TG Telegram Group Link
Channel: «ناسینی ئیسلام»
Back to Bottom
Forwarded from مامۆستا سیروان ئەشقەڕ (مسعود رمضان الكردي)
#وتار

فەزڵی دایكی ئیمانداران (عائشة) -رضي الله عنها-


🎙 مامۆستا سیروان ئەشقەڕ

📲 لینکی بابەت لە تلیگرام:
https://hottg.com/msirwanashqer/3821
Forwarded from مامۆستا سیروان ئەشقەڕ (مسعود رمضان الكردي)
‌‎🔰 #پارچە_دەنگیەکان 🔰


📌 كورتەیەك لە ژیانی ئیمامی ئەوزاعی


🎙 مامۆستا : سیروان ئەشقەڕ


لینکی پارچە دەنگیەکە لە تیلیگرام:
https://hottg.com/msirwanashqer/3823

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌐 كه‌ناڵی:


📲 مامۆستا سیروان ئه‌شقه‌ڕ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان شاء الله به خشي راسته و خوى وتارى جومعه ئه بيت بو ئاكاداري هه موو لايه ك
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
رمي السلفيين بغلاة الحدادية...فلعب بالنار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شەرت ئەوەیە چەند کردەوە و عەمەل دەکەیت ، نەك تەنها علم و دیاربوون لەناوخەڵك ؛ بۆیە دەکرێت نادیارێك لەبەهەشت بێت و ، کەچی دیارێك ڕاپێچی جهنم بکرێت !
ستجني من ثمار العجز جهلاً
وتصغر في العيون و ٳن كبِرتَ
الصوتية المسربة -الخطيرة- للمهاوش

وفيه خيانة عبدالله المهاوش للمنهج السلفي والسلفيين وتواطئه مع الحلبيين

رابط الصوتية:
https://youtu.be/mPpRtUCE85Q?feature=shared
مهاوش حساب لەبۆ تبدیعەکانی عولەما ناکا بە نسبەت ئەو رؤوس ه مبتدعانه
کە تبدیع کراینە و لەسەر سوننەت لایانداوە ساڵانێکە
بەخۆی دەبتە حەکەم نـــا
بەڵکو دەبیتە زەلیل و ممنون لەبۆیان
وە بوویتێ
بعض آداب ضروري لمن ينصب نفسه للتعليم :

۱-ٲن يقصد بتعليمه وجه الله ، ولا يقصد توصلا ٳلی غرض دنيوي كتحصيل مال ٲو جاه ، ٲو شهرة ٲو سمعة ، ٲو تميز عن الٲشباه ، ٲو تكثر بالمشتغلين علیه ، ٲو المختلفين ٳلیه.
*ولا يشین علمه وتعليمه بشيء من الطمع في رفق تحصل له من مشتغل علیه من خدمة ٲو مال ٲو نحوهما ، وٳن قلّ ، و ٳن كان علی صورة الهدية التي لولا اشتغاله علیه لما ٲهداها ٳلیه* .

۲-ٲن يتخلق بالمحاسن التي ورد الشرع بها ، وحث عليها ، والخلال حميدة ، والشيم المرضية التي ٲرشد ٳليها *من التزهد في الدنيا ، والتقلل منها* ، وعدم المبالاة بفواتها ، والسخاء والجود ومكارم الٲخلاق ، وطلاقة الوجه *والحلم* والصبر ، وملازمة الورع والخشوع والسكينة ، *والوقار والتواضع ، والٳقلال من المزح ،* وملازمة الآداب الشرعية الظاهرة والخفية .

۳-الحذر من *الحسد* *والریاء* *والٳعجاب* و *احتقار الناس وٳن كانوا دونه بدرجات* .

*وطــــــــــريقة في نفي الحسد* :
ٲن يعلم ان حكمة الله تعالی اقتضت جعل هذا الفضل في هذا الخلق لا ينفعونه ولا يضرونه حقيقة ، فلا يتشاغل بمراعاتهم ، فيتعب نفسه ، ويضر دينه ، ويحبط عمله ، ويرتكب سخط الله ، ويفوته رضاه.

*وطـــــــــريقة في نفي العجب*:
ٲن يعلم ٲن العلم فضل من الله تعالی ومعه عارية ، فٳن لله ما ٲخذ وله ما اعطی ، وكل شيء عنده بٲجل مسمی ، فينبغي ٲن لا يعجب بشيء لم يخترعه ، وليس مالكاً له ، ولا هو علی يقين من دوامه .

*وطـــــريقة في نفي الٳحتقار* ،:
التٲدب بما ٲدبنا الله تعالی ، قال تعالی : "فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقی "
وقال تعالی: " ٳن اكرمكم عند الله اتقاكم "....... فربّما كان هذا الذي يراه دونه ٲتقی لله تعالی و *ٲطهر قلبا ،* وٲخلص نيةً ، و ٲزكی عملا.

٤-دوام مراقبته لله تعالی في علانيته و سره ، *محافظا علی قراءة القرآن والٲذكار والدعوات* ، ونوافل الصلوات ، والصوم وغيرها ، معولا علی الله في كل ٲمره ، معتمدا علیه ، مفوضا في كل الٲحوال ٲمره ٳلیه .

٥- *ٲن يستمر مجتهدا في الٳشتغال بالعلم ، قراءة و ٳقراءً ، ومطالعةً وتعليقاً ومباحثةً ومذاكرة وتصنيفاً* ، ولا يستنكف من التعلم ممن هو دونه في سن ٲو نسب ٲو دين ٲو في علم آخر ، *بل يحرص علی الفائدة ممن كانت عنده ٳن كان دونه* في جميع هذا ، وينبغي ٲن لا يمنعه ارتفاع منصبه و شهرته من استفادة ما لا يعرفه ، *فقد كان كثير من السلف يستفيدون من تلاميذهم ما ليس عندهم.*

٦-ينبغي ٲن يعتني بالتصنيف ٳذا تٲهّل له ، *فــبه يطلع علی حقائق العلم ودقائقه ويثبت معه ، لٲنه يضطرّه ٳلی كثرة التفتيش والمطالعة والتحقیق والمراجعة* والٳطلاع علی مختلف كلام الٲئمة ومتفقه ، وواضحه من مشكله ، وصحيحه من ضعيفه ، و جزله من ركيكه ،و ما لا اعتراض علیه من غيره ، *وبه يرتفع عن الجمود علی محض التقليد ، ويبلغ منزلة الٲئمة المجتهدين ٲو يقاربهم* ... وليحذر كل الحذر ٲن يشرع في تصنيف ما لم يتٲهل له ، فٳن ذلك يضره في دينه وعلمه وعرضه ، ولا يخرج تصنيفه من يده ٳلا بعد تهذيبه وترداد نظره فيه وتكريره .
وليراع في تصنيفه *وضوح العبارة* ، والٳيجاز غير المخل ، وليتطرق ٳلی المواضيع التي لم يسبق ٳليها ، ويعم الٳنتفاع بها ، وتدعو الحاجة ٳليها.

۷-وينبغي له ٲن يحرض طلابه علی الٳشتغال في كل وقت ، ويطالبهم في حفظ ما يلزم حفظه ، *وينير اذهانهم بطرح الٲسئلة المهمة عليهم* ، فيثني علی المجتهد منهم النابغة فيهم ترغيبا له وشحذا لهمم الآخرين ، ويوجه الی المقصر منهم اللوم غير المنفر ويبسط له ما ٲشكل عليه ليتضح له ، *وعلیه ٲن ينصفهم في البحث* *فيعترف* بفائدة يقولها بعضهم و ٳن كان صغيرا ، ولا يحسد احدا منهم لوفرة تحصيله ، وحدة ذهنه ، وحضور بديهته ، فٳن الحسد حرام لغير طلابه وهنا ٲشد
فٳنه بمنزلة الولد ، وفضيلته يعود ٳلی معلمه منها نصيب وافر ؛ فٳنه مربيه ، وله في تعليمه وتخريجه في الآخرة ، الثواب الجزيل ، وفي الدنيا الدعاء المستمر والثناء الجميل.

۸- *ومن ٲهم ما يؤمر به ٲن لا يتٲذی ممن يقرٲ علیه ٳذا قرٲ علی غيره ، وهذه مصيبة يبتلی بها جهلة المعلمين لغباوتهم وفساد نيتهم ، وهو من الدلائل الصريحة علی عدم ٳرادتهم بالتعلیم وجه الله*

📚المجموع
للٳمام النووي
رحمە اللە

hottg.com/ilahy
https://hottg.com/msirwanashqer
🔴 طيب مادام الشيخ ربيع - حفظه الله - بصحة جيدة.

👈 لماذا لم يسأله:
عن عماد طارق ومذكرته؟!.

👈 لماذا لم يسأله عن:
فتحي الموصلي، والاتفاق معه للجلوس إذا ذهب إلی مكة؟!.

👈 لماذا لم يسأله عن:
محاولته الاقتراب من المبتدعة والحلبيين والجلوس معهم لمحاربة الغلو؟!.

👈لماذا لم يسأله عن:
حكم من يقول بأن علاقته عميقة بمبتدع مثل عدنان ووصفه بالرجل العاقل؟.

👈لماذا لم يسأله عن:
حكم من يجعل شخصا عاميا! حكما ووسيطا بينه وبين الحلبيين؟!

👈لماذا لم يسأله عن:
حكم من يتملق ويتشبث بالحلبيين؟.

🔴وبعد هذا فليقل لنا الأخ عبدالله المهاوش صراحة هو:

👈 يريد أن يقول للناس ماذا بهذا الخبر؟.
👈 يريد أن يصور لهم ماذا؟.

وهنا سؤال جوهري وسهل يطرح نفسه ويحق لكل ذي لب منصف أن يسأل نفسه أو يسأل ابن المهاوش ألا وهو:

👈 لماذا الأخ عبدالله المهاوش منذ سنوات طويلة لم يكن يهتم بنشر مثل هذا الخبر؟.
👈 لماذا النشر في هذا التوقيت والوقت وفي هذه الأيام بالذات؟.

ونشر هذا الخبر من قبل أتباع ابن المهاوش عنه إن دل على شيء فإنما يدل دلالة واضحة على:
👈 إفلاس القوم وضحالة حججهم.
👈عدم القدرة على مواجهة الحجة بالحجة.

المهم تواصل ابن المهاوش مع الشيخ ربيع - حفظه الله - علی فرض ثبوته وصحته أو نشره لهذا الخبر وإعلام الناس به:
👈 ما يشفع له.
👈وما يستطيع أن يرقع أخطاءه بهذا الخبر؛ لأن أخطاءه ومخالفاته المنهجية واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار.

🟥 👈 وأخيرا:
ليس معنی هذا الكلام هو أن سلامة الشيخ وصحته ما يعنينا وما يهمنا، لا بل يعنينا ويهمنا كثيرا، ونسأل الله الكريم أن يلبسه لباس الصحة والعافية،وأن يطول في عمره بالخير والبركة.

برهان إبراهيم الكردي
١٥ / رمضان / ١٤٤٥ - ٢٥ / ٣ / ٢٠٢٤
HTML Embed Code:
2024/03/28 00:51:50
Back to Top