#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٣
#الحسن_قتيل_السم
«نصاري مذيل»
الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي
"رحمه الله تعالى"


ويـن أهل الشيم وين لحَّد يالهواشم
گلب الحسن من السم تفطـر لحد يالهواشم
* * *
اهنا يالذروة الجار بحماكم يشبول الغوالب
يالما تنحمل گبلة لواكم تثگل عالحرايب
علم المات بالسم ما لفاكم ؟ هاها يالگرايب
طاحت راية الدين لحد يالهواشم
وبگلب الديانه النار تسعر لحد يالهواشم
* * *
چى تغمض بهاشم منكم اعيون يرباب المناقب
چبد الحسن من أعداه مطعون بحراب المصايب
گلب الچان بي كل نايبه اتهون گطعنه النوايب
هـاي النايبه امنين ؟ لحد يالهواشم
حلَّت والفلك منها تكـور لحد يالهواشم
* * *
اشلون امن الدهر يحجبكم إحجاب ينوار الجلاله
اشلون امن الدهر وافاكم اصواب يگلوب الرساله
گلب الحسن چى بسهام ينصاب من گوس الضلاله
فاضت دمعة العين لحد يالهواشم
من جرح الگلوب الدمـع فجر لحد يالهواشم
* * *
يالبسيوفكم يتعمر الكون ويتهدم عماره
وإلمن ساعده يسقط الطـاعون وما ينفات ثاره
لمصاب الغريب ايهيد چانون ويتجادح شراره
بصدور المـوالين لحد يالهواشم
ظلت عبرة الهم اتكسر لحد يالهواشم
* * *
يا نگالت ارماح الثجيله ويا لزّامت الحـد
يالفجاركم مينام ليله لوكلما تباعد
شلون الحسن متگطع دليله بالسم وتمرد ؟
وارتجـت الكونين لحد يالهواشم
والعـالم على امصابه تغير لحد يالهواشم
* * *


الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي
"رحمه الله تعالى"

#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٤
#الحسن_يودع_أخاه_الحسين_عليهما_السلام
«فائزي مذيل»

حل الـوداع وياك يحسين يعيوني
مصيوب دلالي واصوابي چتالي
يحسين يعيوني
* * *
تتسلم ازمام الأمر يحسين أريدك
إدرك عضيـدك
واللي گطع گلبي تره يگطع وريدك
إدرك عضيدك
وهاي الامامه اتسلمت من ايدي ليدك
إدرك عضيدك
هـاك الرساله هاك يمصدك اظنوني
واتسلم اعلومـي واتحمل اهمومي
يحسين يعيوني
* * *
يبن أمي وافاني الدهر سهم المنيه
واصوابي بيه
دسمع وصيتي واقتدي ابأول وصيه
واصوابي بيه
جاهد الدينك وآنه أديت العليه
واصوابي بيه
گوم التضهد الدين مسموم چتلوني
واتحفظ امن الگوم وياك الهم يوم
يحسين يعيوني
* * *
يبن أمي جمر السم شعل گلبي اوچبدني
هذا المردني
والأشد من السم علم يومك الهدني
هذا المردني
وامصابي هين لاچن امصابك ضهدني
هذا المردني
آنه أنحمل عالروس وانتو تدفنوني
وانته تظل عريـان مطروح على التربان
يحسين يعيوني
* * *
يوم التشد الراحله واسيلي صبري
مُراعلـه گبري
ولو ودعت گبر النبي لاتنسه امري
مراعله گبري
والفاطمية امدللة يبن أمي تدري
مراعله گبري
انته وعمامي ويـاك خلهم يودعوني
وزينب يراعي البـاس سلمها للعباس
يحسين يعيوني
* * *
يبن أمي دگرب خل اودعنك وشمك
واشـرك ابهمك
جمرة افراگي يبست يبن أمي دمك
واشرك ابهمك
ساعات من عمري بگت واگضيها يمك
واشرك ابهمك
يبن أمي والفجعوك باچر يفجعوني
لـو يتمو اطفالك وابسبيت اعيالك
يحسين يعيوني
* * *
وجاسم ذخرته الغربتك خل ايتچنه
ابليـلة الحنه
وعالموت اريده ابكربله كون ايتهنه
ابليلة الحنه
عن دم وريده ابنصرتك خل ايتحنه
ابليلة الحنه
وانظر يجاسم يوم بعلومه هنوني
للدين ربينه وياك ضحينه
يحسين يعيوني
* * *
وجمرة السم العلگت روحي ابوريدي
لا ياعضيدي
مدني على فراش الأجل واسبلي ايدي
لا ياعضيدي
وآنه العلگت إلوحشتك شمعت اوليدي
لا ياعضيدي
وآنه اسلمت للمـوت عالقبله ديروني
وانته الجهادك روح للدين ضحي الروح
يحسين يعيوني
* * *

الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي

#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٥
#السم_مزق_أحشائي
«مجرشه مذيله»

من دنياي حرموني يا ضوه اعيوني
سم الغدر چتالي والسم مرددلالي
وابهالحال خلوني يا ضوه اعيوني
* * *
يبن أمي وابهذا العمر سم اجرعت چم نوبه
بس الله يدري
گلبي تجلد بالصبر والنار بي ملهوبه
وطفاها صبري
مومثل هذا السم جمر مس چبدتي المعطوبه
واتدارك أمري
شوف اشلون يبن أمي محترگ دمي
هاك اخذ چبدي امگطع يحسين بالله امودع
والفجعوك سموني يا ضوه اعيوني
* * *
ودعتك الله اوودعت عندك الدين اوشرعه
اونهجه اونظامه
انته ابوصيتي اتسلمت الدين أصله اوفرعه
اونص الإمامه
يحسين عنك لو رحت جسام تنسج درعه
ابهمة عمامه
اوبالمريود وصيته اوحـامل وصيته
جاسم حمل عنوانـي وجدانه من وجداني
ولو شفتـوه اتشوفوني يا ضوه اعيوني
* * *
يصحه اويموت اويحتيي اويسمع صريخ اطفـاله
اوينچبد لونه
اوتصرخ ربيبات الوحي وادموعهن هماله
عاليفگدونه
خلوني أنازع ياهلي صاح الحسن بعياله
اوغمض اعيونه
اوصوت الحـال ناداها اوكبّر بچاها
يصعب علي فرگاكم اوهذا الفراگ اوياكم
اوبالفردوس تلگوني يا ضوه اعيوني
* * *
حين الحسن شاهد گمر هامش دمعته ايهلها
اوتلتهب ناره
عباس أريد امن الدهر بت فاطمه يكفلها
اوتمنع اخطاره
اولو شد اخوك اعله السفر زينب تشـد محملها
وتضرب استاره
عـد عيناك تدريني يالتوصيني
زينب أنا الكافلها خلها تدلل خلها
وانطي اچفوف تدريني يا ضوه اعيوني
* * *
يبني يجاسم كربلا يوم التطب واديها
لا تعز دمك
زينب تـراهي امد لـله ترضيني من ترضيها
او باريلي أمك
اولحسين امره اتمثله والرگبتك ضحيها
اوجازيلي عمك
واعلگ دوم لحبابك شمعة شبابك
شـان الشباب الهمه اوللدين ميعز دمه
واعله البـال خلوني ياضوه اعيوني
* * *
والنوب صد اعلى الطشت شاهد وصل دلاله
صاح اوتحسر
واشكتر ياگلبي احملت من الدهر واهواله
يالچنت مرمر
ياگلبي ليش اتگطعت صابك رمي الچتاله
واصوابه أثر
صد اوصاح يحبابي ماضي اصوابي
نحّو الطشت عـن زينب بصوابي لاتتصوب
اوبالكتمان ودعوني ياضوه اعيوني
* * *


الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي

#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٦
#الحسن_المسموم
«موشح»

هالله هالله الحسن بالسم انغدر
والگلب منه تجسم وانفطر
* * *
راح ابومحمد چتل بالسم غدر
من عگب ما جرع چاسات الصبر
آه والإسلام شت عنها النصر
ذلت اوعسال رايتها انكسر
* * *
انكسر عسال اللوه من الإسلام
اعيونهم حاربت لذات المنام
وانهدم چهف الأرامل والأيتام
والبني مروان ساعدها الدهر
* * *
الدهر ساعدهم اوطاب الها الوسن
اوصفه العيش الهم عگب عين الحسن
اوبگت تنعاه الشريعه والسنن
اتهمل دمع العين عالوجنه حمر
* * *
لا يوافد بعد من دارك تگوم
اولا تشد الراحله اوتطوي الإحزوم
غدر بالسم انچتل كنز الإعلوم
الحسن عزهاشم اوعدنان اومضر
* * *
يالوفد لاتعزمون اعله الرحيل
راح مأواكم اوعزكم والچفيل
الچان سيل الجود من چفه يسيل
اوبالكرم موصوف تيار البحر
* * *
اهنا يوافد بعد لاتسعى الذهاب
اولا تشد الزمل واتحث الرچاب
اوتطوي افجوج الفله اوتگصد الباب
من عگب عين الحسن تاج الفخر
* * *
جرع سم اعداه واتفطر إحشاه
والأجل للحسن حين اللي دناه
وصه اخوه حسين بسرار الأله
اودمع ابو السجاد عالوجنه شطر
* * *
كل بني هاشم أو عدنان احضرت
زهبت نعشه اووره جسمه سرت
رادوا ايدفنوه يم جده امنعت
آل اميه والحقد منها ظهر
* * *
ماكفاهم منعه عن سيد الرسل
النوب گاموا نعشه يرمونه ابنبل
اوبالوصيه امگيد حسين النفل
حمل جور اعداه عالبلوه صبر
* * *
لاچن العباس ضهضب واستعد
للحرب واغضب على الگوم اورعد
والوسيعه ضاگت ابعين الأسد
عزم عالموت اولعد سيفه شهر
* * *
حسين لمن شاف ابو فاضل عزم
اوشرعبت بيه المراجل والشيم
ناده ياعباس ياراعي العلم
ماهو يومك يامن الهاشم گمر
* * *
ياهو يومي بعد يا سيد الأكوان
اونعش اخويه اگبالي يرمونه ابزان
عالهظم اصبر وآنه ليث الزمان
وآنه ابن عودك وآنه الموت الحمر
* * *
ياگمر هاشم يراعي المرجله
اليوم مويومك يبن عقد الوله
يومك انته ايصير يوم ابكربلا
بالدهر ما صار مثله اولا سدر
* * *
أذخرك ياعباس زراگ الرخام
سور مانع توگف ابحد الأخيام
تذب دون الحرم بالطف يضرغام
اتصدر الكوفه وابن حرب اوصخر
* * *
حين ثار الحرب برض الطف بذل
روحه دون حسين ابن عوده النفل
طاحن اچفوفه وعطشان انچتل
حسين لمصابه انكسر منه الظهر
* * *


الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي

#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٧
#صاح_أبو_محمد_صاح
«حسيناوي»


صـاح أبو محمد صاح يا ضوه إعيوني
گلبي بالسم إبتله عينك إعله العايله
يا ضوه إعيوني
* * *
صاح أبو محمد صدلي يبن أمي
ما سوه المعبود يعلم إبهمي
شاهد إبعيناك هالنشف دمي
گوم لِم أهلك گوم خل يودعوني
هاي إلي متسجله عينك إعله العايله
يا ضوه إعيوني
* * *
حَن أبو السجاد وإنتحب يمه
شـاف أبو محمد بي مضه سمه
والحسن دناه وبالنحر شمه
تعلم وما يخفـاك غدر چتلوني
والمصاب إتمثله عينك إعله العايله
يا ضوه إعيوني
* * *
هاك إخذ مني للصبر آيه
زم لعد هالدين بالنصر رايه
شيد المبناه منه مبنايه
يالتمثل معنـاي لليفگدوني
بالشرف والمنزلـه عينك إعله العايله
يا ضوه إعيوني
* * *
إمودعه عندي إمن أمك الزهره
إبذمتك صارت زينب الكبره
تحيي خلها إوياك للصبر أمره
يبن أبويـه وبحشاي ثگب چانوني
إو چبدتي متمثله عينك إعله العايله
ياضوه إعيوني
* * *
هـاك إخذ يحسين ثمر دلالي
جاسم وصرّيت بيه آمالي
للربه إيوافيك إبدمه الغالي
صـاح الحسين إيكون ينذبح دوني
والشهاده إبكربله عينك إعله العايله
يا ضوه إعيوني
* * *
لو گضه نحبي والصبر عونك
لو ردت دفني وإخوتك دونك
يم گبر جدي ما يخلونك
لُمّي الزهره إيهـون من تودوني
والمصيبه شامله عينك إعله العايله
يا ضوه إعيوني
* * *


الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي

#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٨
#شدو_إعله_الصوارم
«نصاري مذيل»

شدو إعله الصوارم لحد يالهواشم
ليروح الحسن ثاره وإتظل بالگلب ناره
لحد يالهواشم
* * *
اهنا يالذروة الجار بحماكم
يشبول الغوالب
يالما تنحمل گبلة لواكم
تثگل عالحرايب
علم المات بالسم مالفاكم ؟
هاها يالگرايب
يتم رايـة الدين وإتصيح المسلمين
يهل الشرف وأنصاره ليروح الحسن ثاره
لحد يالهواشم
* * *
چى تغمض يهاشم منكم إعيون
يرباب المناقب
چبد الحسن من أعداه مطعون
بحراب المصايب
گلب الچان بي كل نايبه اتهون
گطعنه النوايب
إوهاي النايبه امنين ؟ وإرتجت الكونين
وإندهشة العمّـاره ليروح الحسن ثاره
لحد يالهواشم
* * *
اشلون امن الدهر يحجبكم احجاب
ينوار الجلاله
اشلون امن الدهر وافاكم اصواب
يگلوب الرساله
گلب الحسن چى بسهام ينصاب
من گوس الضلاله
فـاضت دمعة العين ضنوة بطل صفين
من الدهـر فجاره ليروح الحسن ثاره
لحد يالهواشم
* * *
يالبسيوفكم يتعمّر الكون
ويتهدم عماره
وإلمن ساعده يسگط الطـاعون
وما ينفات ثـاره
لمصاب الغريب ايهيد چانون
ويتجادح شراره
بصدور الموالين إنطبگة النارين
فگده وحزنـه وآثاره ليروح الحسن ثاره
لحد يالهواشم
* * *
يانگّالت ارماح الثجيله
ويالزّامت الحد
يالفجاركم مينام ليله
لو كلما تباعد
شلون الحسن متگطع دليله
بالسم وتمرد ؟
يسبـاع الميادين هيجو إعله الفراعين
يـوم الفزع وأخطاره ليروح الحسن ثاره
لحد يالهواشم
* * *

الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي

#المنظورات_الحسنية
#تسلسل_القصيدة_١٩
#الابوذيات
«نصاري»

دليلي إتغزل إو بالنظم ينشاد
إو عالبحر الروه الوفاد ينشاد
إوزار التنجلي بحماه ينشاد
لگه إبچف الحسن هالمعنويه
* * *
لو لا الحسن چان الفلك مادار
إو ثدي الجود للوفاد مادار
يدر الصافي البلكون مادار
مثله إبكل معادن جوهريه
* * *
هبوب البلولايه إنفتن هبنه
إو لا نخشه من الطفّاح هبنه
من جودك يبو الحسنين هبنه
عله إحساب الحسن منك هديه
* * *


الشاعر الشيخ كاظم المنظور الكربلائي

يصادف هذا اليوم وحسب التقويم الهجري ذكرى وفاة الشاعر الحسيني الخالد الشيخ كاظم المنظور الكربلائي "طيب الله ثراه" تاريخ الوفاة ٢٦ جمادى الاخرة ١٣٩٤هـ

السيرة الذاتية للشاعر كاظم المنظور الكربلائي
بقلم: حسين علي رضي البحريني

🎥 صورةٌ فوتغرافيَّةٌ (ألتُقِطت عام ١٣٨٨هـ / ١٩٦٨م في استوديو شِيك «لصاحبه السَّيِّد مُحمَّد الهِندِّي» الواقع في بداية شارع صاحب الزَّمان ﴿ع﴾ بمدينة كربلاء المُقدَّسة) لشاعرِ الشِّعرِ وأميرِ شُعرائهِ، وأديبِ الأدب وسيدِ أُدبائه، وينبوعِ القوافي الحُسينيَّة وشلَّالِها، الِّذِي عجزت شعراء المُعلَّقات السَّبع عن مجاراة مُعلَّقاتهِ، وأخلت فرسان سوق عكاظ ميدانها لحملات شِعره، وفرَّت من صولات أدبه، وانهزمت من جولات قريحته، وأعيَت بلاغة نُطقِه ومَنطِّقه بلاغة ومنطق بُلغائه، وأخرست فصاحة لسانه فصاحة ألْسنة فصحائه … مِئذنة الشِّعر الحُسينِي الشَّاعر الجهبذي والأديب اللَّوذعي والمُفوَّه الأوحدي/ الحاج كاظم بن حسُّون بن عبد بن عون ـ أبو حُسين ـ المُلقَّب بالمنظور، والمُنتَّسب إلى عشيرة السَّادة البگاريَّة المشراگيَّة النَّجفيَّة المعروفة بآل بقر الشَّام:
📌 لُقِّب بالمنظورِ (مِن قِبل الشَّيخ حسين فروخي) وذلك عندَّما انتهى من صلاته في الصَّحن الحُسينِي بجانب المذبح الشَّريف، وكان يفكر بضرورة إيجاد لقب للحاج كاظم ـ للتَّفريق بينه وبين الكثيرين الَّذِين يحملون نفس الأسماء ونفس الصِّفات، فسمع هاتفًا يقول:-
- (سمَّيناه كاظم المنظور)؛
فانتبه ولم يجد أحدًا بجانبه، وكان ذلك في (عام ١٣٤٣هـ / ١٩٢٤م).
📌ونُعِت بأمير الشُّعراء مِن قِبل أهل صناعة الشِّعر العامِيِّ، وباتفاق منهم وبدون منازع.
🌹 وُلد المنظورُ (عام ١٣٠٩هـ / ١٨٩١م) في محلَّة باب النَّجف خلف تكية العباسيَّة بمدينة كربلاء المُقدَّسة.
💂🏻‍♀️خدم في الجندرمة «خلال الأشهر الأخيرة من الحكم العُثمانيي»، حيث كان أحد حُرَّاس بوَّابة كربلاء الشِّمالية (إبَّان ثورة العِشرين المُباركة عام ١٣٣٨هـ / ١٩٢٠م).
☕ بعدها عمل خلال النَّصف الأول من حياته چايچيًا «أي قهوچيًا يصنع الشَّاي والقهوة ويُقدِّمها في المقاهي».
🧱 ثُمَّ امتهن مهنة تصنيع الجصِّ «أي جصَّاصًا».
🐐 ومن ثم اشتغل في بيع التُّمور، وبعدها انتقل لتجارة شراء وبيع الأغنام «وكان محلَّه يقع في منطَّقة الفسحة بمحلَّة باب الخان».
🖊️📜 تعلُّم القراءة والكتابة في المساجد عند المشايخ والملالي «الكتاتيب»،
• وفي حوالي العام ١٣٢٩هـ / ١٩١١م بزغت شمسُ حياته الشِّعريَّة «أي في العام العِشرين من عُمره الشَّريف»،
- ومن الغريب والعجيب أنَّه لا يستطيع أن يقصد القصائد وينظم المقطعات الشِّعرية (إلاَّ إذا كاثرته الأشغال وغالبته المُهمَّات وأحاطت به الأعمال).
🕌 📖 نتيجةً لعدَّة عواملٍ منها:
• تردُّدِه على المجالس الحُسينيَّة،
• وارتياده لحلقات الفقه،
• ومواضبته على الحضور إلى جلسات حفظ وتفسير القرآن الكريم في الصَّحن الحُسيني الشَّريف (للعلَّامة المُفسِّر السَّيِد حسن الإسترآبادي)،
• وإكماله لحفظ القرآن المجيد (في العام ٢٥ من عمره)،
• وسرعة بديهته وحفظه لما يُقرأ عليه في أسرع من لمح البصر اكتسب موهبةً فريدةً من نوعها في نظم الشِّعر مَيَّزته عن أقرانه (حيث كان الشِّعر أنذاك تدور رحاهُ حول واقعة الطَّف الفجيعة ومأساتها الفضيعة)، فبرع وأجاد وتمكَّن كل التَّمكن من الإتيان بنمط شِعريِّ جديد ثوريٍّ نابع من صميم العقيدة الإسلاميَّة وآيات الذِّكر الحكيم والأحاديث النَّبويَّة وروايات الأئمة المعصومين ﴿ع﴾، واستطاع أن يُدخل مفردات حديثة في نظمه وشِعره تمثَّلث في: (الشَّمس والقمر والكواكب، وعالم الأرواح، والقبر والبرزخ، والحساب والشَّفاعة…) ممَّا لم يكن متعارفًا عليه في وقته عند الشُّعراء والأدباء الشَّعبِيِين المعاصرين له؛ وعليه/ يمكن أن يُسمُّى (بالأُمِيِّ المُثقَّف).
📓 نظم الشِّعر بكافَّة أنواعه وأصناف بُحوره، وألَّف الكثير الكثير من القصائد، وله ديوان ضخم «من مجلَّدين يحويان ٢١ جزءًا» موسوم (بالمنظورات الحُسينيَّة)؛
📔 كما جُمعت له نماذج شعريَّة مُنتقاة من قصائده (طُبعت عام ١٩٥٨م في ديوان سُمِّيَ بالأَغاريد الشَّعبيَّة).
📜 بعضٌ من مُستَّهلَّات قصائده الغرَّاء:
- سدَّوا الماي الماي … يا ضوه عيوني … يا من الهاشم گمر … وانت ملزوم بهاي … يا ضوه عيوني.
📜 إنشد العين العين … ليش سهرانه … ليش ميهيد الگلب … زينب تودع احسين … ليش سهرانه.
📜 گلي يالميمون … وين والينه … راح أبو السَّجاد … لو يِرد لينه.
📜 مِن رد المُهر يسحب إلجامه … وجهه امخضَّب بدمِّ الإمامه … يصرخ طاح لحسين … والعَالَم تغيَّر.
🏛️ أسَّس هيئة الشُّعراء والرَّواديد الحُسينِيِّين ـ المقر العام/كربلاء المُقدَّسة (عام ١٣٨٧هـ / ١٩٦٧م)، وكان رئيسًا لإدارتها، والشَّاعر الحاج مهدي الأموي نائبًا لهُ، ويقع مقرها الدائم في محلَّة باب السَّلالمة قبالة عگد السَّادة، وكان أعضاء إدارتها كلٌّ من:

• الحاج كاظم منظور الكربلائي.
• والشَّاعر الحاج كاظم السَّلامي.
• والشَّاعر عودة ضاحـي التَّميمي.
• والرَّادود حمزة ناصر كاظم السمَّاك.
• والشَّاعر والرَّادود الحاج مهدي الأَموي.
▪️ومن بين أعضائها العُمومِيِّين:
• الشَّاعر جابر عبُّود الهِندَّاوي.
• والشَّاعر سعيد الهرِّ الكربلائي.
• والشَّاعر مكِّـي علـي السَّيلاوي.
• والشَّاعر والرَّادود عزيز الگلگاوي.
• والرَّدود عبد الأمير مهدي الأموي.
• والشَّاعر جبَّار دبيَّن البنَّاء الطُرفِي.
• والشَّاعر عبد علي الخاچي الكربلائي.
• والشَّاعر السيِّد كامـل عبَّـاس المُوسوي.
• والشَّاعر عبد الزَّهراء السَّـراج أبو خمرة.
• والشَّاعر السيِّد نعمـة علي ياسر الياسري.
• والشَّاعر والرَّادود مُحمَّد حمزة القُندرچي.
• والشَّاعر السيِّد ستَّار عبد الواحد الأعرجي.
📃 تتلمذ على يديه وتخرَّج من مدرسته الشِّعريَّة الأدبيَّة جمعًا من أكابر الشُّعراء وأعاظم المُبدِعين وفي
مُقدِّمتهم:
🖊️ الشَّاعر سعيد الهِّر الكربلائي.
🖊️ والشَّاعر سليم البيَّاتي الكربلائي.
🖊️ والرَّادود والشَّاعر الحاج مهدي الأموي.
📜 قرأ قصائده العصماء الكثيرُ من الرَّواديد الحُسينِيِّين ومن أبرزهم:
🎙️المُلَّا محمد حمزة الكربلائي.
🎙️والمُلَّا حمزة السَّماچ الكربلائي.
🎙️والشَّيخ جاسم الگلگاوي الكربلائي.
🎙️والحاج المُلَّا حمزة الزَّغيِّر الكربلائي.
🎙️والشَّهيد المُلَّا حسين التُّريري الكربلائي.
🏴 وافاه الأجلُ المحتومُ في المُستشفى الحُسينِي القديم (في السَّادس والعِشرين من شهر جمادى الثَّاني عام ١٣٩٤هـ والموافق ليوم الأربعاء بتاريخ ١٩٧٤/٧/١٧م عن عُمرٍ ناهز ٨٣ عامًا مُباركًا)؛
- وكان لسانُه لهجًا بهذه الأبيات وهو في صحوة الموت:-
📜 عِلتِي إلچامنه بحشاي * لگيت إلِّي يداويها.
ـ دَواها بتربتك يحسين * لروحي وبيك أسلِّيها.
ـ يبو اليِّمه إلك شكواي * وإنت إلتعلم بحالي.
ـ دوا عِلتي وطبيب الداي * إبغيرك كل أمل مالي.
📢 وقد اعتلت مُكبرات الصَّوت في جوامع ومساجد كربلاء معلنةً نبأَ وفاته ورحيله المُفجع، وصدحت مآذن العتَبتيْن المُقدَّسَتين الحُسينيَّة والعبَّاسيَّة مِرارًا وتِكرارًا بهذا النِّداء:-
- (إخواني المُؤمنين انقلُوا أقدامكم إلى المُخيَّم الحُسينِي لتشيِيع جُثمان المَرحوم شاعر أهل البيت ﴿ع﴾ الحاج كاظم منظور الكربلائي، في تمام «السَّاعة التَّاسعة صباحًا» … الحُكم للَّهِ الواحد القهَّار).
⚰️ وحُمِلت جنازتَه (من داره الواقعة خلف مبنى محافظة كربلاء) إلى مُغتسل المُخيَّم القديم،
🚿 وبدأت مراسيم الغُسل «في مغتسل المُخيَّم القديم»، وبعد الغُسل وُضع الجثمان في العَمَّاري (نعشٌ خشبيٌّ كبيرٌ يوضع فيه التَّابوت، يُعدُّ لِتشيِيع مراجع الدِّين العظام)؛
⚰️ وازدحم المُشيِّعون، وتوافد المُعزُّون من مختلف المحافظات، وحُمِل نعشه على أطراف الأصابع، وتقدَّمت أعلام الحُزن موكب تشيِيعه، واصطفَّت رايات الأسى لفقده، وتوَّجه المُشيِّعُون به تلقاء مرقد سيِّد الشُّهداء أبي عبدِ اللَّه الحُسينِ ﴿ع﴾، واستَّطالت قافلتهم إلى حرم المَولى أبي الفضل العبَّاس ﴿ع﴾، وقرائحُهم تلهجُ بمستَّهلَّاتِ قصائده؛
• ووقعت الحيرةُ والإنقسامُ بين المُشيِّعِين، فقِسمٌ أراد أخذه شطر مقبرة كربلاء للدَّفنِ هناك، والقسم الأكبر أصرَّ على مُواراته داخل حرم سيِّد الشُهداء ﴿ع﴾،
• وبينما كانت الجماهيرُ تنعى وتندُّب وإذا بجماعةٍ تأتي ومعها محافظ كربلاء آنذاك «السَّيِّد عبد الرَّزاق الحَبُّوبِي» ومعهم رخصة الدَّفن داخل حرم أبي عبد اللَّه ﴿ع﴾؛
🕌 دُفن في مقبرة آل الشِّيرازي الواقعة عند مدخل باب الرَّجاء في العَتَبَة الحُسينيِّة المُطهَّرة.
📖 أُقيمت له مجالس العزاء ونُصِبت له مآتم الأسى «مدَّة ٤ أيَّامٍ»، وبكاهُ العلماءُ والمؤمنُون، ورثاهُ الشُّعراء والرَّاثُون، ونعاهُ الأدباءُ والنَّاعون، وأبَّنهُ الخطباءُ والمُؤبنُون، ولضخامة المجالس الَّتَي أُقيمت ترحُّمًا عليه أقدم كيان البعث العفلقي الصَّليبي على إيقافها ومنعها بحجَّة أنَّها تظاهرةُ حُسينيَّة.
✍🏻 نعاهُ «الشَّاعرُ اللَّبيبُ عودة ضاحي التَّميميُّ الكربلائيُّ» ورثاه بعدَّة قصائد منها قصيدة فصيحة «عنونها بسيِّد الشِّعر»:-
- قد كنتَّ للزَّمن البهيِّ زمانا * واللَّا مكان بك استحالَ مَكانا.
- يا سيُّد الإبداع عَصرُك مُورقٌ * أنتَّ الرَّبيع المُستضِيف رُؤَانا.
- كُلُّ المَجالسِ كالنَّخيلِ تجذَّرت * إذْ كنتَّ أنتِّ لِغرسها بُستانا.
- الشِّعر لم تأخذه يومًا نزوةً * بل كُنْتَّهُ الأفراح والأحزانا.
- صَاحبتَه بَذلًا وليس تكسُّبًا * ولقد وضَعت لشَدوِه مِيزانا.

- كمْ من مُعَلَّقة لشِعرك عُلِّقَت * في صَوتِ حمزةَ كَي تُثيرَ بُكانا.
- الشِّعرُ مملكةٌ وأنتَّ مَلِيكُها * إذْ كُنتَّ في جَنَّاتها رِضوانا.
- ذِي كربلاء وأنتَّ مَدرسةٌ بها * تَهمِي رِثاءً ترتقي أشجانا.
- فإليك أجيالٌ بفخرٍ تنتَّمي * فِكرًا تَراكَ قَوافيًا أوزانا.
- قد كُنتَّ فِينا النَّبض مُذ أطلقتَنا * بِالطَّف نبذرُ شِعرنا إيمانا.
- فلَك انتَّسبنا يا وِسام صُدورنا * إذْ كُنتَّنا السِّيماء والعُنوانا.
- ما زِلتَ نهرًا تستَّفزُّ جذُورنا * حتَّى تَرانا نزدَّهِي أغصَانا.
- نرنُو إِليْك مُربِّيًا ومُعلِّمًا * يكفِي بأنَّك لمْ تَزل تَرعانا.
- يا كاظمَ المنظورِ يا مَجدًا سَما * كالرَّاسياتِ الشَّاهقاتِ عِيَانا.
- حِين استَّحال الشِّعر نهرًا راكِدًا * دَاهمتَه فجَّرتَه بُركَانا.
- فِيك الطُّفوف مثَّلتَها * فَجرَيْت في صَحرائِها نِهرانا.
- وشَّحت في دُررِ الرِّثاءِ مُحرَّمًا * حتَّى غدَوت لعاشِقيه أَوَانا.
- حاولتُ أنْ أرثِيك إلَّا أنَّنِي * لم أستَّطِع أنْ أستحِيل بَيانا.
- فإليْك عُذْري يا ربيعةَ بُرعُمِي * أوَ هَل لشِعرِي أنْ يفِي إنْسانا.
- قد ذاب كالشَّمع المُضِيئ بِدربِنا * بلْ فاض فِيما بَينَنا إحسانا.
- لم يَنحنِي يومًا ذلِيلًا شِعرُه * وعِقالُه قدْ أعلَن العِصيانا.
- أأبا حسينٍ أنت فِينا بيرقٌ * وإليك باقٍ كالطُّفوفِ هوانا.
- لَم نستَّطِع أنْ نحتويكَ بِشعرِنا * الأَرضُ نحنُ وأنتَّ أنتَّ سَمانا.
- قدْ فُزتَّ فوزًا كالشَّهيد * تمثَّلت فِيك الشَّهادة كائِنًا ومَكانا.
- أَوقفت شِعرك للحُسينِ تَقرُّبًا * فاختَار قَبرَك جنبَهُ جِيرانا.

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1

الان فرصة لزيادة متابعين حساباتكم قبل اغلاق الموقع
يتوفر زيادة متابعين بيج الفيس بوك ومشاهدات ومشتركين يوتيوب وانستا للاستفسار @ahmed_alziwar0
07732320742

ليسـتة #مؤسسة منبريون الحسينية🌻.
#التثبــيت_سـاعـه
#الحــــــــــذف
بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات
� غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا
استقبل 300 عضو
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
للإشـــتِـراك 👇🏻.

وإرسل قناتك هُنا : @ahmed_alziwar0

--------------------------------------------------

قناة تعليم الرواديد الالحان
https://hottg.com/ahmed_alziwar1