إنّ الأمّة الاسلامية التي يقرأ الناس أخبارها في التاريخ فيقرؤون المدهش المعجب، ويرى النّاس آثارها في العلم والتشريع والأدب والحكمة فيرون الطراز العالي البارع فيستوي المحب والمبغض في الاعتراف بأنّ أمّة هذه أخبارها وهذه آثارها لهي الأمّة حق الأمّة، إن تلك الأمّة ماكانت أمّة بذلك المعنى وتلك الأوصاف إلا بالقرآن.

#الإبراهيمي

لقد كان الإمام محمد البشير #الإبراهيمي "#فخر_علماء_الجزائر" - كما وصفه الإمام #ابن_باديس- في الصف الأول من أولئك العلماء الذين أذنوا في الشعب الجزائري لينهض من سباته، ويأخذ للحياة سلاحها، ويخوض الخطوب لاسترجاع حقوقه، واستعادة استقلاله، والثأر لكرامته.
#آثار_محمد_البشير_الإبراهيمي

‏إن فلسطين وديعة محمد ﷺ عندنا،وأمانة عمر في ذمتنا،وعهد الإسلام في أعناقنا،فلئن أخذها اليهود منا ونحن عصبة إنا إذًا لخاسرون

محمد ‎#البشير_الإبراهيمي، مجلة البصائر، عدد 22 سنة 1948.

‏الحقُّ دامغٌ، يغسِلُ تهاويلَ الزينة الظاهرةِ عن وجهِ كلِّ قضيةٍ باطنُها باطلٌ.

#محمود_شاكر

علقن على الجملة التالية:

"أترك ابنتي تعيش كما اريد فما زالت صغيرة"

ثم سنكتب عن الموضوع

أصبحنا نرى في هذا الزمان تساهل الاولياء في تربية أبناءهم وهم صغار

لباس البنت قصير و متقطع تبرر بصغر سنها
ابنها يشاكس و لا يطيعها تقول لا بأس لما يكبر يتغير
لا يلتزمون بأوامرهم ( أولياءهم) وهم لا يبالون


إنجاب حقا ولكن تربية عقيمة

الطفل ينشأ على ما علماه والديه وهو صغير
الأبناء أمانة لابد بذل الجهد كما كانوا يقولون بعض السلف ليس لنا من الزواج إلا أننا نريد أن يخرج من أصلابنا ذرية تعبد الله لا تشرك به شيئا


التنازلات في صغر الطفل هوان و استهتار

قد يفهم من كلامي أنني أحبذ العنف أو القسوة كلا بل مرادي عكس ذلك


عليكم بالرفق فالطفل لا يضرب الا للصلاة بعد بلوغ العشر سنين.

لكن المبادئ سميت كذلك لأنها أَبدأُ ما يُبدؤُ به.
ما أقصد بالمبادئ ركائز الدين التي كلما بنيت حديثا تصلب و قويت.


رسخوا في قلوب أبناءكم أن واجبات الدين و محرماته حدود من تعداها دخل النار
رغبوهم و رهبوهم فالدين بين ذاك وذاك فقد حوى قرآننا وعدا و وعيدا

طع الله ولك الجنة
اعصه فلك النار

‏أوصيكم بتقوى اللهِ؛ فهي العُدَّةُ في الشدائدِ، والعونُ في الملمَّاتِ، وهي مهبِطُ الرَّوحِ والطُّمأنينةِ، وهي متنزَّلُ الصَّبرِ والسَّكينةِ. ‎#البشير_الإبراهيمي

آثار الإمام ‎#محمد_البشير_الإبراهيمي، ج٣ص٤٤٤،ط دار الغرب الإسلامي.

عندما ترين شخصًا من أهلك حزينًا..
هل تتساءلين ما سبب حزنه؟
هل تتساءلين إن كنت ربما سبب حزنه؟
هل تتساءلين كيف لك تخففي عنه ثقله؟
إن كان الجواب لا
فأتمنى أنك تتساءلين هل يسع قلبك ذرة رحمة 💦

المرأة أم وأخت وزوجة و بنت فيلا لسوء حظ من له مؤنسة غالية ليس لها في الانس والغلا....

يستشيرك في موضوع فيقول (رأيك بعيدا عن الدين) بئس الموضوع الذي يَبْعُد عن الدين يا فلان، ونحن فينا القرآن يتلى {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ } الاية

وأقبل سبتمبر يلوح في الأفق، معلنا انقضاء سنة، مودعا موسم الصيف، مستقبلا خريف سنة جديدة-ولطالما شعرت أن سبتمبر رأس السنة لا يناير-

يذكرنا الخريف بقدومه أن دوام الحال من الحال، نعم وفيه تصفر الأوراق و تذبل الزهور و تختفي زرقة السماء المبهجة ليأتي مكانها اللون الرمادي للسحب المتآزرة الحاملة بين وبرها القطر والمطر، وتختفي معه أشعة الشمس وكأنها تظهر وفاءها لزرقة السماء وكأنها تقول وهل أظهر ورفيقتي غائبة، وعندما أتأمل الخريف ليس بيدي حيلة إلا أن ألتمس سبعين عذرا لكارهيه وللمكتأبين فيه ولو أننا لا نشاطرهم الرأي، فكما الصيف جميل ومبهج فالخريف و الشتاء لهما ما يميزهما كسائر المواسم، فالحسن في عين الرائي، ولكل ابداع معجبين، فلنقل تسلية وسلوى انهما موسم الدعاء في المطر، موسم الصيام و القيام، وسهولة العمل وخفة البدن.

قلمي 🖋

دع كلمتي فاتح وغامق في وصفك للألوان وعد إلى سعة العربية و رحابتها قائلا:

ابيض ناصع
أصفر فاقع
أخضر ناضر
أزرق زاهٍ
أسود حالك
أحمر قانٍ او قانئ

منقول

ليس كل من عَصَر عينه فقد بكى؛ إن البكاء لأشرف من ذلك؛ وكما يكون الضحك أحيانا حركة في الأفواه تبعثها العادة كحركة الحواس الغليظة فيضحك المرء وقلبه صامت، كذلك يكون من البكاء ما هو حلم الأسى؛ لأن في العين حاسة لابد من تمرينها أحيانا تسمى حاسة الدموع.

[حديث القمر]
-مصطفى صادق الرافعي-

يكسرُ قلبك أنينهم، ويُشجيك مافُجعوا به، فتئنُّ لألمهم، وتبكي لمُصابهم، وكأنك بينهم تعيش، اللهم فرجاً عاجلاً، ونصراً قريباً من عندك، لإخواننا المسلمين في فلسطين، طال ارتقابه، وإنك عليهِ لقدير .

رحمان الدنيا والآخرة ورحيمهما إنّا نستودعك أهل غزة، اللهم ارفع برحمتك عنهم ما أصابهم وفرج همهم واربط على قلوبهم واجبر كسرهم، إنك ولي ذلك والقادر عليه..

البخيل اذا جاد عليهم يوما، قالوا ما شاء الله ما أكرمه.
والكريم اذا فكر بنفسه لوهلة اتهموه بالأنانية.

فالحمد لله لنا رب لا يظلم مثقال ذرة.

*إعـــــــــــــ بشـــرى ـــــــــلان*

*ضمن سلسلة رمضاننا أحلى في سنته الخامسة على التاولي*

🍃يسعدنا أن ندعوكم لحضور
دورة في عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

*التعريف بنبي الرحمة*

لنغوص معا في جوانب مختلفة من شخصيته صلى الله عليه و سلم وكيفية دعوته الى الدين ليكون لنا ولكم قدوة ومثالا
كيف نقتدي به ونحن لا نعرف عنه الا القليل؟!


👑 مع المعلمة :
*خديجة أم عبد الله*


🗓الحلقة يوميا
⚡️دروس خفيف مدتها أقل من ساعة
💫البداية 1 رمضان الى 20 رمضان
📚كتاب خفيف اللفظ مع أسلوب شيق
🎉يناسب جميع الفئات العمرية من الإناث

*⏰على الساعة:*
17 بتوقيت مكة🕋
16 بتوقيت مصر 🇪🇬
15 بتوقيت الجزائر🇩🇿
14 بتوقيت المغرب🇲🇦


🎁 أوقاف
*صدقات عن الملتزمات بالحضور* 💦


https://hottg.com/rmadanounaahla


أكادمية بنات رزق الجديدة 💐

https://hottg.com/banatrizk
════ ❁✿❁ ════

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما زلت أتعجب من الشخص يقول {لست بقارئ أو لا أهوى القراءة او ليس بيني وبينها شيء او ليس لي فيها شيء}
والأعجب منه من يوافقه فيقول أذواق الناس تختلف؛ ويؤيده على ذلك.

نحن أمة اقرأ، فإن تركناها فمن لها، ولعل عدم قدرته على التصبر لاكمال كتاب؛ دليل على عدم تملّك نفسه، وضعف حيلته في ترويضها لما يصلح لها.

والقراءة مهارة المتعلمين، وسيف في يد الطالبين للعلم، وسبيل الى الراغبين في تحصيل ملكة لغوية صلبة وتجنب ركاكة اللفظ وهشاشته.

والقراءة حالها كحال أي عادة إيجابية لابد من المصابرة و الالتزام والاستمرارية لاكتسابها، وليست بموهبة كما يُشاع عنها.
فدرّب نفسك عليها وابدأ بالقليل ولعل الله يفتح لك فتتم الكتاب بعد الآخر.