]
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_ان_كنت_مخطئا
#BroSyariefShares
Forwarded from #BroSyariefShares
#FaedahSesiBSS
| Zikir itu tak putus, tak berakhir |
Pesan Ibn Rejab rhm,
'Segala bentuk amalan ada penghujungnya. Sedangkan zikir tiada istilah selesai dan tamat baginya.
Amalan kebaikan akan terputus dengan terputusnya dunia dan tiada langsung peluang beramal di akhirat.
Adapun zikir, ia tidak pernah terputus.
Seorang mukmin itu hidup dengan zikir, mati dengan zikir dan bangkit di akhirat dengan zikir.'
[Lathoif al-Ma’arif] #BSS
Faedah: Zikir bukan mainan bibir semata. Ia adalah interaksi antara hamba dengan Tuhan menjadikannya sentiasa berpaut pada tali-Nya.
Bermula dari ingatan, menyedari hakikat ikatan hamba dengan Tuhan, menjadikan segala kebergantungan hanya kepada-Nya.
Interaksi zikir ini terus relevan walau selepas terpisah roh dari jasad, sehinggalah kebangkitan dan pertemuan dengan-Nya.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
| Zikir itu tak putus, tak berakhir |
Pesan Ibn Rejab rhm,
'Segala bentuk amalan ada penghujungnya. Sedangkan zikir tiada istilah selesai dan tamat baginya.
Amalan kebaikan akan terputus dengan terputusnya dunia dan tiada langsung peluang beramal di akhirat.
Adapun zikir, ia tidak pernah terputus.
Seorang mukmin itu hidup dengan zikir, mati dengan zikir dan bangkit di akhirat dengan zikir.'
[Lathoif al-Ma’arif] #BSS
Faedah: Zikir bukan mainan bibir semata. Ia adalah interaksi antara hamba dengan Tuhan menjadikannya sentiasa berpaut pada tali-Nya.
Bermula dari ingatan, menyedari hakikat ikatan hamba dengan Tuhan, menjadikan segala kebergantungan hanya kepada-Nya.
Interaksi zikir ini terus relevan walau selepas terpisah roh dari jasad, sehinggalah kebangkitan dan pertemuan dengan-Nya.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Forwarded from #BroSyariefShares
#NotaTadabburBSS
#NotaTerjemahanBSS
Apa lagi selepas kebenaran, kalau bukan..
Firman Allah swt,
فَماذا بَعدَ الحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
“Apa lagi yang ada selepas (menolak) kebenaran, kalau bukan kesesatan?”
[Yunus(10):42]
Pesan Ibn ‘Asyur rhm.,
فَالْمَعْنَى لَا يَكُونُ إِثْرَ انْتِفَاءِ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ إِذْ لَا وَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا. #BSS
Maknanya, tiada kesan lain selepas menafikan kebenaran, melainkan kesesatan, kerana tiada apa-apa di pertengahan antara kedua-duanya.
فَلَمَّا كَانَ اللَّهُ هُوَ الرَّبُّ الْحَقُّ تَعَيَّنَ أَنَّ غَيْرَهُ مِمَّا نُسِبَتْ إِلَيْهِ الْإِلَهِيَّةُ بَاطِلٌ.
Apabila (kita sedar) Allah sendiri merupakan Tuhan yang Maha Benar, maka jelaslah bahawa apa-apa yang diberi nilai ketuhanan selain-Nya ialah kebatilan. #BSS
وَعَبَّرَ عَنِ الْبَاطِلِ بِالضَّلَالِ لِأَنَّ الضَّلَالَ أَشْنَعُ أَنْوَاعِ الْبَاطِلِ.
Allah sebutkan kebatilan dengan istilah ‘kesesatan’ kerana istilah ‘itu adalah seburuk-buruk jenis kebatilan.’
[at-Tahrir wat-Tanwir]
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئا
#BroSyariefShares
#NotaTerjemahanBSS
Apa lagi selepas kebenaran, kalau bukan..
Firman Allah swt,
فَماذا بَعدَ الحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ
“Apa lagi yang ada selepas (menolak) kebenaran, kalau bukan kesesatan?”
[Yunus(10):42]
Pesan Ibn ‘Asyur rhm.,
فَالْمَعْنَى لَا يَكُونُ إِثْرَ انْتِفَاءِ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ إِذْ لَا وَاسِطَةَ بَيْنَهُمَا. #BSS
Maknanya, tiada kesan lain selepas menafikan kebenaran, melainkan kesesatan, kerana tiada apa-apa di pertengahan antara kedua-duanya.
فَلَمَّا كَانَ اللَّهُ هُوَ الرَّبُّ الْحَقُّ تَعَيَّنَ أَنَّ غَيْرَهُ مِمَّا نُسِبَتْ إِلَيْهِ الْإِلَهِيَّةُ بَاطِلٌ.
Apabila (kita sedar) Allah sendiri merupakan Tuhan yang Maha Benar, maka jelaslah bahawa apa-apa yang diberi nilai ketuhanan selain-Nya ialah kebatilan. #BSS
وَعَبَّرَ عَنِ الْبَاطِلِ بِالضَّلَالِ لِأَنَّ الضَّلَالَ أَشْنَعُ أَنْوَاعِ الْبَاطِلِ.
Allah sebutkan kebatilan dengan istilah ‘kesesatan’ kerana istilah ‘itu adalah seburuk-buruk jenis kebatilan.’
[at-Tahrir wat-Tanwir]
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئا
#BroSyariefShares
Forwarded from #BroSyariefShares
KULIAH BERSIRI: BEGITU RUPANYA KISAH NABI ADAM
Assalamualaikum WBT.
Office of Jamalullail Chair akan mengadakan sebuah perkongsian bermanfaat mengenai kisah mengenai Nabi Adam AS menggunakan buku karangan Dr. Solah 'Abd al-Fattah al-Khalidi. Berikut ialah butiran program:
🗓️Hari: Setiap Ahad (bermula 6 Okt)
⏱️Masa: 9.00pm - 10.00pm
📍Platform: Google Meet
👤Penyampai: BroSyarief
Mari sama-sama sertai program ini bagi meningkatkan lagi kefahaman tentang manusia pertama iaitu Nabi Adam AS serta memaknainya dalam kehidupan seharian.
📝 Terbuka kepada semua.
Pautan untuk mendaftar:
🧷 bit.ly/BRKA24
Sebarang persoalan, hubungi:
📲 03-64212341
Jazakumullahu khayra . Wassalam.
Assalamualaikum WBT.
Office of Jamalullail Chair akan mengadakan sebuah perkongsian bermanfaat mengenai kisah mengenai Nabi Adam AS menggunakan buku karangan Dr. Solah 'Abd al-Fattah al-Khalidi. Berikut ialah butiran program:
🗓️Hari: Setiap Ahad (bermula 6 Okt)
⏱️Masa: 9.00pm - 10.00pm
📍Platform: Google Meet
👤Penyampai: BroSyarief
Mari sama-sama sertai program ini bagi meningkatkan lagi kefahaman tentang manusia pertama iaitu Nabi Adam AS serta memaknainya dalam kehidupan seharian.
📝 Terbuka kepada semua.
Pautan untuk mendaftar:
🧷 bit.ly/BRKA24
Sebarang persoalan, hubungi:
📲 03-64212341
Jazakumullahu khayra . Wassalam.
Forwarded from #BroSyariefShares
#PesanTuhan
Matlamatnya ke ‘sana’. Medannya di ‘sini’.
وَابتَغِ فيما آتاكَ اللَّهُ الدّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصيبَكَ مِنَ الدُّنيا #BSS
“Usahalah meraih segala yang Allah sediakan untuk engkau di negeri akhirat (berbentuk ganjaran), namun jangan pula engkau lupakan bahagian engkau di dunia ini (agar ditunaikan hak-haknya)”
[Al-Qasas(28):77] #BSS
Ibrah kalam-Nya: Matlamat mukmin itu jelas. Perjalanan sebenarnya mengejar keselamatan di akhirat, yang pasti & abadi. Dunia ini pula laluannya sebagai medan ujian; memenuhi tuntutan, menjauhi larangan, mengumpul kekuatan, mempertahan keimanan.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Matlamatnya ke ‘sana’. Medannya di ‘sini’.
وَابتَغِ فيما آتاكَ اللَّهُ الدّارَ الآخِرَةَ وَلا تَنسَ نَصيبَكَ مِنَ الدُّنيا #BSS
“Usahalah meraih segala yang Allah sediakan untuk engkau di negeri akhirat (berbentuk ganjaran), namun jangan pula engkau lupakan bahagian engkau di dunia ini (agar ditunaikan hak-haknya)”
[Al-Qasas(28):77] #BSS
Ibrah kalam-Nya: Matlamat mukmin itu jelas. Perjalanan sebenarnya mengejar keselamatan di akhirat, yang pasti & abadi. Dunia ini pula laluannya sebagai medan ujian; memenuhi tuntutan, menjauhi larangan, mengumpul kekuatan, mempertahan keimanan.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Islam adalah sebuah agama monoteistik yang didirikan pada abad ke-7 di semenanjung Arab. Kata "Islam" berarti "penyerahan" atau "tunduk" kepada Tuhan (Allah). Makna Islam secara umum mencakup beberapa aspek penting:
1. Keyakinan terhadap Ketuhanan: Islam mengajarkan bahwa hanya ada satu Tuhan (Allah) yang berkuasa dan layak disembah. Ini adalah inti dari ajaran tauhid.
2. Rukun Islam: Islam memiliki lima rukun yang menjadi dasar akidah dan praktik, yaitu: syahadat (persaksian bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya), salat (ibadah shalat), zakat (kewajiban memberi sedekah), puasa di bulan Ramadan, dan haji ke Mekah bagi yang mampu.
3. Etika dan Moral: Islam menekankan pentingnya etika dan moral dalam kehidupan sehari-hari, termasuk kejujuran, keadilan, kasih sayang, dan saling membantu antar sesama.
4. Petunjuk Hidup: Al-Qur'an dan Hadis (ucapan dan tindakan Nabi Muhammad) menjadi panduan bagi umat Islam dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam aspek spiritual, sosial, maupun hukum.
5. Komunitas dan Persatuan: Islam juga mendorong umatnya untuk berkomunitas dan saling mendukung serta bersatu dalam iman, yang dikenal dengan istilah "Ummah".
Secara keseluruhan, makna Islam mencakup penyerahan diri kepada kehendak Allah dan menjalani kehidupan sesuai dengan petunjuk-Nya untuk mencapai kesejahteraan dunia dan akhirat.
This message has been generated by Nova - download it for free:
https://novaappai.page.link/kRtSgfZN3Ce169UN6
1. Keyakinan terhadap Ketuhanan: Islam mengajarkan bahwa hanya ada satu Tuhan (Allah) yang berkuasa dan layak disembah. Ini adalah inti dari ajaran tauhid.
2. Rukun Islam: Islam memiliki lima rukun yang menjadi dasar akidah dan praktik, yaitu: syahadat (persaksian bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya), salat (ibadah shalat), zakat (kewajiban memberi sedekah), puasa di bulan Ramadan, dan haji ke Mekah bagi yang mampu.
3. Etika dan Moral: Islam menekankan pentingnya etika dan moral dalam kehidupan sehari-hari, termasuk kejujuran, keadilan, kasih sayang, dan saling membantu antar sesama.
4. Petunjuk Hidup: Al-Qur'an dan Hadis (ucapan dan tindakan Nabi Muhammad) menjadi panduan bagi umat Islam dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam aspek spiritual, sosial, maupun hukum.
5. Komunitas dan Persatuan: Islam juga mendorong umatnya untuk berkomunitas dan saling mendukung serta bersatu dalam iman, yang dikenal dengan istilah "Ummah".
Secara keseluruhan, makna Islam mencakup penyerahan diri kepada kehendak Allah dan menjalani kehidupan sesuai dengan petunjuk-Nya untuk mencapai kesejahteraan dunia dan akhirat.
This message has been generated by Nova - download it for free:
https://novaappai.page.link/kRtSgfZN3Ce169UN6
novaapp.ai
Nova - ChatGPT AI Chatbot
Nova is a revolutionary AI chatbot powered by ChatGPT.
Forwarded from #BroSyariefShares
#NotaRenunganBSS
*Jomlah jadi yang terbaik..*
Pesan Nabi saw:
خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
_“Orang yang terbaik dalam kalangan kalian ialah orang yang [01] mempelajari & [02] mengajarkan al-Quran.”_
[HR al-Bukhari]
Ramai tahu hadis ni, malah ramai juga yang hafal.
Tapi ramai memberi perhatian pada bahagian pertama sahaja.
Hanya baca, hafal, ulang ulang ulang, sambil cuba tadabbur.
Lalu mengabaikan bahagian kedua yang menjadi pelengkap.
Untuk kongsikan agar orang lain turut mendapat manfaat Quran.
Ungkapan ‘خيركم’ itu peluang untuk menjadi yang terbaik.
Nabi saw yang tawarkan, maknanya ia untuk kejayaan di ‘sana’.
Maknanya ia patut direbut semua yang mahukan kelebihan ini.
Sayangnya ramai lebih teruja sibuk merebut manfaat buat diri.
Merendah diri konon tak layak melengkapkan tuntutan berkongsi.
Tapi mereka mendabik dada sebagai hamalatul quran.
Apa yang mereka kejar dengan separuh tuntutan itu sahaja?
#BroSyariefShares
*Jomlah jadi yang terbaik..*
Pesan Nabi saw:
خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
_“Orang yang terbaik dalam kalangan kalian ialah orang yang [01] mempelajari & [02] mengajarkan al-Quran.”_
[HR al-Bukhari]
Ramai tahu hadis ni, malah ramai juga yang hafal.
Tapi ramai memberi perhatian pada bahagian pertama sahaja.
Hanya baca, hafal, ulang ulang ulang, sambil cuba tadabbur.
Lalu mengabaikan bahagian kedua yang menjadi pelengkap.
Untuk kongsikan agar orang lain turut mendapat manfaat Quran.
Ungkapan ‘خيركم’ itu peluang untuk menjadi yang terbaik.
Nabi saw yang tawarkan, maknanya ia untuk kejayaan di ‘sana’.
Maknanya ia patut direbut semua yang mahukan kelebihan ini.
Sayangnya ramai lebih teruja sibuk merebut manfaat buat diri.
Merendah diri konon tak layak melengkapkan tuntutan berkongsi.
Tapi mereka mendabik dada sebagai hamalatul quran.
Apa yang mereka kejar dengan separuh tuntutan itu sahaja?
#BroSyariefShares
Forwarded from #BroSyariefShares
#PesanNabi
Rezeki terbaik..
خَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِى
“Sebaik-baik rezeki itu adalah apa yang mencukupi.”
[HR Ahmad] #BSS
Hikmah pesannya: Cukup itu mengundang syukur. Tak lebih sampai terbazir, tak kurang sampai terabai. Sambil kita terus yakin & bergantung hanya kepada-Nya.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Rezeki terbaik..
خَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِى
“Sebaik-baik rezeki itu adalah apa yang mencukupi.”
[HR Ahmad] #BSS
Hikmah pesannya: Cukup itu mengundang syukur. Tak lebih sampai terbazir, tak kurang sampai terabai. Sambil kita terus yakin & bergantung hanya kepada-Nya.
<<hottg.com/brosyariefshares>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئاً
#BroSyariefShares
Forwarded from GRUP PENGAJIAN GOOGLE MEET CR
Tafsir Al-Muyassar
Jam 750 pagi
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Terjemahan Surah Al-An'am, Ayat 150:
Katakanlah (wahai Muhammad): "Datangkanlah saksi-saksi kamu yang dapat memberikan kesaksian bahawa Allah telah mengharamkan ini." Jika mereka memberikan kesaksian, maka janganlah kamu (wahai Muhammad) menjadi saksi bersama mereka. Janganlah pula kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, serta mereka yang menyamakan Tuhan mereka (dengan yang lain).
Tafsiran Ayat:
Wahai Rasulullah, katakan kepada kaum musyrikin: “Tunjukkan saksi-saksi kamu yang mendakwa bahawa Allah telah mengharamkan perkara yang kamu haramkan, seperti binatang tertentu atau tanaman." Namun, jika mereka memberikan kesaksian dengan dusta dan kepalsuan, jangan percayai mereka. Jangan ikuti kehendak mereka yang mendustakan ayat-ayat Allah dan menyelewengkan hukum-Nya dengan mengharamkan apa yang dihalalkan Allah dan menghalalkan apa yang diharamkan-Nya. Juga, jangan ikuti mereka yang tidak beriman kepada akhirat dan mensyirikkan Allah dengan menyembah selain-Nya.
Sumber tafsir ini adalah dari Tafsir Al-Muyassar.
Jam 750 pagi
https://meet.google.com/gkv-ideo-dif
Terjemahan Surah Al-An'am, Ayat 150:
Katakanlah (wahai Muhammad): "Datangkanlah saksi-saksi kamu yang dapat memberikan kesaksian bahawa Allah telah mengharamkan ini." Jika mereka memberikan kesaksian, maka janganlah kamu (wahai Muhammad) menjadi saksi bersama mereka. Janganlah pula kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat, serta mereka yang menyamakan Tuhan mereka (dengan yang lain).
Tafsiran Ayat:
Wahai Rasulullah, katakan kepada kaum musyrikin: “Tunjukkan saksi-saksi kamu yang mendakwa bahawa Allah telah mengharamkan perkara yang kamu haramkan, seperti binatang tertentu atau tanaman." Namun, jika mereka memberikan kesaksian dengan dusta dan kepalsuan, jangan percayai mereka. Jangan ikuti kehendak mereka yang mendustakan ayat-ayat Allah dan menyelewengkan hukum-Nya dengan mengharamkan apa yang dihalalkan Allah dan menghalalkan apa yang diharamkan-Nya. Juga, jangan ikuti mereka yang tidak beriman kepada akhirat dan mensyirikkan Allah dengan menyembah selain-Nya.
Sumber tafsir ini adalah dari Tafsir Al-Muyassar.
Ustaz Emran Ahmad:
Hari Khaibar akan tiba!
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah (wafat 57 H) sesungguhnya Rasulullah Salallahualaihiwassalam bersabda,
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ
“Tidak akan berlakunya kiamat sehingga kaum Muslimin memerangi orang-orang Yahudi, dan kaum Muslimin akan memerangi mereka sehingga orang-orang yahudi sampai terpaksa bersembunyi di balik batu dan di balik pohon, lalu akan berkatalah batu dan pohon, "Wahai Muslim, wahai hamba Allah ini ada seorang Yahudi di belakangku, marilah bunuh dia, kecuali satu pohon yang bernama Al-Ghorqod, maka sesungguhnya ia adalah pohon yahudi.”
[HR. Al-Bukhari dan Muslim]
Ajarkan anak-anak kita hadith ini, supaya kematian di Palestin dapat terbela. Setiap darah anak-anak kecil, wanita dan kanak-kanak serta saudara kita di Palestin pasti akan dibalas apabila tiba masanya.
Kita semua akan mati, dan Dia pasti membalas setiap perbuatan zalim!
https://www.facebook.com/share/p/1WubiiwV6p/
Hari Khaibar akan tiba!
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah (wafat 57 H) sesungguhnya Rasulullah Salallahualaihiwassalam bersabda,
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوْ الشَّجَرُ يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ إِلا الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ
“Tidak akan berlakunya kiamat sehingga kaum Muslimin memerangi orang-orang Yahudi, dan kaum Muslimin akan memerangi mereka sehingga orang-orang yahudi sampai terpaksa bersembunyi di balik batu dan di balik pohon, lalu akan berkatalah batu dan pohon, "Wahai Muslim, wahai hamba Allah ini ada seorang Yahudi di belakangku, marilah bunuh dia, kecuali satu pohon yang bernama Al-Ghorqod, maka sesungguhnya ia adalah pohon yahudi.”
[HR. Al-Bukhari dan Muslim]
Ajarkan anak-anak kita hadith ini, supaya kematian di Palestin dapat terbela. Setiap darah anak-anak kecil, wanita dan kanak-kanak serta saudara kita di Palestin pasti akan dibalas apabila tiba masanya.
Kita semua akan mati, dan Dia pasti membalas setiap perbuatan zalim!
https://www.facebook.com/share/p/1WubiiwV6p/
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Cikgu Rahim:
Pendakwah dulu faham budaya nusantara. Akibatnya 300 juta org memeluk Islam. Tinggal Bali untuk pendakwah zaman ini usahakan.
https://www.facebook.com/share/p/14uY2UB5hNr/
Penduduk orang Islam di nusantara. Lebih 240 juta berada di Indonesia. Ada 17 ribu buah pulau. 1 sahaja pulau yang dikuasai Hindu.
Pendakwah dulu faham budaya nusantara. Akibatnya 300 juta org memeluk Islam. Tinggal Bali untuk pendakwah zaman ini usahakan.
https://www.facebook.com/share/p/14uY2UB5hNr/
Penduduk orang Islam di nusantara. Lebih 240 juta berada di Indonesia. Ada 17 ribu buah pulau. 1 sahaja pulau yang dikuasai Hindu.
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Sultan_Muhammad_Al_Fatih_by_Ali_sallabi.pdf
13.8 MB
Sultan_Muhammad_Al_Fatih_by_Ali_sallabi.pdf
UiTO Channel: Tazkirah Harian
Sultan_Muhammad_Al_Fatih_by_Ali_sallabi.pdf
Dr Ali Sallabi, sejarawan moden terkenal
Terkait keilmuan Imam al-Laits, Imam an-Nawawi berkomentar, “Semua orang sepakat akan keagungan Imam Laits; termasuk sifat amanahnya dan ketinggian derajatnya dalam fikih dan hadits.”
Bahkan Ibn Wahab berkata, “Andai tidak ada Imam Malik dan Imam al-Laits, tentu manusia akan tersesat.”
Imam asy-Syafii bahkan menilai Imam al-Laits lebih fakih daripada Imam Malik. Hanya saja, kata Imam asy-Syafii, karena kekurangsigapan murid-muridnya untuk membukukan pemikirannya, mazhab al-Laits bin Saad akhirnya lenyap (An-Nawawi, Tahdzîb al-Asmâ’ wa al-Lughât, 2/73).
Selain seorang ulama besar, Imam al-Laits juga termasuk pengusaha sukses yang amat dermawan. Karena itu, meski menjadi pengusaha sukses, Imam al-Laits tidak pernah menjadi kaya-raya sehingga tidak pernah membayar zakat. Mengapa? Muhammad bin Ramh menceritakan, “Setiap tahun omset bisnis Imam al-Laits lebih dari 80.000 dinar (sekitar RP 240 miliar/tahun).
Namun, beliau tidak pernah membayar zakat. Pasalnya, sebelum mencapai satu tahun (haul), hartanya sudah habis ia infakkan dan sedekahkan. Begitu seterusnya.” (An-Nawawi, Tahdzîb al-Asmâ’ wa al-Lughât, 2/73).
Qutaibah bin Said menuturkan bahwa Imam al-Laits selalu bersedekah setiap hari untuk 300 fakir miskin.
Imam al-Laits juga gemar bersedekah kepada para ulama, salah satunya Imam Malik. Setiap tahun ia biasa mengirim hadiah sebanyak 100 dinar (sekitar Rp 300 juta) untuk Imam Malik.
Suatu saat, Imam Malik menulis surat kepada Imam Laits bahwa ia memiliki utang yang harus dilunasi. Segera Imam Laits membalas surat Imam Malik sambil memberikan secara cuma-cuma uang sebanyak 500 dinar atau sekitar ....
KETELADANAN IMAM LAITS BIN SAAD
https://ariefbiskandar.com/keteladanan-imam-laits-bin-saad/
Ustaz Arief B. Iskandar, Khadim Ma’had Wakaf Darun Nahdhah al-Islamiyah
Bahkan Ibn Wahab berkata, “Andai tidak ada Imam Malik dan Imam al-Laits, tentu manusia akan tersesat.”
Imam asy-Syafii bahkan menilai Imam al-Laits lebih fakih daripada Imam Malik. Hanya saja, kata Imam asy-Syafii, karena kekurangsigapan murid-muridnya untuk membukukan pemikirannya, mazhab al-Laits bin Saad akhirnya lenyap (An-Nawawi, Tahdzîb al-Asmâ’ wa al-Lughât, 2/73).
Selain seorang ulama besar, Imam al-Laits juga termasuk pengusaha sukses yang amat dermawan. Karena itu, meski menjadi pengusaha sukses, Imam al-Laits tidak pernah menjadi kaya-raya sehingga tidak pernah membayar zakat. Mengapa? Muhammad bin Ramh menceritakan, “Setiap tahun omset bisnis Imam al-Laits lebih dari 80.000 dinar (sekitar RP 240 miliar/tahun).
Namun, beliau tidak pernah membayar zakat. Pasalnya, sebelum mencapai satu tahun (haul), hartanya sudah habis ia infakkan dan sedekahkan. Begitu seterusnya.” (An-Nawawi, Tahdzîb al-Asmâ’ wa al-Lughât, 2/73).
Qutaibah bin Said menuturkan bahwa Imam al-Laits selalu bersedekah setiap hari untuk 300 fakir miskin.
Imam al-Laits juga gemar bersedekah kepada para ulama, salah satunya Imam Malik. Setiap tahun ia biasa mengirim hadiah sebanyak 100 dinar (sekitar Rp 300 juta) untuk Imam Malik.
Suatu saat, Imam Malik menulis surat kepada Imam Laits bahwa ia memiliki utang yang harus dilunasi. Segera Imam Laits membalas surat Imam Malik sambil memberikan secara cuma-cuma uang sebanyak 500 dinar atau sekitar ....
KETELADANAN IMAM LAITS BIN SAAD
https://ariefbiskandar.com/keteladanan-imam-laits-bin-saad/
Ustaz Arief B. Iskandar, Khadim Ma’had Wakaf Darun Nahdhah al-Islamiyah
Arief B Iskandar
KETELADANAN IMAM LAITS BIN SAAD - Arief B Iskandar
Oleh: Al-Faqir Arief B. Iskandar
Jika menang, istighfar. Jika kalah, redha dan sabar. Dua-dua dapat pahala. Jangan ejek saudara-saudara kita.
https://www.facebook.com/share/p/1E39bLGp6b/
https://www.facebook.com/share/p/1E39bLGp6b/
HTML Embed Code: