Channel: Мир Православия
Пятница 2–й седмицы по Пасхе. Ин.V:30 – VI, 2. Зачало 17
Протоиерей Александр Шаргунов
Евангелие дня с толкованием протоиерея Александра Шаргунова
Forwarded from RT на русском
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Полиция и военные оцепили Владимиро-Ольгинскую часовню Десятинного монастыря канонической УПЦ в Киеве, пишут в сети.
Он находится на месте первого на Руси каменного храма, воздвигнутого Владимиром Святославичем в 989—996 годах.
В Telegram-канале монастыря сообщили, что ночью спецтехника стала разрушать его, а обломки вывозят самосвалами.
Суд на Украине 14 сентября обязал демонтировать часовню Десятинного монастыря, чтобы освободить от неё участок Национального музея истории.
🟩 RT на русском. Подпишись
Он находится на месте первого на Руси каменного храма, воздвигнутого Владимиром Святославичем в 989—996 годах.
В Telegram-канале монастыря сообщили, что ночью спецтехника стала разрушать его, а обломки вывозят самосвалами.
Суд на Украине 14 сентября обязал демонтировать часовню Десятинного монастыря, чтобы освободить от неё участок Национального музея истории.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Правблог
⚡️Снесен Десятинный монастырь в Киеве
Место, где располагался храм УПЦ, было оцеплено полицией и людьми в военной форме.
При этом глушился сигнал мобильной связи.
После "работы" техники остатки храма были вывезены из центра Киева.
https://hottg.com/desyatinka/2630
Место, где располагался храм УПЦ, было оцеплено полицией и людьми в военной форме.
При этом глушился сигнал мобильной связи.
После "работы" техники остатки храма были вывезены из центра Киева.
https://hottg.com/desyatinka/2630
ПЯТНИЦА 17 мая
⚡️Мц. Пелаги́и, девы Тарсийской (290).
⚡️Прпп. Никиты (Ни́фонта), Кирилла,
Ники́фора, Кли́мента и Исаа́кия,
братьев Алфановых (Сокольницких)
в Новгороде (XIV–XV);⚡️ сщмч. Ера́зма,
епископа Формийского (303);
⚡️сщмч. Альвиа́на, епископа Анейского,
и учеников его (304);
⚡️сщмч. Сильва́на, епископа Газского,
и с ним 40 мучеников (311).
⚡️Сщмч. Иоа́нна Васильева, пресвитера (1942);
⚡️сщмч. Николая Тохтуева, диакона (1943).
⚡️Иконы Божией Матери: Старорусская.
Молитва оптинских старцев.
Господи, дай мне с душевным спокойствием
встретить всё, что принесёт
мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всём наставь и
поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня,
научи меня принять их со спокойной душою и
твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими
мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне
забыть, что всё ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с
каждым членом семьи моей, никого не
смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление
наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться,
верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.
Присоединяйтесь:
Telegram https: //hottg.com/Mirprav
Будем благодарны за поддержку: https://boosty.to/mirvam/donate - поддержка авторов Ранний доступ.
можно так: Сб.
Для тех, кому нужно:
Подать записки в храм можно здесь - https://ikoni.cerkov.ru/zapiski-v-xram/
Задать вопрос священнику https://hottg.com/+Uxa0sihaHTB15lON
#православный #праздник #сегодня
⚡️Мц. Пелаги́и, девы Тарсийской (290).
⚡️Прпп. Никиты (Ни́фонта), Кирилла,
Ники́фора, Кли́мента и Исаа́кия,
братьев Алфановых (Сокольницких)
в Новгороде (XIV–XV);⚡️ сщмч. Ера́зма,
епископа Формийского (303);
⚡️сщмч. Альвиа́на, епископа Анейского,
и учеников его (304);
⚡️сщмч. Сильва́на, епископа Газского,
и с ним 40 мучеников (311).
⚡️Сщмч. Иоа́нна Васильева, пресвитера (1942);
⚡️сщмч. Николая Тохтуева, диакона (1943).
⚡️Иконы Божией Матери: Старорусская.
Молитва оптинских старцев.
Господи, дай мне с душевным спокойствием
встретить всё, что принесёт
мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всём наставь и
поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня,
научи меня принять их со спокойной душою и
твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими
мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне
забыть, что всё ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с
каждым членом семьи моей, никого не
смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление
наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться,
верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.
Присоединяйтесь:
Telegram https: //hottg.com/Mirprav
Будем благодарны за поддержку: https://boosty.to/mirvam/donate - поддержка авторов Ранний доступ.
можно так: Сб.
2202 2061 0335 2154 (напишите имена в сообщение, укажите, если инославные) Для тех, кому нужно:
Подать записки в храм можно здесь - https://ikoni.cerkov.ru/zapiski-v-xram/
Задать вопрос священнику https://hottg.com/+Uxa0sihaHTB15lON
#православный #праздник #сегодня
Telegram
Мир Православия
Миссионерский прект "Мир Православия" братсва Илии Пророка с 2012 года занимаемся продвижением Евангелия и основ Православной веры
Поддержать
https://yoomoney.ru/fundraise/11DCGVCK2P1.240311
Сб. 2202 2061 0335 2154
https://boosty.to/mirvam/donate
Поддержать
https://yoomoney.ru/fundraise/11DCGVCK2P1.240311
Сб. 2202 2061 0335 2154
https://boosty.to/mirvam/donate
Мысли свт. Феофана Затворника
(Деян.5:1–11; Ин.5:30–6:2)
Отчего так согрешили Анания и Сапфира? Оттого что забыли, что Бог видит их дела и помышления. Если бы содержали они в мысли, что Бог все видит и вне, и внутрь, яснее, чем все люди и даже они сами, не пришло бы им и в голову так покривить душою пред Апостолами. Оттого же происходят и наши все грехи и грешные замыслы. Ухитряемся все прикрыть от взоров человеческих, и думаем, что все ничего. Люди точно не видят ничего и отдают нам цену, как исправным; но это не изменяет нашей существенной ничтожности.
Ведая это, тверди всяк себе: почто сатана исполняет мое сердце лгать в лицо Богу? Очи Его светлее солнца видят в сокровенных тайниках сердца; ни ночь, ни море, ни подземелье не укрывают от Него. Помни это, и потому устраивай свое внутреннее и внешнее, хоть и невидное, поведение. Если бы Всевидящий был чужд для нас, – можно бы еще равнодушно относиться к Его всеведению; а то Он же и Судия, и суд Свой, в силу всеведения, произносит нередко прежде, чем чаем. Может быть, там у Него уже положено тотчас произнести суд и над нами, когда только мы еще думаем укрыться с своими грехами в темной лжи: «Не видит Бог!».
Поддержать: Сб.
(Деян.5:1–11; Ин.5:30–6:2)
Отчего так согрешили Анания и Сапфира? Оттого что забыли, что Бог видит их дела и помышления. Если бы содержали они в мысли, что Бог все видит и вне, и внутрь, яснее, чем все люди и даже они сами, не пришло бы им и в голову так покривить душою пред Апостолами. Оттого же происходят и наши все грехи и грешные замыслы. Ухитряемся все прикрыть от взоров человеческих, и думаем, что все ничего. Люди точно не видят ничего и отдают нам цену, как исправным; но это не изменяет нашей существенной ничтожности.
Ведая это, тверди всяк себе: почто сатана исполняет мое сердце лгать в лицо Богу? Очи Его светлее солнца видят в сокровенных тайниках сердца; ни ночь, ни море, ни подземелье не укрывают от Него. Помни это, и потому устраивай свое внутреннее и внешнее, хоть и невидное, поведение. Если бы Всевидящий был чужд для нас, – можно бы еще равнодушно относиться к Его всеведению; а то Он же и Судия, и суд Свой, в силу всеведения, произносит нередко прежде, чем чаем. Может быть, там у Него уже положено тотчас произнести суд и над нами, когда только мы еще думаем укрыться с своими грехами в темной лжи: «Не видит Бог!».
Поддержать: Сб.
2202 2061 0335 2154 (напишите имена в сообщение, укажите, если инославные)ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ 17 МАЯ ПЯТНИЦА 2024
https://www.youtube.com/watch?v=0mUy1c0_FFc
https://www.youtube.com/watch?v=0mUy1c0_FFc
День за днем
Вечная слава
17 мая.
«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2Кор. 4:17)
Кратковременное легкое страдание производит вечную славу – каждое слово этого изречения полно глубокого смысла. Противоположность между видимым и невидимым поражает ап. Павла все более и более, и по мере того, как его мысль подымается выше, все земное постепенно исчезает из его взора и остается только одна небесная слава, покрывающая все остальное. Он называет ее даже «преизбытком вечной славы».
Наши понятия о славе вряд ли могут вместить мысль о преизбытке, это слово означает для нас как бы излишек, чрезмерную тяжесть, которая скорее может относиться к заботам, к невзгодам и испытаниям, обременяющим нас. Преизбыток славы! Не есть ли это непонятный образ? Однако же это истина. То, что составляло тяжесть нашей скорби, несомненно, преобразится для нас в преизбыток славы. Нам нужен лишь новый свет, чтобы видеть днем то, чего мы не могли различить во мраке ночи. Ту же мысль выражают слова псалма: «Пошли свет Твой и истину Твою, да приведут они меня» (Пс. 42:3). Давид не просит о перемене обстоятельств, но о новом свете, чтобы озарить эти обстоятельства.
И ты, обремененный тяжелой скорбью, поторопись просить облегчения в просветлении, чтобы тяжесть твоя могла обратиться в будущем в преизбыток славы! Все испытания и скорби наши должны содействовать этой славе. Пройдя шесть трудовых дней, назначенных нам для борьбы и страдания, в седьмой день мы оглянемся назад, и мрак этого прошлого исчезнет, свет неземной озарит его, наше прошлое будет покрыто славою. Каждый шаг этого прошлого, как бы ни был он тяжел и труден, поведет нас к седьмому дню, дню Господню, дню отдыха, и весь этот преизбыток наших земных страданий обратится тогда в преизбыток вечной славы.
Будем благодарны за поддержку:
: Сб.
(напишите имена в сообщение, укажите, если инославные)
Вечная слава
17 мая.
«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2Кор. 4:17)
Кратковременное легкое страдание производит вечную славу – каждое слово этого изречения полно глубокого смысла. Противоположность между видимым и невидимым поражает ап. Павла все более и более, и по мере того, как его мысль подымается выше, все земное постепенно исчезает из его взора и остается только одна небесная слава, покрывающая все остальное. Он называет ее даже «преизбытком вечной славы».
Наши понятия о славе вряд ли могут вместить мысль о преизбытке, это слово означает для нас как бы излишек, чрезмерную тяжесть, которая скорее может относиться к заботам, к невзгодам и испытаниям, обременяющим нас. Преизбыток славы! Не есть ли это непонятный образ? Однако же это истина. То, что составляло тяжесть нашей скорби, несомненно, преобразится для нас в преизбыток славы. Нам нужен лишь новый свет, чтобы видеть днем то, чего мы не могли различить во мраке ночи. Ту же мысль выражают слова псалма: «Пошли свет Твой и истину Твою, да приведут они меня» (Пс. 42:3). Давид не просит о перемене обстоятельств, но о новом свете, чтобы озарить эти обстоятельства.
И ты, обремененный тяжелой скорбью, поторопись просить облегчения в просветлении, чтобы тяжесть твоя могла обратиться в будущем в преизбыток славы! Все испытания и скорби наши должны содействовать этой славе. Пройдя шесть трудовых дней, назначенных нам для борьбы и страдания, в седьмой день мы оглянемся назад, и мрак этого прошлого исчезнет, свет неземной озарит его, наше прошлое будет покрыто славою. Каждый шаг этого прошлого, как бы ни был он тяжел и труден, поведет нас к седьмому дню, дню Господню, дню отдыха, и весь этот преизбыток наших земных страданий обратится тогда в преизбыток вечной славы.
Будем благодарны за поддержку:
: Сб.
2202 2061 0335 2154 (напишите имена в сообщение, укажите, если инославные)
Forwarded from Анна Прохорова. В Центре Событий
Министерство культуры Украины объявило, что в Киево-Печерской лавре снесут храмы, построенные канонической УПЦ
Начнут, полагаю, с Великой Церкви Успения Пресвятой Богородицы
Он же Успенский собор
Строили-то по благословению преподобного Антония святым игуменом Феодосием Печерским и епископом Михаилом в 1072 году
Куда уж каноничнее
Будь в центре событий!
Начнут, полагаю, с Великой Церкви Успения Пресвятой Богородицы
Он же Успенский собор
Строили-то по благословению преподобного Антония святым игуменом Феодосием Печерским и епископом Михаилом в 1072 году
Куда уж каноничнее
Будь в центре событий!
18 мая память.
Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» по иконографии относится к типу «Оранта» – Богоматерь изображена с воздетыми вверх руками, перед Ней – Богомладенец, стоящий в чаше. Это Чаша Причащения – неистощимый источник духовной радости и утешения. Пресвятая Богородица молится за всех грешных и возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия.
Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша» по иконографии относится к типу «Оранта» – Богоматерь изображена с воздетыми вверх руками, перед Ней – Богомладенец, стоящий в чаше. Это Чаша Причащения – неистощимый источник духовной радости и утешения. Пресвятая Богородица молится за всех грешных и возвещает, что каждому страждущему уготована Неупиваемая Чаша небесной помощи и милосердия.
Евангельские и Апостольские чтения 18 мая 2024
Евангелие от Иоанна
Ин.6:14–27 (зач. 19).
Тогда люди, видевшие чудо,
сотворенное Иисусом, сказали:
это истинно Тот Пророк,
Которому должно прийти в мир.
Иисус же, узнав, что хотят
прийти, нечаянно взять Его и
сделать царем, опять удалился
на гору один.
Когда же настал вечер, то
ученики Его сошли к морю
и, войдя в лодку, отправились
на ту сторону моря, в Капернаум.
Становилось темно, а Иисус
не приходил к ним.Дул сильный
ветер, и море волновалось.
Проплыв около двадцати пяти или
тридцати стадий, они увидели
Иисуса, идущего по морю и
приближающегося к лодке,
и испугались.Но Он сказал им:
это Я; не бойтесь.
Они хотели принять Его в лодку;
и тотчас лодка пристала к берегу,
куда плыли.На другой день народ,
стоявший по ту сторону моря,
видел, что там, кроме одной лодки,
в которую вошли ученики Его, иной
не было, и что Иисус не входил в
лодку с учениками Своими,
а отплыли одни ученики Его.
Между тем пришли из Тивериады другие
лодки близко к тому месту, где
ели хлеб по благословении Господнем.
Итак, когда народ увидел, что тут
нет Иисуса, ни учеников Его, то
вошли в лодки и приплыли
в Капернаум, ища Иисуса.
И, найдя Его на той стороне моря,
сказали Ему: Равви́! когда Ты
сюда пришел?Иисус сказал им в ответ:
истинно, истинно говорю вам:
вы ищете Меня не потому, что видели
чудеса, но потому, что ели хлеб
и насытились.
[Зач. 20.] Старайтесь не о пище
тленной, но о пище, пребывающей в
жизнь вечную, которую даст вам
Сын Человеческий, ибо на Нем
положил печать Свою Отец, Бог.
Евангелие от Иоанна
Ин.6:14–27 (зач. 19).
Тогда люди, видевшие чудо,
сотворенное Иисусом, сказали:
это истинно Тот Пророк,
Которому должно прийти в мир.
Иисус же, узнав, что хотят
прийти, нечаянно взять Его и
сделать царем, опять удалился
на гору один.
Когда же настал вечер, то
ученики Его сошли к морю
и, войдя в лодку, отправились
на ту сторону моря, в Капернаум.
Становилось темно, а Иисус
не приходил к ним.Дул сильный
ветер, и море волновалось.
Проплыв около двадцати пяти или
тридцати стадий, они увидели
Иисуса, идущего по морю и
приближающегося к лодке,
и испугались.Но Он сказал им:
это Я; не бойтесь.
Они хотели принять Его в лодку;
и тотчас лодка пристала к берегу,
куда плыли.На другой день народ,
стоявший по ту сторону моря,
видел, что там, кроме одной лодки,
в которую вошли ученики Его, иной
не было, и что Иисус не входил в
лодку с учениками Своими,
а отплыли одни ученики Его.
Между тем пришли из Тивериады другие
лодки близко к тому месту, где
ели хлеб по благословении Господнем.
Итак, когда народ увидел, что тут
нет Иисуса, ни учеников Его, то
вошли в лодки и приплыли
в Капернаум, ища Иисуса.
И, найдя Его на той стороне моря,
сказали Ему: Равви́! когда Ты
сюда пришел?Иисус сказал им в ответ:
истинно, истинно говорю вам:
вы ищете Меня не потому, что видели
чудеса, но потому, что ели хлеб
и насытились.
[Зач. 20.] Старайтесь не о пище
тленной, но о пище, пребывающей в
жизнь вечную, которую даст вам
Сын Человеческий, ибо на Нем
положил печать Свою Отец, Бог.
HTML Embed Code: