Channel: نور وإزدِهّار 🇵🇸
احرص على صحبة اهل السنة
عن يوسف بن أسباط ؛ قال :
كان أبي قدريا ،
وأخوالي روافض ؛
فأنقذني الله بسفيان [الثوري] .
[ اعتقاد أهل السنة الالكائي ٦٠/١ ]
عن يوسف بن أسباط ؛ قال :
كان أبي قدريا ،
وأخوالي روافض ؛
فأنقذني الله بسفيان [الثوري] .
[ اعتقاد أهل السنة الالكائي ٦٠/١ ]
"لئن غلبني الشيطان بالأمس؛ لأقصمنَّ ظهره اليوم بتوبتي وحسن عبادتي."
• سُفيَانُ الثوري
رضي الله عنه و رحمه الله
• سُفيَانُ الثوري
رضي الله عنه و رحمه الله
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
إِنَّ دُعَاءَ الْأَخِ لِأَخِيهِ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُسْتَجَابُ
[ عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ٥٧٥]
إِنَّ دُعَاءَ الْأَخِ لِأَخِيهِ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُسْتَجَابُ
[ عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ٥٧٥]
وفي هذا الحَديثِ
يَأمُرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ نَتحرَّى لَيلةَ القدْرِ، ونَبذُلَ الجَهْدَ في العِبادةِ ونَطلُبَها في
«تاسعةٍ تبْقَى»،
أي: يكونُ قدْ بقِيَ مِنَ الشَّهْرِ تِسعُ ليالٍ، أي: لَيلةُ الحادِي والعِشرين،
وفي «سابعةٍ تبْقى»،
وهي ليلةُ الثَّالثِ والعِشرينَ،
وفي «خامسةٍ تبْقَى»،
وهي لَيلةُ الخامسِ والعشرينَ،
والمعنى: اطلُبوها وتَحرَّوْها في لَيالي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخرِ مِن رَمَضانَ كَلَيلةِ الحادي والعشرينَ، وليلةِ الثالثِ والعشرينَ، وليلةِ الخامسِ والعِشرينِ.
يَأمُرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ نَتحرَّى لَيلةَ القدْرِ، ونَبذُلَ الجَهْدَ في العِبادةِ ونَطلُبَها في
«تاسعةٍ تبْقَى»،
أي: يكونُ قدْ بقِيَ مِنَ الشَّهْرِ تِسعُ ليالٍ، أي: لَيلةُ الحادِي والعِشرين،
وفي «سابعةٍ تبْقى»،
وهي ليلةُ الثَّالثِ والعِشرينَ،
وفي «خامسةٍ تبْقَى»،
وهي لَيلةُ الخامسِ والعشرينَ،
والمعنى: اطلُبوها وتَحرَّوْها في لَيالي الوِتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخرِ مِن رَمَضانَ كَلَيلةِ الحادي والعشرينَ، وليلةِ الثالثِ والعشرينَ، وليلةِ الخامسِ والعِشرينِ.
عَنِ الصُّنَابِحِيّ قَالَ :
سَأَلْتُ بِلَالًا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
قَالَ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ :
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُوقِظُ أَهْلَهَا
لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ :
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرُشُّ عَلَى أَهْلِهِ الْمَاءَ
لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ :
لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
( مصنف ابن أبي شيبة )
سَأَلْتُ بِلَالًا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
قَالَ : لَيْلَةُ الْقَدْرِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ :
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُوقِظُ أَهْلَهَا
لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ :
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَرُشُّ عَلَى أَهْلِهِ الْمَاءَ
لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ :
لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
( مصنف ابن أبي شيبة )
إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ، ( رواه مسلم 852 )
قال اسحاق بن منصور قلت :
الساعة التي تُرجى في يوم الجمعة متى؟
قال أحمد : أكثر الأحاديث بعد العصر ،
وقال إسحاق ابن راهويه: بعد العصر لا أكاد أشكّ فيه، وأرجُو زوال الشمس"
📗[ مسائل الكوسج"٢/ ٨٧٤ ]
قال اسحاق بن منصور قلت :
الساعة التي تُرجى في يوم الجمعة متى؟
قال أحمد : أكثر الأحاديث بعد العصر ،
وقال إسحاق ابن راهويه: بعد العصر لا أكاد أشكّ فيه، وأرجُو زوال الشمس"
📗[ مسائل الكوسج"٢/ ٨٧٤ ]
-تنبيه
لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ
بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ
ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ
وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنْزِلِ
هذه أبيات تنسب لعنترة بن شداد
قوله ( وجهنم بالعز اطيب منزل ) وهذه كفر
من كان يحب أن يقال له
( ذق إنك أنت العزيز الكريم )
فلينشدها إن شاء
لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ
بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ
ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ
وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنْزِلِ
هذه أبيات تنسب لعنترة بن شداد
قوله ( وجهنم بالعز اطيب منزل ) وهذه كفر
من كان يحب أن يقال له
( ذق إنك أنت العزيز الكريم )
فلينشدها إن شاء
قال الصحابي أبي بن كعب رضي الله عنه في ليلة القدر:
(والله إني لأعلمها، وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين)
رواه مسلم762
(والله إني لأعلمها، وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول الله ﷺ بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين)
رواه مسلم762
كُنتُ جالِسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحَلْقةِ، ورَجُلٌ قائِمٌ يُصَلِّي. فلمَّا رَكَعَ وسَجَدَ جَلَسَ وتَشَهَّدَ، ثم دَعا، فقال: اللهمَّ إنِّي أسْألُكَ بأنَّ لكَ الحَمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، المنَّانُ، بَديعُ السَّمواتِ والأرْضِ، ذا الجَلالِ والإكْرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ، إنِّي أسألُكَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرونَ بما دَعا؟، قالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ، قال: والذي نَفْسي بِيَدِه، لقد دَعا اللهَ بِاسمِه العَظيمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أَعطَى قال: عَفَّانُ: دَعا باسْمِه.
الراوي : أنس بن مالك
-المصدر :صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1495
الراوي : أنس بن مالك
-المصدر :صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1495
عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :
" مَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُوراً لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ "
( رواه الدارمي في مسنده 3624 )
" مَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُوراً لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ "
( رواه الدارمي في مسنده 3624 )
اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفرلي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
HTML Embed Code: