Channel: Игорь Албин
О_международных_рейтингах_вузов.pdf
136.4 KB
Гордимся, Горный. Спасибо, Владимир Стефанович за Ваш труд, за Ваш талант!
День в истории России. ст. ст. 16 / н. ст. 29 апреля
Святая мученица Ирина. Ирина Рассадница
День памяти святых мучениц Агапии, Ирины и Хионии (304).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
У русских была известна под именем Рассадницы, так как в день ее памяти сельские хозяйки сеяли в посадах и срубах капусту для рассады. Начинают белить стволы садовых деревьев. После дня Арины-рассадницы обычно выдавалось несколько солнечных дней. Рассада быстро шла в рост. По ее «поведению» потом определяли успех будущих хозяйственных дел. Считали, например, что если «рассада пьет поливку — с ухой сенокос, а не вбирает — мокрый». К этому и готовились.
Крестьяне говорили: «Арины — у рви берега», намекая на обрывы речных берегов, происходящие вследствие весенних стоков воды.
Зацвела ольха — можно сеять гречиху. Орешник «запылил» — примета к тому, что пора сажать лес. Овраги «играют», а потом подмерзают — помех урожаю будет много.
Именины празднуют: Агапия, Василиса, Галина, Ирина, Калида (Калиса), Леонид, Михаил, Ника, Нунехия, Павел, Тимофей, Феодора, Хариесса, Хиония.
1113 г. † Великий князь Святополк II Изяславич
Княжил с 1093 по 1113 г. Сын вел. кн. Изяслава Ярославича и вел. кн. Олисавы (до замужества — польской королевны Гертруды). В 1069-1071 гг. он был Полоцким князем, в 1073-1077 гг. находился вместе с отцом в изгнании за границей. В 1078-1088 гг. Святополк княжил в Новгороде Великом, в 1088-1093 гг. — в Турове, с 1093 г. и до смерти был великим князем.
В 1094 г. он заключил мир с половцами и женился на дочери половецкого хана Тугоркана. В следующем году он вместе с Владимиром Мономахом совершил победоносный поход против половцев и построил на Днепре город-крепость Новгород-Святополч.
Скончался в Вышгороде и был похоронен в киевской церкви Св. Михаила.
Святая мученица Ирина. Ирина Рассадница
День памяти святых мучениц Агапии, Ирины и Хионии (304).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
У русских была известна под именем Рассадницы, так как в день ее памяти сельские хозяйки сеяли в посадах и срубах капусту для рассады. Начинают белить стволы садовых деревьев. После дня Арины-рассадницы обычно выдавалось несколько солнечных дней. Рассада быстро шла в рост. По ее «поведению» потом определяли успех будущих хозяйственных дел. Считали, например, что если «рассада пьет поливку — с ухой сенокос, а не вбирает — мокрый». К этому и готовились.
Крестьяне говорили: «Арины — у рви берега», намекая на обрывы речных берегов, происходящие вследствие весенних стоков воды.
Зацвела ольха — можно сеять гречиху. Орешник «запылил» — примета к тому, что пора сажать лес. Овраги «играют», а потом подмерзают — помех урожаю будет много.
Именины празднуют: Агапия, Василиса, Галина, Ирина, Калида (Калиса), Леонид, Михаил, Ника, Нунехия, Павел, Тимофей, Феодора, Хариесса, Хиония.
1113 г. † Великий князь Святополк II Изяславич
Княжил с 1093 по 1113 г. Сын вел. кн. Изяслава Ярославича и вел. кн. Олисавы (до замужества — польской королевны Гертруды). В 1069-1071 гг. он был Полоцким князем, в 1073-1077 гг. находился вместе с отцом в изгнании за границей. В 1078-1088 гг. Святополк княжил в Новгороде Великом, в 1088-1093 гг. — в Турове, с 1093 г. и до смерти был великим князем.
В 1094 г. он заключил мир с половцами и женился на дочери половецкого хана Тугоркана. В следующем году он вместе с Владимиром Мономахом совершил победоносный поход против половцев и построил на Днепре город-крепость Новгород-Святополч.
Скончался в Вышгороде и был похоронен в киевской церкви Св. Михаила.
День в истории России. ст. ст. 16 / н. ст. 29 апреля
1378 г. † Преподобная Феодора Нижегородская
В миру Анастасия (Васса), дочь тверского боярина Иоанна и его супруги Анны, родилась в 1331 г. В 12 лет ее выдали замуж за нижегородского князя Андрея Константиновича. После 12 лет бездетной супружеской жизни, князь скончался, приняв монашество (2 июня 1365 г.). Святая княгиня прожила в миру еще 4 года, а затем даровала свободу всем слугам, раздала имущество и поступила в Нижегородский Зачатьевский монастырь. Ее постригал святой Дионисий, впоследствии архиепископ Суздальский (1385 г.)
В иночестве святая часто пребывала без пищи день, два, а иногда и пять; ночи проводила в слезных молитвах, на теле носила власяницу. Она стяжала дар смирения и любви и все оскорбления переносила незлобиво. Пример строгой жизни преподобной Феодоры увлекал и других: в ее общежительной обители постригались княгини и боярыни, всего было около 100 сестер. Преподобная Феодора скончалась в 1378 году.
1658 г. Ильинско-Черниговская икона Божией Матери
Была написана в 1658 году иконописцем Григорием Константиновичем Дубенским, в монашестве Геннадием. В 1662 году в течение 8 дней, с 16 по 24 апреля, от иконы истекали слезы. В том же году татары напали на Чернигов и разорили его. В полночь они ворвались в Троицкую обитель, вошли в церковь, опрокинули все иконы, взяли всю утварь, но чудотворная икона со всеми украшениями осталась неприкосновенной.
Невидимая сила не допустила нечестивцев до святой иконы. Царица Небесная не допустила также, чтобы враги вошли в пещеру преподобного Антония Печерского, где скрывалась братия обители. Внезапно, как бы устрашенные непостижимым видением, татары обратились в бегство.
Чудеса Божией Матери от Ее Черниговской иконы описал святитель Димитрий Ростовский в книге «Руно Орошеное». Позднее о Черниговской иконе Божией Матери писал святитель Тобольский Иоанн.
Чудотворный список Черниговской иконы Божией Матери, находившийся в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры, прославился в 1869 году.
1692 г. Тамбовская икона Божией Матери
По преданию икона была привезена в Тамбов свт. Питиримом и первоначально поставлена на вратах города с юго-западной стороны. К 1692 г. относится первое чудо от иконы. В чем именно оно заключалось, сведения не сохранились, но видимо в том, что иконы защитила город от внезапного нападения врагов.
Сам образ является точной копией Ильинско-Черниговской иконы, хранившейся в Соборном храме г. Бельска, который расположен недалеко от родины святителя, г. Вязьмы.
Попав в Тамбов, она постепенно приобрела наименование Тамбовской̆ и стала отличаться от Ильинско-Черниговской тем, что по обе стороны от Богородицы появились изображения св. мчц. Евдокии и св. Алексия Человека Божия. Как предполагают, это святые покровители родителей свт. Питирима.
В 1888 г. по ходатайству жителей 16/29 апреля установлен крестный ход из всех церквей города к Тамбовской святыне. Он торжественно совершался ежегодно до 1918 г.
1702 г. Указ царя Петра I
Объявлен Указ «о вызове иностранцев в Россию, с обещанием им свободы вероисповедания». Царь Петр I авторитетом своего имени подтверждал все прежде полученные иноверцами права и гарантировал им независимо от способа выражения своей религиозной сути полную свободу в совершении богослужений на всей территории России: «И понеже здесь в столице Нашей уже введено свободное отправление богослужения всех других, хотя с Нашею Церковию несогласных христианских сект; того ради и оное сим вновь подтверждается, таким образом, что Мы по дарованной Нам от Всевышнего власти, совести человеческой приневоливать не желаем и охотно предоставляем каждому Христианину на его ответственность пещись о блаженстве души своей».
1378 г. † Преподобная Феодора Нижегородская
В миру Анастасия (Васса), дочь тверского боярина Иоанна и его супруги Анны, родилась в 1331 г. В 12 лет ее выдали замуж за нижегородского князя Андрея Константиновича. После 12 лет бездетной супружеской жизни, князь скончался, приняв монашество (2 июня 1365 г.). Святая княгиня прожила в миру еще 4 года, а затем даровала свободу всем слугам, раздала имущество и поступила в Нижегородский Зачатьевский монастырь. Ее постригал святой Дионисий, впоследствии архиепископ Суздальский (1385 г.)
В иночестве святая часто пребывала без пищи день, два, а иногда и пять; ночи проводила в слезных молитвах, на теле носила власяницу. Она стяжала дар смирения и любви и все оскорбления переносила незлобиво. Пример строгой жизни преподобной Феодоры увлекал и других: в ее общежительной обители постригались княгини и боярыни, всего было около 100 сестер. Преподобная Феодора скончалась в 1378 году.
1658 г. Ильинско-Черниговская икона Божией Матери
Была написана в 1658 году иконописцем Григорием Константиновичем Дубенским, в монашестве Геннадием. В 1662 году в течение 8 дней, с 16 по 24 апреля, от иконы истекали слезы. В том же году татары напали на Чернигов и разорили его. В полночь они ворвались в Троицкую обитель, вошли в церковь, опрокинули все иконы, взяли всю утварь, но чудотворная икона со всеми украшениями осталась неприкосновенной.
Невидимая сила не допустила нечестивцев до святой иконы. Царица Небесная не допустила также, чтобы враги вошли в пещеру преподобного Антония Печерского, где скрывалась братия обители. Внезапно, как бы устрашенные непостижимым видением, татары обратились в бегство.
Чудеса Божией Матери от Ее Черниговской иконы описал святитель Димитрий Ростовский в книге «Руно Орошеное». Позднее о Черниговской иконе Божией Матери писал святитель Тобольский Иоанн.
Чудотворный список Черниговской иконы Божией Матери, находившийся в Гефсиманском скиту Троице-Сергиевой Лавры, прославился в 1869 году.
1692 г. Тамбовская икона Божией Матери
По преданию икона была привезена в Тамбов свт. Питиримом и первоначально поставлена на вратах города с юго-западной стороны. К 1692 г. относится первое чудо от иконы. В чем именно оно заключалось, сведения не сохранились, но видимо в том, что иконы защитила город от внезапного нападения врагов.
Сам образ является точной копией Ильинско-Черниговской иконы, хранившейся в Соборном храме г. Бельска, который расположен недалеко от родины святителя, г. Вязьмы.
Попав в Тамбов, она постепенно приобрела наименование Тамбовской̆ и стала отличаться от Ильинско-Черниговской тем, что по обе стороны от Богородицы появились изображения св. мчц. Евдокии и св. Алексия Человека Божия. Как предполагают, это святые покровители родителей свт. Питирима.
В 1888 г. по ходатайству жителей 16/29 апреля установлен крестный ход из всех церквей города к Тамбовской святыне. Он торжественно совершался ежегодно до 1918 г.
1702 г. Указ царя Петра I
Объявлен Указ «о вызове иностранцев в Россию, с обещанием им свободы вероисповедания». Царь Петр I авторитетом своего имени подтверждал все прежде полученные иноверцами права и гарантировал им независимо от способа выражения своей религиозной сути полную свободу в совершении богослужений на всей территории России: «И понеже здесь в столице Нашей уже введено свободное отправление богослужения всех других, хотя с Нашею Церковию несогласных христианских сект; того ради и оное сим вновь подтверждается, таким образом, что Мы по дарованной Нам от Всевышнего власти, совести человеческой приневоливать не желаем и охотно предоставляем каждому Христианину на его ответственность пещись о блаженстве души своей».
День в истории России. ст. ст. 16 / н. ст. 29 апреля
1804 г. Указ Императора Александра I
В С.-Петербурге был учрежден педагогический институт для приготовления юношества к учительской деятельности. В указе от 16 апреля 1804 г. было сказано: «Учительская гимназия... по предмету своему, состоящему в образовании юношества к учительской должности, составляет отделение имеющего учредиться в Санкт-Петербурге университета, почему и принять должна название Педагогического института».
Он представлял отделение, предполагавшегося к учреждению в Петербурге, университета, для которого начата была постройка роскошного здания архитектора Росси. Петербургский университет был открыт в 1819 г .
1813 г. † Михаил Илларионович Кутузов
Фридрих-Вильгельм III воздвиг ему в Бунцлау памятник с надписью на русском и немецком языках: «До сих мест князь Кутузов-Смоленский довел победоносные русские войска, но здесь смерть положила предел славным делам его. Он спас Отечество свое и отверз путь к избавлению Европы. Да будет благословенна память героя».
Тело Кутузова, привезенное 11 июня в С.-Петербург, встречено было митрополитом Амвросием, прочим духовенством, генералитетом и сановниками. По пути следования гроба народ выпряг лошадей и вез его на себе. 13 июня состоялось погребение его в Казанском соборе, на котором присутствовали Великие Князья Николай и Михаил Павловичи. Архимандрит Филарет (Дроздов), будущий митрополит Московский, произнес проповедь на текст: «Благоспешно бысть спасение рукою Его, и огорчи цари многии, и возвесели Иакова в делах своих, и даже до века память его в благословение».
1804 г. Указ Императора Александра I
В С.-Петербурге был учрежден педагогический институт для приготовления юношества к учительской деятельности. В указе от 16 апреля 1804 г. было сказано: «Учительская гимназия... по предмету своему, состоящему в образовании юношества к учительской должности, составляет отделение имеющего учредиться в Санкт-Петербурге университета, почему и принять должна название Педагогического института».
Он представлял отделение, предполагавшегося к учреждению в Петербурге, университета, для которого начата была постройка роскошного здания архитектора Росси. Петербургский университет был открыт в 1819 г .
1813 г. † Михаил Илларионович Кутузов
Фридрих-Вильгельм III воздвиг ему в Бунцлау памятник с надписью на русском и немецком языках: «До сих мест князь Кутузов-Смоленский довел победоносные русские войска, но здесь смерть положила предел славным делам его. Он спас Отечество свое и отверз путь к избавлению Европы. Да будет благословенна память героя».
Тело Кутузова, привезенное 11 июня в С.-Петербург, встречено было митрополитом Амвросием, прочим духовенством, генералитетом и сановниками. По пути следования гроба народ выпряг лошадей и вез его на себе. 13 июня состоялось погребение его в Казанском соборе, на котором присутствовали Великие Князья Николай и Михаил Павловичи. Архимандрит Филарет (Дроздов), будущий митрополит Московский, произнес проповедь на текст: «Благоспешно бысть спасение рукою Его, и огорчи цари многии, и возвесели Иакова в делах своих, и даже до века память его в благословение».
День в истории России. ст. ст. 16 / н. ст. 29 апреля
1819 г. † Александр Андреевич Баранов
Преемником Шелихова в Русской Америке стал первый Главный правитель российских владений в Америке, каргопольский купец, иркутский гость Александр Андреевич Баранов, приглашенный еще в 1790 г. для управления Северо-восточной американской компанией.
Баранов родился 23 ноября 1747 года в Каргополе в семье мещанина.
С личностью А.А. Баранова, ставшей легендарной в истории Аляски, связана целая эпоха жизни Русской Америки. Хотя в адрес Баранова было высказано немало упреков, но даже самые жестокие критики не могли обвинить
его в преследовании каких-либо личных целей: располагая огромной и почти
бесконтрольной властью, он не нажил никакого состояния.
По приказу компании Главный правитель Русской Америки А.А. Баранов в 1798 году основал поселение на о. Ситха, коренные жители которого называют себя по имени острова, а русские — колошами.
За свои заслуги Баранов указом 1802 года награжден именной золотой медалью на ленте Святого Владимира и был произведен в коллежские советники — 6 класс табели о рангах, дающий право на потомственное дворянство. Указ реализован в 1804 году. В 1807 году получил орден Анны 2-й степени.
Кроме Аляски, в состав Русской Америки входили и южные территории. В 1812 году в Калифорнии был основан форт Росс.
Помощник Баранова Кусков 15 мая 1812 года заложил селение и крепость на землях, купленных у береговых индейцев, с их согласия и при их добровольной помощи.
Индейцы рассчитывали на помощь и покровительство русских в их отношениях с испанцами. Колония Росс была продана в 1841 году.
28 лет провел Баранов в Америке и в ноябре 1818 года, 72 летний, принужденный Головниным, который ранее забрал с собой сына Баранова Антипатра, отплыл на корабле «Камчатка» в Россию.
Но ему не суждено было увидеть Родину. 27 ноября 1818 года Баранов отплыл с Гагемейстером на «Кутузове» в С.-Петербург для отчета компании. С 7 марта 1819 судно стояло в Батавии на ремонте, а Баранов один на берегу в гостинице сильно заболел. Еще на корабле он заболел горячкой, но надлежащей медицинской помощи ему не оказали (схимонах Сергий 1912 г).
Судно стоит на ремонте 36 дней. Сразу после выхода в море, 16 апреля 1819 года Баранов умирает на борту. Судно только что отошло от берега, но Баранова хоронят в море, в водах Зондского пролива между о-вами Ява и Суматра. Он вез с собой все документы, которыми располагал, для отчета Главному правлению, но не было никого, кто видел бы указанные материалы после возвращения корабля «Кутузов» в Петербург. Они бесследно исчезли.
25 октября 1989 года в Ситхе установлен памятник Баранову.
1841 г. Венчание Великого князя Александра II Николаевича с Великой княгини Марией Александровной
В Зимнем дворце в Санкт-Петербурге состоялось бракосочетание Александра Николаевича и Марии Александровны, как стала называться после принятия православия Гессен-Дармштадтская принцесса.
По окончании свадебных торжеств молодая чета уединилась в Царском Селе.
От этого брака родились: Александра, Николай, Александр, Владимир, Алексей, Мария, Сергей и Павел.
1819 г. † Александр Андреевич Баранов
Преемником Шелихова в Русской Америке стал первый Главный правитель российских владений в Америке, каргопольский купец, иркутский гость Александр Андреевич Баранов, приглашенный еще в 1790 г. для управления Северо-восточной американской компанией.
Баранов родился 23 ноября 1747 года в Каргополе в семье мещанина.
С личностью А.А. Баранова, ставшей легендарной в истории Аляски, связана целая эпоха жизни Русской Америки. Хотя в адрес Баранова было высказано немало упреков, но даже самые жестокие критики не могли обвинить
его в преследовании каких-либо личных целей: располагая огромной и почти
бесконтрольной властью, он не нажил никакого состояния.
По приказу компании Главный правитель Русской Америки А.А. Баранов в 1798 году основал поселение на о. Ситха, коренные жители которого называют себя по имени острова, а русские — колошами.
За свои заслуги Баранов указом 1802 года награжден именной золотой медалью на ленте Святого Владимира и был произведен в коллежские советники — 6 класс табели о рангах, дающий право на потомственное дворянство. Указ реализован в 1804 году. В 1807 году получил орден Анны 2-й степени.
Кроме Аляски, в состав Русской Америки входили и южные территории. В 1812 году в Калифорнии был основан форт Росс.
Помощник Баранова Кусков 15 мая 1812 года заложил селение и крепость на землях, купленных у береговых индейцев, с их согласия и при их добровольной помощи.
Индейцы рассчитывали на помощь и покровительство русских в их отношениях с испанцами. Колония Росс была продана в 1841 году.
28 лет провел Баранов в Америке и в ноябре 1818 года, 72 летний, принужденный Головниным, который ранее забрал с собой сына Баранова Антипатра, отплыл на корабле «Камчатка» в Россию.
Но ему не суждено было увидеть Родину. 27 ноября 1818 года Баранов отплыл с Гагемейстером на «Кутузове» в С.-Петербург для отчета компании. С 7 марта 1819 судно стояло в Батавии на ремонте, а Баранов один на берегу в гостинице сильно заболел. Еще на корабле он заболел горячкой, но надлежащей медицинской помощи ему не оказали (схимонах Сергий 1912 г).
Судно стоит на ремонте 36 дней. Сразу после выхода в море, 16 апреля 1819 года Баранов умирает на борту. Судно только что отошло от берега, но Баранова хоронят в море, в водах Зондского пролива между о-вами Ява и Суматра. Он вез с собой все документы, которыми располагал, для отчета Главному правлению, но не было никого, кто видел бы указанные материалы после возвращения корабля «Кутузов» в Петербург. Они бесследно исчезли.
25 октября 1989 года в Ситхе установлен памятник Баранову.
1841 г. Венчание Великого князя Александра II Николаевича с Великой княгини Марией Александровной
В Зимнем дворце в Санкт-Петербурге состоялось бракосочетание Александра Николаевича и Марии Александровны, как стала называться после принятия православия Гессен-Дармштадтская принцесса.
По окончании свадебных торжеств молодая чета уединилась в Царском Селе.
От этого брака родились: Александра, Николай, Александр, Владимир, Алексей, Мария, Сергей и Павел.
День в истории России. ст. ст. 16 / н. ст. 29 апреля
1841 г. Назначение цесаревича Александра Николаевича членом Государственного совета
В самый день бракосочетания, 16 апреля 1841 г., Император Николай I назначил наследника престола Александра Николаевича членом Государственного совета, и в продолжение следующих двух лет членом других высших правительственных учреждений - Финансового комитета (6 декабря 1841), Комитета министров (20 января 1842), Кавказского комитета (30 августа 1842).
Цесаревич был назначен так же членом Комитета по строительству постоянного моста через Неву и председателем Комитета Петербургско-Московской железной дороги.
1870 г. Крещение Володи Ульянова
Был крещен Володя Ульянов. Отец его, Илья Николаевич, был верующим человеком.
Г. М. Кржижановский утверждал, что Ленин рассказывал ему, как «уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор...».
1887 г. В Якутии вышел первый номер газеты «Якутские епархиальные ведомости»
В 1870 г. Якутская область в духовном отношении была преобразована в самостоятельную епархию. Был организован Якутский епархиальный миссионерский комитет, который осуществлял разностороннюю
деятельность по пропаганде, внедрению христианского вероучения. Одновременно зарождались различные религиозные
просветительские объединения и общественные организации, как Церковное братство во имя Христа Спасителя, отдел Императорского палестинского общества, которые также своим прямым долгом считали распространение в народе святых писаний и вероучительных, назидательных книг не только на русском, но и на языках инородцев области.
В период епархиальных перестроек в управлении духовенством назрела необходимость в печатном органе. Но только в 1884 г. по ходатайству и инициативе епископа Иакова Указом Святейшего Синода от 22 сентября было разрешено издавать в Якутске «Якутские епархиальные ведомости», «как лучший проводник христианской религии для местных инородцев, разбросанных по обширной территории Якутско епархии».
Первый номер газеты увидел свет 16 апреля 1887 г. и в дальнейшем выходил с периодичностью два раза в месяц, тиражом 250 экземпляров, объёмом в один печатный лист, книжного формата. На страницах «Якутских епархиальных ведомостей» освещались материалы: миссионерская деятельность; отчёты, протоколы собраний Якутского комитета православного миссионерского общества, Совета церковного братства во имя Христа Спасителя, Попечительства Епархиального училищного совета, Уставы, Положения, Инструкции, пастырская деятельность и т.д. Статьи духовно-нравственного содержания: слова, поучения, речи святых и духовных лиц, описания их путешествий по области, летописи постройки церквей, об истории Духовной семинарии. Также печатались очерки о состоянии народного образования, медицине, истории и этнографии.
1895 г. Основана Читинская публичная библиотека
По инициативе Забайкальского отделения Русского Императорского географического общества была основа- на Читинская публичная библиотека (ныне Забайкальская краевая универсальная научная библиотека имени А.С. Пушкина).
Библиотека была открыта в небольшой комнате нижнего этажа деревянного здания, принадлежащего мужской гимназии. Комната сдавалась за плату, помещение было очень тесным, читальня с трудом вмещала десять человек.
Фонды библиотеки формировались на ежегодные субсидии, назначенные Читинской городской думой и частные пожертвования жителей Читы и различных организаций. Большой вклад в развитие и формирование фондов библиотеки был сделан ее основателями краеведом А.К. Кузнецовым и этнографом Н.В. Кирилловым, совместно подарившими фонду свыше пятисот томов. Более 2-х тыс. томов и альбом из 42-х гравюр из собственных книгохранилищ пожертвовал библиотеке император Николай II. Уже через год библиотечный фонд составлял 4 тыс. 95 экземпляров книг.
1841 г. Назначение цесаревича Александра Николаевича членом Государственного совета
В самый день бракосочетания, 16 апреля 1841 г., Император Николай I назначил наследника престола Александра Николаевича членом Государственного совета, и в продолжение следующих двух лет членом других высших правительственных учреждений - Финансового комитета (6 декабря 1841), Комитета министров (20 января 1842), Кавказского комитета (30 августа 1842).
Цесаревич был назначен так же членом Комитета по строительству постоянного моста через Неву и председателем Комитета Петербургско-Московской железной дороги.
1870 г. Крещение Володи Ульянова
Был крещен Володя Ульянов. Отец его, Илья Николаевич, был верующим человеком.
Г. М. Кржижановский утверждал, что Ленин рассказывал ему, как «уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор...».
1887 г. В Якутии вышел первый номер газеты «Якутские епархиальные ведомости»
В 1870 г. Якутская область в духовном отношении была преобразована в самостоятельную епархию. Был организован Якутский епархиальный миссионерский комитет, который осуществлял разностороннюю
деятельность по пропаганде, внедрению христианского вероучения. Одновременно зарождались различные религиозные
просветительские объединения и общественные организации, как Церковное братство во имя Христа Спасителя, отдел Императорского палестинского общества, которые также своим прямым долгом считали распространение в народе святых писаний и вероучительных, назидательных книг не только на русском, но и на языках инородцев области.
В период епархиальных перестроек в управлении духовенством назрела необходимость в печатном органе. Но только в 1884 г. по ходатайству и инициативе епископа Иакова Указом Святейшего Синода от 22 сентября было разрешено издавать в Якутске «Якутские епархиальные ведомости», «как лучший проводник христианской религии для местных инородцев, разбросанных по обширной территории Якутско епархии».
Первый номер газеты увидел свет 16 апреля 1887 г. и в дальнейшем выходил с периодичностью два раза в месяц, тиражом 250 экземпляров, объёмом в один печатный лист, книжного формата. На страницах «Якутских епархиальных ведомостей» освещались материалы: миссионерская деятельность; отчёты, протоколы собраний Якутского комитета православного миссионерского общества, Совета церковного братства во имя Христа Спасителя, Попечительства Епархиального училищного совета, Уставы, Положения, Инструкции, пастырская деятельность и т.д. Статьи духовно-нравственного содержания: слова, поучения, речи святых и духовных лиц, описания их путешествий по области, летописи постройки церквей, об истории Духовной семинарии. Также печатались очерки о состоянии народного образования, медицине, истории и этнографии.
1895 г. Основана Читинская публичная библиотека
По инициативе Забайкальского отделения Русского Императорского географического общества была основа- на Читинская публичная библиотека (ныне Забайкальская краевая универсальная научная библиотека имени А.С. Пушкина).
Библиотека была открыта в небольшой комнате нижнего этажа деревянного здания, принадлежащего мужской гимназии. Комната сдавалась за плату, помещение было очень тесным, читальня с трудом вмещала десять человек.
Фонды библиотеки формировались на ежегодные субсидии, назначенные Читинской городской думой и частные пожертвования жителей Читы и различных организаций. Большой вклад в развитие и формирование фондов библиотеки был сделан ее основателями краеведом А.К. Кузнецовым и этнографом Н.В. Кирилловым, совместно подарившими фонду свыше пятисот томов. Более 2-х тыс. томов и альбом из 42-х гравюр из собственных книгохранилищ пожертвовал библиотеке император Николай II. Уже через год библиотечный фонд составлял 4 тыс. 95 экземпляров книг.
День в истории России. ст. ст. 16 / н. ст. 29 апреля
1915 г. Государь Импегратор Николай II прибыл в Севастополь
На рейде Его Величество приветствовал Черноморский флот, только что вернувшийся из боевого похода, в котором русская эскадра бомбардировала укрепления Босфора, уничтожила береговую батарею, потопила вражеский миноносец и заставила весь турецкий флот укрыться на внутреннем рейде.
1923 г. Второй Всероссийский собор обновленцев
Открылся второй Всероссийский собор обновленцев в Москве, в храме Христа Спасителя. Президентом собора был выбран женатый «митрополит» Петр (Блинов).
За первый год своего существования «Живая церковь» обросла множеством женатых архиереев, принявших участие в этом соборе.
Его участники открыто вознесли хвалы революции, которую они величали «христианским творением», и советскому правительству, бывшему, по их словам, первым правительством в мире, пытающимся осуществить «идеалы Царства Божия», а также Ленину: «Прежде всего, мы должны обратиться со словами глубокой благодарности к правительству нашего государства, которое, вопреки клевете ности и привета должно быть высказано нами единственной в мире власти, которая творит, не веруя, то дело любви, которое мы, веруя, не исполняем, а также вождю Советской России В.И. Ленину, который должен быть дорог и для церковных людей...».
Затем патриарх Тихон (все еще находившийся под домашним арестом) был заочно осужден и лишен не только сана, но даже и монашества. Отныне он назывался «мирянином Василием Белавиным».
После этого было отменено и само патриаршество, а его восстановление названо контрреволюционным деянием.
Закончился 9 мая 1923 г.
1923 г. Борьба с Церковью
Постановление ВЦИК о закрытии храмов на усмотрение местной власти.
1915 г. Государь Импегратор Николай II прибыл в Севастополь
На рейде Его Величество приветствовал Черноморский флот, только что вернувшийся из боевого похода, в котором русская эскадра бомбардировала укрепления Босфора, уничтожила береговую батарею, потопила вражеский миноносец и заставила весь турецкий флот укрыться на внутреннем рейде.
1923 г. Второй Всероссийский собор обновленцев
Открылся второй Всероссийский собор обновленцев в Москве, в храме Христа Спасителя. Президентом собора был выбран женатый «митрополит» Петр (Блинов).
За первый год своего существования «Живая церковь» обросла множеством женатых архиереев, принявших участие в этом соборе.
Его участники открыто вознесли хвалы революции, которую они величали «христианским творением», и советскому правительству, бывшему, по их словам, первым правительством в мире, пытающимся осуществить «идеалы Царства Божия», а также Ленину: «Прежде всего, мы должны обратиться со словами глубокой благодарности к правительству нашего государства, которое, вопреки клевете ности и привета должно быть высказано нами единственной в мире власти, которая творит, не веруя, то дело любви, которое мы, веруя, не исполняем, а также вождю Советской России В.И. Ленину, который должен быть дорог и для церковных людей...».
Затем патриарх Тихон (все еще находившийся под домашним арестом) был заочно осужден и лишен не только сана, но даже и монашества. Отныне он назывался «мирянином Василием Белавиным».
После этого было отменено и само патриаршество, а его восстановление названо контрреволюционным деянием.
Закончился 9 мая 1923 г.
1923 г. Борьба с Церковью
Постановление ВЦИК о закрытии храмов на усмотрение местной власти.
День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
Зосим Соловецкий. Зосима Пчельник. Заступник пчеловодов
Покровителями пчел считаются Зосима и Савватий, Соловецкие угодники, память которых отмечается в этот день.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному преданию, пчелы стали особо почитаемы в народе потому, что в то время, когда на Голгофе совершалось искупление рода человеческого, они прилетели целым роем к распятому на кресте Христу и, выпив кровавый пот, выступивший на челе Иисуса Христа, пытались облегчить страдания Спасителя.
Подругой легенде, пчелы были первыми, возвестившими христиан во всем мире о Светлом Христовом Воскресении.
Без пчелы (т.е. воска) поп и обедни не служит. Мала-мала пчелка, а побольше великого знает. Рой роится — Зосима — Савватий выселится.
Милостивый Спас всяку душу спасает, а Зосима — Савватий пчелу бережет.
К этому дню, как и ко дню св. Пуда, приурочивается выставка пчел: «На Зосиму Пчельника расставляй улья на пчельнике». Выставляют улья на первоцвет. Если пчелы летят на цвет, то будет из цвета плод. На какой хлеб пошла пчела, тот на зерно будет хорош. Если пчелы садятся на вишневый цвет, вишни уродятся, если нет — вишен не будет. Судили о будущем урожае гречихи: «Мало убыли в пчелах (по выставке омшаника) — к урожаю гречихи, и наоборот, много убыли — греча не родится».
Именины празднуют: Авделай, Агапит, Адриан, Азат, Акакий, Александр, Ананий, Аскитрея, Ефрем, Зосима, Макар, Моисей, Патапий, Роберт, Семён, Усфазан (Хусдазад), Фусик.
1132 г. Возведен на Киевский престол Ярополк II Владимирович
Киевским князем стал Ярополк Владимирович. Княжил до 1139 г.
1818 г. Рождение Императора Александра II
Старший сын Императора Николая I и Императрицы Александры Федоровны.
Александр Николаевич Романов родился 17 апреля 1818 года, в Светлую среду, в Архиерейском доме Чудова монастыря Московского Кремля, куда вся Императорская фамилия прибыла в начале апреля для говения и встречи Пасхи. В честь рождения наследника престола Москве был дан салют в 201 пушечный залп. 5 мая были совершены таинства крещения и миропомазания в храме Чудова монастыря архиепископом московским Августином. После этого императрицей Марией Федоровной был дан торжественный ужин.
«Московские Ведомости» по этому поводу писали: «Бог услышал теплыя молитвы верноподданных и праздник Светлаго Христова Воскресения восхотел ознаменовать счастливейшим событием для России».
Александр получил разностороннее образование: владел пятью языками, знал историю, географию, статистику, математику, естествознание, логику и философию.
В 1837 году Александр совершил путешествие по России, длившееся три месяца. После этого он путешествовал по Европе и познакомился со своей будущей женой Марией.
Зосим Соловецкий. Зосима Пчельник. Заступник пчеловодов
Покровителями пчел считаются Зосима и Савватий, Соловецкие угодники, память которых отмечается в этот день.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По старинному преданию, пчелы стали особо почитаемы в народе потому, что в то время, когда на Голгофе совершалось искупление рода человеческого, они прилетели целым роем к распятому на кресте Христу и, выпив кровавый пот, выступивший на челе Иисуса Христа, пытались облегчить страдания Спасителя.
Подругой легенде, пчелы были первыми, возвестившими христиан во всем мире о Светлом Христовом Воскресении.
Без пчелы (т.е. воска) поп и обедни не служит. Мала-мала пчелка, а побольше великого знает. Рой роится — Зосима — Савватий выселится.
Милостивый Спас всяку душу спасает, а Зосима — Савватий пчелу бережет.
К этому дню, как и ко дню св. Пуда, приурочивается выставка пчел: «На Зосиму Пчельника расставляй улья на пчельнике». Выставляют улья на первоцвет. Если пчелы летят на цвет, то будет из цвета плод. На какой хлеб пошла пчела, тот на зерно будет хорош. Если пчелы садятся на вишневый цвет, вишни уродятся, если нет — вишен не будет. Судили о будущем урожае гречихи: «Мало убыли в пчелах (по выставке омшаника) — к урожаю гречихи, и наоборот, много убыли — греча не родится».
Именины празднуют: Авделай, Агапит, Адриан, Азат, Акакий, Александр, Ананий, Аскитрея, Ефрем, Зосима, Макар, Моисей, Патапий, Роберт, Семён, Усфазан (Хусдазад), Фусик.
1132 г. Возведен на Киевский престол Ярополк II Владимирович
Киевским князем стал Ярополк Владимирович. Княжил до 1139 г.
1818 г. Рождение Императора Александра II
Старший сын Императора Николая I и Императрицы Александры Федоровны.
Александр Николаевич Романов родился 17 апреля 1818 года, в Светлую среду, в Архиерейском доме Чудова монастыря Московского Кремля, куда вся Императорская фамилия прибыла в начале апреля для говения и встречи Пасхи. В честь рождения наследника престола Москве был дан салют в 201 пушечный залп. 5 мая были совершены таинства крещения и миропомазания в храме Чудова монастыря архиепископом московским Августином. После этого императрицей Марией Федоровной был дан торжественный ужин.
«Московские Ведомости» по этому поводу писали: «Бог услышал теплыя молитвы верноподданных и праздник Светлаго Христова Воскресения восхотел ознаменовать счастливейшим событием для России».
Александр получил разностороннее образование: владел пятью языками, знал историю, географию, статистику, математику, естествознание, логику и философию.
В 1837 году Александр совершил путешествие по России, длившееся три месяца. После этого он путешествовал по Европе и познакомился со своей будущей женой Марией.
День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
1834 г. Клятва
наследника престола
В день совершеннолетия, великий князь Александр Николаевич произнес «клятвенное обещание в лице наследника престола» в большой церкви Зимнего дворца и в Георгиевском зале.
1843 г. † Алексей Николаевич Оленин
Родился 21.11.1763 г. Образование получил в Страсбургском университете и Дрезденском артиллерийском училище.
Оленин участвовал в шведской кампании 1789-1790 гг. и в действиях против польских конфедератов в 1792 г. При Императоре Павле I он был обер-прокурором в Сенате и директором школы титулярных юнкеров, учрежденной для образования юристов. С 1803 г. был назначен товарищем министра уделов, а в 1811 г. – директором Императорской публичной библиотеки и в 1817 г. – президентом Академии художеств.
Как член Академии наук Оленин принимал участие в составлении славяно-русского словаря, который, по его мнению, должен был заключать в себе слова, не исключая даже «наречия простолюдинов». Разобрав надпись на тмутараканском камне и сделав ее критическую оценку, Оленин положил начало русской палеографии. Он написал много статей и брошюр, посвященных археологическим изысканиям и изданных археологическим обществом.
По своим политическим воззрениям Оленин примыкал к партии А.С. Шишкова, вел непримиримую войну с галломанией, принимал деятельное участие в «Беседе любителей русского слова». Он был хозяином одного из самых знаменитых салонов 1-й трети XIX в. и, по свидетельству С.Т. Аксакова, «все без исключения русские таланты того времени собирались около него».
В годы войны с Наполеоном в 1806-1807 гг. он участвовал в земском ополчении и пожертвовал 2000 рублей и две пушки, за что был награжден золотой медалью. Пламенный патриотизм и неприятие к Наполеону нашли отражение в «Письме к архимандриту Филарету», а также в составленных им «Рассказах из истории 1812 г.», в которых автор осветил нравственно-патриотические поступки русских солдат и крестьян, явившихся закономерными плодами «родительского семейного правления» в России, и зверств, дикости, богохульства французов – «детей неистовой Французской революции».
Скончался в С.-Петербурге.
1856 г. Полковой праздник
Полковой праздник лейб-гвардии 1-го Стрелкового Его Величества полка Российской Императорской армии, в день свв. Зосимы и Савватия Соловецких.
1863 г. Указ Императора Александра II
Об отмене телесных наказаний. Указ 17 апреля 1863 г. имел громадное воспитательное значение, так как старая плеть и шпицрутены приучали людей к жестокости, делали их безучастными к чужому страданию; кулачная расправа и наказание розгами, зачастую произвольное, принижало личность человека: одних озлобляло, а других, наоборот, лишало чувства собственного достоинства.
1834 г. Клятва
наследника престола
В день совершеннолетия, великий князь Александр Николаевич произнес «клятвенное обещание в лице наследника престола» в большой церкви Зимнего дворца и в Георгиевском зале.
1843 г. † Алексей Николаевич Оленин
Родился 21.11.1763 г. Образование получил в Страсбургском университете и Дрезденском артиллерийском училище.
Оленин участвовал в шведской кампании 1789-1790 гг. и в действиях против польских конфедератов в 1792 г. При Императоре Павле I он был обер-прокурором в Сенате и директором школы титулярных юнкеров, учрежденной для образования юристов. С 1803 г. был назначен товарищем министра уделов, а в 1811 г. – директором Императорской публичной библиотеки и в 1817 г. – президентом Академии художеств.
Как член Академии наук Оленин принимал участие в составлении славяно-русского словаря, который, по его мнению, должен был заключать в себе слова, не исключая даже «наречия простолюдинов». Разобрав надпись на тмутараканском камне и сделав ее критическую оценку, Оленин положил начало русской палеографии. Он написал много статей и брошюр, посвященных археологическим изысканиям и изданных археологическим обществом.
По своим политическим воззрениям Оленин примыкал к партии А.С. Шишкова, вел непримиримую войну с галломанией, принимал деятельное участие в «Беседе любителей русского слова». Он был хозяином одного из самых знаменитых салонов 1-й трети XIX в. и, по свидетельству С.Т. Аксакова, «все без исключения русские таланты того времени собирались около него».
В годы войны с Наполеоном в 1806-1807 гг. он участвовал в земском ополчении и пожертвовал 2000 рублей и две пушки, за что был награжден золотой медалью. Пламенный патриотизм и неприятие к Наполеону нашли отражение в «Письме к архимандриту Филарету», а также в составленных им «Рассказах из истории 1812 г.», в которых автор осветил нравственно-патриотические поступки русских солдат и крестьян, явившихся закономерными плодами «родительского семейного правления» в России, и зверств, дикости, богохульства французов – «детей неистовой Французской революции».
Скончался в С.-Петербурге.
1856 г. Полковой праздник
Полковой праздник лейб-гвардии 1-го Стрелкового Его Величества полка Российской Императорской армии, в день свв. Зосимы и Савватия Соловецких.
1863 г. Указ Императора Александра II
Об отмене телесных наказаний. Указ 17 апреля 1863 г. имел громадное воспитательное значение, так как старая плеть и шпицрутены приучали людей к жестокости, делали их безучастными к чужому страданию; кулачная расправа и наказание розгами, зачастую произвольное, принижало личность человека: одних озлобляло, а других, наоборот, лишало чувства собственного достоинства.
День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
1876 г. † Геннадиий Иванович Невельской
Известный исследователь Дальнего Востока, родился 23 ноября 1813 года в селе Дракино Солигаличского уезда Костромской губернии, в дворянской семье. Он окончил Морской кадетский корпус (1832 г.) и офицерские «классы» (1836 г.). В 1836 году в чине лейтенанта Невельской был назначен служить на эскадру Ф.П. Литке. До 1846 года служил на кораблях в Северном, Балтийском и Средиземном морях. В 1846 году совершил плавание вокруг Европы. В 1847 году стал командиром военно-транспортного корабля «Байкал». В 1848–1849 годах Невельской на корабле «Байкал» прошел с грузом из Кронштадта вокруг мыса Горн в Петропавловск-Камчатский, затем вышел в Охотское море, исследовал и составил описание Сахалина, доказав, что Сахалин — остров, а не полуостров (как ранее считалось), исследовал Сахалинский залив, Татарский пролив, низовья Амура и другие районы Дальнего Востока. За эти исследования и открытие мореходного входа в устье Амура 6 декабря 1849 года он был произведен в капитаны II ранга. Летом 1850 года Г.И. Невельской основал пост Николаевский (ныне г . Николаевск-на-Амуре).
25 августа 1854 года «за отличное исполнение особых Высочайших повелений в Нижнеамурском крае, производившихся с ничтожными средствами в пустынных и отдаленных местах, среди дикарей и сопряженных с неимоверными лишениями и постоянной опасностью для жизни, особыми трудами, бдительностью и отважностью, за распространение российского влияния на народы, обитающие на острове Сахалин и на берегах лимана реки Амур, южных берегах Охотского моря, берегах Татарского пролива, и заложившего этими действиями основание для присоединения к России всего Приамурского и Уссурийского краев» Г.И. Невельской был произведен в контр-адмиралы.
Активная деятельность Г.И. Невельского, понимавшего важное экономическое и стратегическое значение освоения Восточной Сибири, предопределила учреждение правительством России постоянной Амурской экспедиции для изучения Амура, Приамурья, о. Сахалин, Уссурийского края и других районов Дальнего Востока.
За отличную и усердную службу Г.И. Невельской был награжден орденами Св. Станислава IV степени (1838 г.), Св. Анны III степени (1841 г.), Св. Владимира IV степени (1850 г.), Св. Анны II степени с Императорской короной (1853 г.), Св. Владимира III степени (1853 г.), Св. Станислава I степени (1855 г.), Св. Анны I степени и пожизненным пенсионом в 2 тыс. рублей серебром в год (1858 г.). 1 января 1864 года Г.И. Невельской был произведен в вице-адмиралы, а в начале 1874 года — в полные адмиралы.
Именем Невельского названы пролив и залив на Дальнем Востоке, мыс, гора на Сахалине, город (1846 г.), подводная гора в Тихом океане, одна из улиц Кинешмы, крейсер «Адмирал Невельской» (1913 г.).
Адмирал скончался 17 апреля 1876 года в Санкт-Петербурге и был погребен на кладбище Новодевичьего монастыря. Позже рядом с адмиралом была похоронена его вдова — Екатерина Ивановна Невельская (1834–1879 гг.). Два одинаковых белых креста на 7-й дорожке (16 участок) не заметить невозможно.
1905 г. Пасха. Светлое Христово Воскресение
Царь Николай II христосовался с подданными. В 1905 г. христосование заняло три дня. 17 апреля Император Николай II христосовался в течение часа с придворными служителями (почти 600 чел.). На следующий день в Большой галерее Зимнего дворца «происходило христосование со свитой, военным начальством и воен. учеб, заведен». В этот же день Царь христосовался с охраной (всего 960 чел.). 19 апреля состоялось христосование со старообрядцами. То есть, по меньшей мере, Царь троекратно поцеловался с 1600 человек.
1876 г. † Геннадиий Иванович Невельской
Известный исследователь Дальнего Востока, родился 23 ноября 1813 года в селе Дракино Солигаличского уезда Костромской губернии, в дворянской семье. Он окончил Морской кадетский корпус (1832 г.) и офицерские «классы» (1836 г.). В 1836 году в чине лейтенанта Невельской был назначен служить на эскадру Ф.П. Литке. До 1846 года служил на кораблях в Северном, Балтийском и Средиземном морях. В 1846 году совершил плавание вокруг Европы. В 1847 году стал командиром военно-транспортного корабля «Байкал». В 1848–1849 годах Невельской на корабле «Байкал» прошел с грузом из Кронштадта вокруг мыса Горн в Петропавловск-Камчатский, затем вышел в Охотское море, исследовал и составил описание Сахалина, доказав, что Сахалин — остров, а не полуостров (как ранее считалось), исследовал Сахалинский залив, Татарский пролив, низовья Амура и другие районы Дальнего Востока. За эти исследования и открытие мореходного входа в устье Амура 6 декабря 1849 года он был произведен в капитаны II ранга. Летом 1850 года Г.И. Невельской основал пост Николаевский (ныне г . Николаевск-на-Амуре).
25 августа 1854 года «за отличное исполнение особых Высочайших повелений в Нижнеамурском крае, производившихся с ничтожными средствами в пустынных и отдаленных местах, среди дикарей и сопряженных с неимоверными лишениями и постоянной опасностью для жизни, особыми трудами, бдительностью и отважностью, за распространение российского влияния на народы, обитающие на острове Сахалин и на берегах лимана реки Амур, южных берегах Охотского моря, берегах Татарского пролива, и заложившего этими действиями основание для присоединения к России всего Приамурского и Уссурийского краев» Г.И. Невельской был произведен в контр-адмиралы.
Активная деятельность Г.И. Невельского, понимавшего важное экономическое и стратегическое значение освоения Восточной Сибири, предопределила учреждение правительством России постоянной Амурской экспедиции для изучения Амура, Приамурья, о. Сахалин, Уссурийского края и других районов Дальнего Востока.
За отличную и усердную службу Г.И. Невельской был награжден орденами Св. Станислава IV степени (1838 г.), Св. Анны III степени (1841 г.), Св. Владимира IV степени (1850 г.), Св. Анны II степени с Императорской короной (1853 г.), Св. Владимира III степени (1853 г.), Св. Станислава I степени (1855 г.), Св. Анны I степени и пожизненным пенсионом в 2 тыс. рублей серебром в год (1858 г.). 1 января 1864 года Г.И. Невельской был произведен в вице-адмиралы, а в начале 1874 года — в полные адмиралы.
Именем Невельского названы пролив и залив на Дальнем Востоке, мыс, гора на Сахалине, город (1846 г.), подводная гора в Тихом океане, одна из улиц Кинешмы, крейсер «Адмирал Невельской» (1913 г.).
Адмирал скончался 17 апреля 1876 года в Санкт-Петербурге и был погребен на кладбище Новодевичьего монастыря. Позже рядом с адмиралом была похоронена его вдова — Екатерина Ивановна Невельская (1834–1879 гг.). Два одинаковых белых креста на 7-й дорожке (16 участок) не заметить невозможно.
1905 г. Пасха. Светлое Христово Воскресение
Царь Николай II христосовался с подданными. В 1905 г. христосование заняло три дня. 17 апреля Император Николай II христосовался в течение часа с придворными служителями (почти 600 чел.). На следующий день в Большой галерее Зимнего дворца «происходило христосование со свитой, военным начальством и воен. учеб, заведен». В этот же день Царь христосовался с охраной (всего 960 чел.). 19 апреля состоялось христосование со старообрядцами. То есть, по меньшей мере, Царь троекратно поцеловался с 1600 человек.
День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
1905 г. Манифест
о веротерпимости
На Пасху, был издан указ Императора Николая II о веротерпимости, предоставлявший всякому совершеннолетнему русскому подданному право исповедовать любое христианское вероучение, отдававший старообрядцам и сектантам их молитвенные дома, и отменявший все прошлые законы, противоречащие этим началам. На оснонии этого указа, сразу же вернулись к униатству десятки тысяч крестьян в Западном крае, только формально числившихся православными.
Стало принято называть иные христианские вероисповедания, в России существующие, кроме православного, инославными, а нехристианские религии — иноверными исповеданиями.
1918 г. Екатеринбургские страдания
Прибытие Царственных Мучеников в Екатеринбург. Сопровождавшие их Долгоруков и Татищев отправлены в тюрьму.
1945 г. Знамя Победы над Рейхстагом
Придавая исключительно важное политическое и военное значение боям по овладению Берлином, Военный совет 3-й ударной армии еще до начала наступления учредил красные знамёна Военного совета. Эти знамёна были вручены всем стрелковым дивизиям армии.
Командир 150-й стрелковой дивизии, вышедшей на непосредственные подступы к Рейхстагу, генерал Шатилов В.М. вручил Красное Знамя Военного совета армии за №5 командиру 756-го полка полковнику Ф.М. Зинченко.
Для водружения Знамени над Рейхстагом полковник Зинченко выделил свой лучший 1-й батальон. Командовал этим батальоном капитан Степан Андреевич Неустроев.
В штурме Рейхстага принимали участие также и другие подразделения, каждое из которых имело свое Красное Знамя — 1-й батальон В.И. Давыдова, 1-й батальон старшего лейтенанта К.Я. Самсонова из 380-го стрелкового полка, две штурмовые группы 79-го стрелкового корпуса под командованием майора М.М. Бондаря и капитана В.Н. Макова. В состав этих групп вошли добровольцы.
В 13 час. 30 мин. началась артиллерийская подготовка штурма — все орудия и САУ, танки, гвардейские миномёты били по Рейхстагу прямой наводкой. Огонь вели около 100 орудий, в том числе 152-мм и 203-мм гаубицы. Над зданием стояло сплошное облако дыма и пыли. Начался штурм — противник открыл по атакующим подразделениям шквальный огонь из Тиргартена.
Штурмующие подразделения были прижаты к земле огнём противника и продвинуться к Рейхстагу не смогли. За этот бой многие советские солдаты были представлены к званию Героя Советского Союза.
Первый штурм Рейхстага не удался, в подразделениях вместо выбывших из строя бойцов и офицеров направлялось пополнение. Уточнялись объекты для атаки, подтягивалась артиллерия.
В 18 часов штурм Рейхстага был повторён. Под прикрытием артиллерии бойцы батальона Неустроева устремились в едином порыве в атаку, ее возглавил парторг роты И.Я. Сьянов, зам по политической части А.П. Брест и адъютант батальона К.В. Гусев. Вместе с батальоном Неустроева ринулись вперед также воины батальонов Давыдова и Самсонова.
Враг не смог сдержать героического порыва наших бойцов. Через несколько минут они достигли Рейхстага и на нём показались красные флажки. Вот взвился флаг парторга 756-го стрелкового полка Петра Пятницкого, но вбегая по лестнице, он был сражён вражеской пулей.
Флаг подхватывает сержант П.Д. Щербина и укрепляет его на одной из колонн.
По одной из лестничных клеток солдаты батальона Неустроева — В.Н. Маков, Г.К. Загитов, А.Ф. Лисименко и сержант М.П. Минин прокладывая путь гранатами и огнём из автоматов, прорвались на крышу и установили красное знамя на башне Рейхстага.
Знамя Военного совета 3-й ударной армии было поручено водрузить разведчикам полка — М.В. Кантария и М.А. Егорову. Они вместе с группой бойцов во главе с лейтенантом Брестом при поддержке роты Сьянова взобрались на крышу здания и в 21 час 50 минут 30 апреля 1945 года водрузили Знамя Победы над Рейхстагом. За умелое руководство боем и героизм В.И. Давыдову, С.А. Неустроеву, К.Я. Самсонову, а также М.А. Егорову и М.В. Кантария, водрузившим Знамя Победы над Рейхстагом, — было присвоено звание Героя Советского Союза.
1905 г. Манифест
о веротерпимости
На Пасху, был издан указ Императора Николая II о веротерпимости, предоставлявший всякому совершеннолетнему русскому подданному право исповедовать любое христианское вероучение, отдававший старообрядцам и сектантам их молитвенные дома, и отменявший все прошлые законы, противоречащие этим началам. На оснонии этого указа, сразу же вернулись к униатству десятки тысяч крестьян в Западном крае, только формально числившихся православными.
Стало принято называть иные христианские вероисповедания, в России существующие, кроме православного, инославными, а нехристианские религии — иноверными исповеданиями.
1918 г. Екатеринбургские страдания
Прибытие Царственных Мучеников в Екатеринбург. Сопровождавшие их Долгоруков и Татищев отправлены в тюрьму.
1945 г. Знамя Победы над Рейхстагом
Придавая исключительно важное политическое и военное значение боям по овладению Берлином, Военный совет 3-й ударной армии еще до начала наступления учредил красные знамёна Военного совета. Эти знамёна были вручены всем стрелковым дивизиям армии.
Командир 150-й стрелковой дивизии, вышедшей на непосредственные подступы к Рейхстагу, генерал Шатилов В.М. вручил Красное Знамя Военного совета армии за №5 командиру 756-го полка полковнику Ф.М. Зинченко.
Для водружения Знамени над Рейхстагом полковник Зинченко выделил свой лучший 1-й батальон. Командовал этим батальоном капитан Степан Андреевич Неустроев.
В штурме Рейхстага принимали участие также и другие подразделения, каждое из которых имело свое Красное Знамя — 1-й батальон В.И. Давыдова, 1-й батальон старшего лейтенанта К.Я. Самсонова из 380-го стрелкового полка, две штурмовые группы 79-го стрелкового корпуса под командованием майора М.М. Бондаря и капитана В.Н. Макова. В состав этих групп вошли добровольцы.
В 13 час. 30 мин. началась артиллерийская подготовка штурма — все орудия и САУ, танки, гвардейские миномёты били по Рейхстагу прямой наводкой. Огонь вели около 100 орудий, в том числе 152-мм и 203-мм гаубицы. Над зданием стояло сплошное облако дыма и пыли. Начался штурм — противник открыл по атакующим подразделениям шквальный огонь из Тиргартена.
Штурмующие подразделения были прижаты к земле огнём противника и продвинуться к Рейхстагу не смогли. За этот бой многие советские солдаты были представлены к званию Героя Советского Союза.
Первый штурм Рейхстага не удался, в подразделениях вместо выбывших из строя бойцов и офицеров направлялось пополнение. Уточнялись объекты для атаки, подтягивалась артиллерия.
В 18 часов штурм Рейхстага был повторён. Под прикрытием артиллерии бойцы батальона Неустроева устремились в едином порыве в атаку, ее возглавил парторг роты И.Я. Сьянов, зам по политической части А.П. Брест и адъютант батальона К.В. Гусев. Вместе с батальоном Неустроева ринулись вперед также воины батальонов Давыдова и Самсонова.
Враг не смог сдержать героического порыва наших бойцов. Через несколько минут они достигли Рейхстага и на нём показались красные флажки. Вот взвился флаг парторга 756-го стрелкового полка Петра Пятницкого, но вбегая по лестнице, он был сражён вражеской пулей.
Флаг подхватывает сержант П.Д. Щербина и укрепляет его на одной из колонн.
По одной из лестничных клеток солдаты батальона Неустроева — В.Н. Маков, Г.К. Загитов, А.Ф. Лисименко и сержант М.П. Минин прокладывая путь гранатами и огнём из автоматов, прорвались на крышу и установили красное знамя на башне Рейхстага.
Знамя Военного совета 3-й ударной армии было поручено водрузить разведчикам полка — М.В. Кантария и М.А. Егорову. Они вместе с группой бойцов во главе с лейтенантом Брестом при поддержке роты Сьянова взобрались на крышу здания и в 21 час 50 минут 30 апреля 1945 года водрузили Знамя Победы над Рейхстагом. За умелое руководство боем и героизм В.И. Давыдову, С.А. Неустроеву, К.Я. Самсонову, а также М.А. Егорову и М.В. Кантария, водрузившим Знамя Победы над Рейхстагом, — было присвоено звание Героя Советского Союза.
День в истории России. ст. ст. 17/ н. ст. 30 апреля
1945 г. Знамя Победы над Рейхстагом
Бой внутри Рейхстага продолжался с большим напряжением до утра 1 мая. Отдельные группы фашистов, засевших в подвалах Рейхстага, продолжали сопротивляться до 2 мая, пока советские бойцы окончательно не покончили с ними. В боях за Рейхстаг было убито и ранено до 2500 солдат противника, захвачено 2604 пленных.
3 мая 1945 года фотографии горящего Рейхстага с реющим над его куполом знаменем Победы были опубликованы в московской газете «Правда».
1948 г. † Дмитрий Николаевич Прянишников
Русский агрохимик и почвовед, основатель научной агрохимической школы. Ученик К.А. Тимирязева. Разработал теорию азотного питания растений (1916 г.), научные основы фосфоритования почв. Автор классических учебников «Частное земледеление (1898, 8-е изд. 1931 г.) и «Агрохимия» (1934 г.).
1945 г. Знамя Победы над Рейхстагом
Бой внутри Рейхстага продолжался с большим напряжением до утра 1 мая. Отдельные группы фашистов, засевших в подвалах Рейхстага, продолжали сопротивляться до 2 мая, пока советские бойцы окончательно не покончили с ними. В боях за Рейхстаг было убито и ранено до 2500 солдат противника, захвачено 2604 пленных.
3 мая 1945 года фотографии горящего Рейхстага с реющим над его куполом знаменем Победы были опубликованы в московской газете «Правда».
1948 г. † Дмитрий Николаевич Прянишников
Русский агрохимик и почвовед, основатель научной агрохимической школы. Ученик К.А. Тимирязева. Разработал теорию азотного питания растений (1916 г.), научные основы фосфоритования почв. Автор классических учебников «Частное земледеление (1898, 8-е изд. 1931 г.) и «Агрохимия» (1934 г.).
День в истории России.ст. ст. 18 апреля / н. ст. 1 мая
Кузьмин день
Козьма Огородник - народное название дня памяти св. Космы, Халкидонского епископа († 815–820 гг.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По народному поверью, св. Кузьма покровительствует огородничеству, охраняет всходы от сухих ветров и спасает их от проливных дождей.
Крестьяне говорили: «На Козьму сей морковь и свеклу». Ольха зацвела — сей гречиху. Цветение фиалки и зацветание ивы — бредины указывают на начало сева редиса, моркови, лука, укропа и петрушки. Перед посевом смачивают семена речной водой в продолжение трех утренних зорь. Если начало мая теплое — в конце будут холода, и наоборот.
Май холодный — год хлебородный. Дождь в мае — хлеба поднимает. Зацвела фиалка — сей морковь и петрушку. Без дождя не сей.
Первым майским дождиком смачивали голову, чтобы волосы росли, как майская трава. Человеку, в этот день рожденному, не странником полагалось быть, а огородником. Заботиться о плоде — овоще, над грядами спину гнуть. Тогда и в судьбе у него будет путь, а не беспутье. Копали крестьяне гряды, приговаривали: «Пришел Козьма — заглянул в погреба, лопату взял — у избы землю вскопал».
По народному поверью, Козьма радел о животе крестьянина. И потому семя овощей сберег от вьюговеев, а позже от сухостоев бережет, в земле прячет. Все хозяйки стремились проделать эти операции скрытно от других, дабы завистливый глаз не навредил. В начале мая говорили: «Убери пень в вешний день — и пень будет пригож», имея в виду расцвет природы. «На Кузьму в рубашке пахать — в шубе сеять».
Именины празднуют: Авксентий (Аксён), Акиндин, Антон, Виктор, Ефим, Зенон, Иван, Зотик (Изот), Кесарь, Кузьма, Северьян, Феликс.
1113 г. На Киевский престол призван Князь Владимир (Мономах)
Князь Владимир (Мономах) призван на Великое княжение Киевским Вечем, собравшимся в храме Святой Софии 18 апреля 1113 года.
Кузьмин день
Козьма Огородник - народное название дня памяти св. Космы, Халкидонского епископа († 815–820 гг.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По народному поверью, св. Кузьма покровительствует огородничеству, охраняет всходы от сухих ветров и спасает их от проливных дождей.
Крестьяне говорили: «На Козьму сей морковь и свеклу». Ольха зацвела — сей гречиху. Цветение фиалки и зацветание ивы — бредины указывают на начало сева редиса, моркови, лука, укропа и петрушки. Перед посевом смачивают семена речной водой в продолжение трех утренних зорь. Если начало мая теплое — в конце будут холода, и наоборот.
Май холодный — год хлебородный. Дождь в мае — хлеба поднимает. Зацвела фиалка — сей морковь и петрушку. Без дождя не сей.
Первым майским дождиком смачивали голову, чтобы волосы росли, как майская трава. Человеку, в этот день рожденному, не странником полагалось быть, а огородником. Заботиться о плоде — овоще, над грядами спину гнуть. Тогда и в судьбе у него будет путь, а не беспутье. Копали крестьяне гряды, приговаривали: «Пришел Козьма — заглянул в погреба, лопату взял — у избы землю вскопал».
По народному поверью, Козьма радел о животе крестьянина. И потому семя овощей сберег от вьюговеев, а позже от сухостоев бережет, в земле прячет. Все хозяйки стремились проделать эти операции скрытно от других, дабы завистливый глаз не навредил. В начале мая говорили: «Убери пень в вешний день — и пень будет пригож», имея в виду расцвет природы. «На Кузьму в рубашке пахать — в шубе сеять».
Именины празднуют: Авксентий (Аксён), Акиндин, Антон, Виктор, Ефим, Зенон, Иван, Зотик (Изот), Кесарь, Кузьма, Северьян, Феликс.
1113 г. На Киевский престол призван Князь Владимир (Мономах)
Князь Владимир (Мономах) призван на Великое княжение Киевским Вечем, собравшимся в храме Святой Софии 18 апреля 1113 года.
День в истории России.ст. ст. 18 апреля / н. ст. 1 мая
1629 г. Крещение Алексея, сына царя Алексея Михайловича
Торжественное крещение Наследника престола младенца Алексея состоялось в Троице-Сергиевом монастыре. По этому случаю во вкладной книге самой чтимой на Руси обители можно прочесть запись от 18 апреля: «Крест золот с мощми и с каменьем с яхонты и лалы, и с жемчюги за 200 рублев... Келарь старец Александр положил на государя царевича князя Алексея Михайловича всея Руси в его, государево, крещение».
1719 г. Указ Царя Петра I о высылке иезуитов за границу
«Приехав к Москве, 1. Объявя тайно Обер-Комменданту на вечер, и той же ночи ехать в слободу в Езувицкой монастырь, и там в полночь осмотреть и взять все письма их, а как разсвенет, объявить им указ, и потом дав им убраться, послать их с Москвы за рубеж с добрым провожатым; однакож велеть их задержать в Можайске, а тем временем письма их чрез учителей наших школ пересмотреть при себе, и буде, какия корешпондетныя или иныя письма явятся подозрительныя, то оныя перевезть и привезть с собою, а их не отпускать; буде же весьма ни чего не найдется подозрительнаго, то оных, как выше писано, выслать. 2. Понеже слышим, что оные учеников многих в свой закон привели, а наипаче из мещанскаго, то також освидетельствовать, и кои приличатся в семь или в ином, арестовать».
1800 г. Указ Императора Павла I
Указ Императора Павла I о запрещении ввоза в Россию иностранных книг и нот.
Указ был реакцией на Французскую революцию и гласил: «Так как чрез вывезенные из-за границы разные книги наносится разврат веры, гражданских законов и благонравия, то отныне впредь до указа повелеваем запретить впуск из-за границы всякого рода книг на каком бы языке оные не были, в государство наше, равномерно и музыку...».
1844 г. † Авраам (Шумилин)
Архиепископ Ярославский и Ростовский. В миру Алексей Федорович Шумилин, родился 16 мая 1761 года в с. Быстром Крутицкой епархии в семье священника.
31 августа 1812 года, перед вступлением Наполеона в Москву, был отправлен в Вологду с поручением временного хранения патриаршей, соборной, лаврской ризницы, а также библиотеки и архива Московской синодальной кон- торы и духовной консистории в местном Преображенском монастыре. В 1813 году вернулся в столицу со вверенным церковным имуществом.
Его трудами были обращены в Православие более 150 членов секты иудействующих, обнаруженной летом 1819 года в Каширском уезде Тульской губернии.
Святейший Синод «изъявил признательность» епископу «за сей пастырский подвиг».
Скончался 18 апреля 1844 года в Толгском монастыре. Погребен 27 апреля в Воздвиженской церкви обители.
1629 г. Крещение Алексея, сына царя Алексея Михайловича
Торжественное крещение Наследника престола младенца Алексея состоялось в Троице-Сергиевом монастыре. По этому случаю во вкладной книге самой чтимой на Руси обители можно прочесть запись от 18 апреля: «Крест золот с мощми и с каменьем с яхонты и лалы, и с жемчюги за 200 рублев... Келарь старец Александр положил на государя царевича князя Алексея Михайловича всея Руси в его, государево, крещение».
1719 г. Указ Царя Петра I о высылке иезуитов за границу
«Приехав к Москве, 1. Объявя тайно Обер-Комменданту на вечер, и той же ночи ехать в слободу в Езувицкой монастырь, и там в полночь осмотреть и взять все письма их, а как разсвенет, объявить им указ, и потом дав им убраться, послать их с Москвы за рубеж с добрым провожатым; однакож велеть их задержать в Можайске, а тем временем письма их чрез учителей наших школ пересмотреть при себе, и буде, какия корешпондетныя или иныя письма явятся подозрительныя, то оныя перевезть и привезть с собою, а их не отпускать; буде же весьма ни чего не найдется подозрительнаго, то оных, как выше писано, выслать. 2. Понеже слышим, что оные учеников многих в свой закон привели, а наипаче из мещанскаго, то також освидетельствовать, и кои приличатся в семь или в ином, арестовать».
1800 г. Указ Императора Павла I
Указ Императора Павла I о запрещении ввоза в Россию иностранных книг и нот.
Указ был реакцией на Французскую революцию и гласил: «Так как чрез вывезенные из-за границы разные книги наносится разврат веры, гражданских законов и благонравия, то отныне впредь до указа повелеваем запретить впуск из-за границы всякого рода книг на каком бы языке оные не были, в государство наше, равномерно и музыку...».
1844 г. † Авраам (Шумилин)
Архиепископ Ярославский и Ростовский. В миру Алексей Федорович Шумилин, родился 16 мая 1761 года в с. Быстром Крутицкой епархии в семье священника.
31 августа 1812 года, перед вступлением Наполеона в Москву, был отправлен в Вологду с поручением временного хранения патриаршей, соборной, лаврской ризницы, а также библиотеки и архива Московской синодальной кон- торы и духовной консистории в местном Преображенском монастыре. В 1813 году вернулся в столицу со вверенным церковным имуществом.
Его трудами были обращены в Православие более 150 членов секты иудействующих, обнаруженной летом 1819 года в Каширском уезде Тульской губернии.
Святейший Синод «изъявил признательность» епископу «за сей пастырский подвиг».
Скончался 18 апреля 1844 года в Толгском монастыре. Погребен 27 апреля в Воздвиженской церкви обители.
День в истории России.ст. ст. 18 апреля / н. ст. 1 мая
1904 г. Подвиг священника
Русские войска (которыми командовал генерал Засулич) занимали хорошую позицию на возвышенном правом берегу реки. Но японцы, переправившись через Ялу выше русских позиций, 18 апреля атаковали их с фланга . Сибирские стрелки оказали мужественное сопротивление, но перевес противника был слишком велик. Двум батальонам пришлось пробиваться сквозь кольцо японских войск, чтобы избежать плена.
Священник 11-го стрелкового полка Стефан Щербаковский в сражении под Ялу после того, как погибли все командиры — с крестом в руках, в полном облачении поднял в атаку остатки полка, которые отбили сопку и дали возможность остальным частям выйти из окружения. Израненный, он не покинул поле боя и был взят в плен. Японцы, узнавшие о его подвиге, с почестями вернули его на родину.
Генерал А.А . Брусилов, вспоминая о тяжелых днях для Русской армии в 1915 г., писал: «В тех жутких контратаках среди солдатских гимнастерок мелькали черные фигуры — полковые священники, подоткнув рясы, в грубых сапогах шли с воинами, ободряя робких простым евангельским словом и поведением... Они навсегда остались там, на полях Галиции, не разлучившись с паствой».
Русские потеряли 2268 человек убитыми и ранеными, а также несколько орудий.
1915 г. Государь в Севастополе
«В 10 часов Государь посетил адмиралтейский собор и затем прибыл к войскам. Его Величество был в форме Кубанского казачьего войска и в серой папахе. Государь медленно обходил часть за частью и благодарил за боевую службу. Все те пластунские батальоны уже покрыли себя славою в боях с войсками Энвер-Бея. Они принимали участие в разгроме его армии. В знак особой милости к пластунам, Государь объявил 3-му батальону, что назначает Наследника шефом этого батальона. Как бы остолбенев от неожиданности, батальон как бы замер на несколько секунд и затем разразился неистовым ура . Это был рев радости.
Тесным кольцом окружили кавказцы Государя, и начался простой, задушевный, откровенный разговор, на который умел вызывать каждого Государь Николай Александрович. Офицеры были в восторге. Говорили и про только что содеянные боевые подвиги и про домашние, семейные дела; про старое, славное прошлое своих частей. Государь, знавший военную историю не хуже любого профессора, напомнил, что 2-й и 8-й пластунские батальоны покрыли себя славою еще при обороне Севастополя. На загорелых лицах расплывались улыбки.
Снявшись с офицерами и по частям и в общей группе, Государь отбыл, при криках ура, в Севастополь, а батальоны, с музыкой и песнями, пошли по казармам.
И неслась лихая казачья песня через Черное море к родным кавказским берегам и замирала вдали».
1904 г. Подвиг священника
Русские войска (которыми командовал генерал Засулич) занимали хорошую позицию на возвышенном правом берегу реки. Но японцы, переправившись через Ялу выше русских позиций, 18 апреля атаковали их с фланга . Сибирские стрелки оказали мужественное сопротивление, но перевес противника был слишком велик. Двум батальонам пришлось пробиваться сквозь кольцо японских войск, чтобы избежать плена.
Священник 11-го стрелкового полка Стефан Щербаковский в сражении под Ялу после того, как погибли все командиры — с крестом в руках, в полном облачении поднял в атаку остатки полка, которые отбили сопку и дали возможность остальным частям выйти из окружения. Израненный, он не покинул поле боя и был взят в плен. Японцы, узнавшие о его подвиге, с почестями вернули его на родину.
Генерал А.А . Брусилов, вспоминая о тяжелых днях для Русской армии в 1915 г., писал: «В тех жутких контратаках среди солдатских гимнастерок мелькали черные фигуры — полковые священники, подоткнув рясы, в грубых сапогах шли с воинами, ободряя робких простым евангельским словом и поведением... Они навсегда остались там, на полях Галиции, не разлучившись с паствой».
Русские потеряли 2268 человек убитыми и ранеными, а также несколько орудий.
1915 г. Государь в Севастополе
«В 10 часов Государь посетил адмиралтейский собор и затем прибыл к войскам. Его Величество был в форме Кубанского казачьего войска и в серой папахе. Государь медленно обходил часть за частью и благодарил за боевую службу. Все те пластунские батальоны уже покрыли себя славою в боях с войсками Энвер-Бея. Они принимали участие в разгроме его армии. В знак особой милости к пластунам, Государь объявил 3-му батальону, что назначает Наследника шефом этого батальона. Как бы остолбенев от неожиданности, батальон как бы замер на несколько секунд и затем разразился неистовым ура . Это был рев радости.
Тесным кольцом окружили кавказцы Государя, и начался простой, задушевный, откровенный разговор, на который умел вызывать каждого Государь Николай Александрович. Офицеры были в восторге. Говорили и про только что содеянные боевые подвиги и про домашние, семейные дела; про старое, славное прошлое своих частей. Государь, знавший военную историю не хуже любого профессора, напомнил, что 2-й и 8-й пластунские батальоны покрыли себя славою еще при обороне Севастополя. На загорелых лицах расплывались улыбки.
Снявшись с офицерами и по частям и в общей группе, Государь отбыл, при криках ура, в Севастополь, а батальоны, с музыкой и песнями, пошли по казармам.
И неслась лихая казачья песня через Черное море к родным кавказским берегам и замирала вдали».
День в истории России.ст. ст. 18 апреля / н. ст. 1 мая
1918 г. Разрушен памятник генералу Скобелеву
В Москве большевики разрушили памятник герою Русско-турецкой войны генералу Михаилу Дмитриевичу Скобелеву.
Памятник был снесен во исполнение декрета «О снятии памятников царям и их слугам». Все бронзовые фигуры и барельефы и даже фонари, окружавшие памятник, были распилены, разбиты на части и отправлены на переплавку. А вот с гранитным постаментом пришлось повозиться, он не поддавался никаким инструментам, и тогда решено было его взорвать, но полностью постамент удалось разрушить только с пятой попытки. Далее началось безжалостное выкорчевывание имени Скобелева из русской истории. В соответствие с новыми установками марксистско-ленинской идеологии советские историки объявили генерала поработителем и угнетателем трудящихся масс братского востока.
На месте памятника в том же 1918 году был воздвигнут монумент советской конституции, в 1919 году дополненный статуей Свободы и просуществовавший до 1941 года, а в 1954 году был установлен памятник Юрию Долгорукому.
Имя Скобелева осталось под запретом даже во время Великой-Отечественной войны, когда из небытия были возвращены имена Суворова и Кутузова.
Новый памятник взамен того, что был снесен в 1918 году, установлен 9 декабря 2014 года напротив Академии Генштаба на проспекте Вернадского на юго-западе Москвы . Автор — скульптор Александр Рукавишников.
1918 г. Оккупация Севастополя
Германские части оккупируют Севастополь.
1918 г. † Виссарион Мефодиевич Селинин
Священник, настоятель храма Илии пророка в селе Урджар Лепсинского уезда Семиреченской области и благочинный церквей Урджарского округа Туркестанской епархии.
1 мая 1918 года был изрублен шашками во время столкновения первомайской демонстрации с крестным ходом.
1919 г. Борьба с Церковью
Ленин писал Дзержинскому:
«В соответствии с решением ВЦИК и Сов. Нар. Комиссаров необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию.
Помещения храмов опечатать и превращать в склады».
1960 г. Сбит американский разведчик
Над Уралом сбивается американский высотный разведывательный самолет У-2, пилотируемый Гари Пауэрсом. 19 августа Г. Пауэрс приговаривается к 10 годам тюремного заключения за шпионаж.
1918 г. Разрушен памятник генералу Скобелеву
В Москве большевики разрушили памятник герою Русско-турецкой войны генералу Михаилу Дмитриевичу Скобелеву.
Памятник был снесен во исполнение декрета «О снятии памятников царям и их слугам». Все бронзовые фигуры и барельефы и даже фонари, окружавшие памятник, были распилены, разбиты на части и отправлены на переплавку. А вот с гранитным постаментом пришлось повозиться, он не поддавался никаким инструментам, и тогда решено было его взорвать, но полностью постамент удалось разрушить только с пятой попытки. Далее началось безжалостное выкорчевывание имени Скобелева из русской истории. В соответствие с новыми установками марксистско-ленинской идеологии советские историки объявили генерала поработителем и угнетателем трудящихся масс братского востока.
На месте памятника в том же 1918 году был воздвигнут монумент советской конституции, в 1919 году дополненный статуей Свободы и просуществовавший до 1941 года, а в 1954 году был установлен памятник Юрию Долгорукому.
Имя Скобелева осталось под запретом даже во время Великой-Отечественной войны, когда из небытия были возвращены имена Суворова и Кутузова.
Новый памятник взамен того, что был снесен в 1918 году, установлен 9 декабря 2014 года напротив Академии Генштаба на проспекте Вернадского на юго-западе Москвы . Автор — скульптор Александр Рукавишников.
1918 г. Оккупация Севастополя
Германские части оккупируют Севастополь.
1918 г. † Виссарион Мефодиевич Селинин
Священник, настоятель храма Илии пророка в селе Урджар Лепсинского уезда Семиреченской области и благочинный церквей Урджарского округа Туркестанской епархии.
1 мая 1918 года был изрублен шашками во время столкновения первомайской демонстрации с крестным ходом.
1919 г. Борьба с Церковью
Ленин писал Дзержинскому:
«В соответствии с решением ВЦИК и Сов. Нар. Комиссаров необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию.
Помещения храмов опечатать и превращать в склады».
1960 г. Сбит американский разведчик
Над Уралом сбивается американский высотный разведывательный самолет У-2, пилотируемый Гари Пауэрсом. 19 августа Г. Пауэрс приговаривается к 10 годам тюремного заключения за шпионаж.
День в истории России.ст. ст. 19 апреля / н. ст. 2 мая
Иван Ветхопещерник
Народное название дня памяти Преподобного Иоанна Ветхопещерника. Он назван так потому, что подвизался в VIII веке в Лавре преподобного Харитона († ок. 450, память 28 сентября), которая называлась Ветхой, то есть древней, как старшая из палестинских обителей.
Лавра эта находилась недалеко от Вифлеема, близ Мертвого моря. Святой Иоанн в молодых годах оставил мир, пошел поклониться святым местам Иерусалима и поселился в Лавре, где достиг высокого духовного совершенства. Он был рукоположен в сан пресвитера и прославился подвижнической жизнью.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день крестьянки выходили с обетным холстом в поле, раскланивались на все стороны и, обращаясь на восток, говорили: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После чего расстилали холст на лугу, клали на него пирог и уходили домой с надеждой, что Матушка-Весна оденется в новину и за принесенные хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю. В этот день говорили: «Надо одеть весну в новину», «На майском солнышке холсты отбелить — весну ими одарить!».
Именины празднуют: Агафангел, Антонин, Георгий, Иван, Никифор, Пафнутий, Семен, Трифон, Феона, Христофор.
1563 г. Печатный двор
Царь Иван IV распорядился отвести место в центре столицы и на нем построить Печатный двор, выделил щедрое жалование печатникам. Первым известным по имени московским печатником был Нефедьев. Но он так и не смог реализовать своих знаний и навыков. В качестве главного мастера на Печатный двор был приглашен кремлевский дьякон Иван Федоров. Его помощником стал Петр Мстиславец. Федоров, очевидно, прошел хорошую школу у приглашенных в Москву иностранных мастеров. Ко времени вступления в должность он был уже зрелым мастером. 19 апреля 1563 г. первопечатники приступили к печатанию Апостола, а 1 марта 1564 г. завершили дело. По своим полиграфическим качествам Апостол значительно превосходил ранее изданные московские книги.
Вслед за Апостолом напечатаны были еще Часослов (окончен 29 октября 1565 г.) и Евангелие.
Но вскоре печатный дом подожжен был ночью, и станок с буквами совершенно сгорел.
Диакон Иван Федоров и его товарищ оказались вынуждены оставить Москву и удалиться в Вильну, где продолжали заниматься своим делом. Через два-три года по воле Государя книгопечатание в Москве возобновилось.
Иван Ветхопещерник
Народное название дня памяти Преподобного Иоанна Ветхопещерника. Он назван так потому, что подвизался в VIII веке в Лавре преподобного Харитона († ок. 450, память 28 сентября), которая называлась Ветхой, то есть древней, как старшая из палестинских обителей.
Лавра эта находилась недалеко от Вифлеема, близ Мертвого моря. Святой Иоанн в молодых годах оставил мир, пошел поклониться святым местам Иерусалима и поселился в Лавре, где достиг высокого духовного совершенства. Он был рукоположен в сан пресвитера и прославился подвижнической жизнью.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
В этот день крестьянки выходили с обетным холстом в поле, раскланивались на все стороны и, обращаясь на восток, говорили: «Вот тебе, матушка-весна, новая новинка!» После чего расстилали холст на лугу, клали на него пирог и уходили домой с надеждой, что Матушка-Весна оденется в новину и за принесенные хлеб-соль уродит в изобилии лен и коноплю. В этот день говорили: «Надо одеть весну в новину», «На майском солнышке холсты отбелить — весну ими одарить!».
Именины празднуют: Агафангел, Антонин, Георгий, Иван, Никифор, Пафнутий, Семен, Трифон, Феона, Христофор.
1563 г. Печатный двор
Царь Иван IV распорядился отвести место в центре столицы и на нем построить Печатный двор, выделил щедрое жалование печатникам. Первым известным по имени московским печатником был Нефедьев. Но он так и не смог реализовать своих знаний и навыков. В качестве главного мастера на Печатный двор был приглашен кремлевский дьякон Иван Федоров. Его помощником стал Петр Мстиславец. Федоров, очевидно, прошел хорошую школу у приглашенных в Москву иностранных мастеров. Ко времени вступления в должность он был уже зрелым мастером. 19 апреля 1563 г. первопечатники приступили к печатанию Апостола, а 1 марта 1564 г. завершили дело. По своим полиграфическим качествам Апостол значительно превосходил ранее изданные московские книги.
Вслед за Апостолом напечатаны были еще Часослов (окончен 29 октября 1565 г.) и Евангелие.
Но вскоре печатный дом подожжен был ночью, и станок с буквами совершенно сгорел.
Диакон Иван Федоров и его товарищ оказались вынуждены оставить Москву и удалиться в Вильну, где продолжали заниматься своим делом. Через два-три года по воле Государя книгопечатание в Москве возобновилось.
День в истории России.ст. ст. 19 апреля / н. ст. 2 мая
1649 г. Указ царя Алексея Михайловича
Царь Алексей Михайлович подписал указ хо создании первой российской противопожарной службы.
Пожарная служба относится к числу старейших государственных служб в России. Еще в 1504 г., в царствование Ивана III, в Москве была создана пожарно-сторожевая охрана, а в 1549 г. царь Иван Грозный издал Указ о пожарной безопасности, который обязывал обывателей иметь первичные средства пожаротушения в каждом доме.
В 1649 г. на Руси были изданы два документа, имеющие непосредственное отношение к пожарному делу. Первый из них — «Наказ о городском благочинии», вышедший 16 апреля, по существу заложил организационные основы профессиональной пожарной охраны в Москве. В наказе определялся штатный состав пожарной охраны, ее техника, постоянное дежурство, объезды городов, устанавливались наказания за нарушения правил обращения с огнем. Причем эти положения распространялись на все российские города. Впервые на Руси устанавливались правила для должностных лиц, ответственных за пожарную безопасность.
Второй документ — «Уложение царя Алексея Михайловича», в котором также имелся ряд статей, регламентировавших правила обращения с огнем.
Уложение вводило уголовную ответственность за поджоги и устанавливало различие между неосторожным обращением с огнем и поджогом.
1735 г. † Яков Виллимович Брюс
Государственный и военный деятель. Из древнего шотландского дворянского рода, представители которого в XIV в . были королями Шотландии. Один из потомков, Виллим († 1695 г.), отец Брюса, служил в России полковником одного из полков регулярных войск. Брюс родился в Москве.
Получил отличное по тому времени образование.
Со смертью Императора Петра I завершилась и активная государственная деятельность Брюса. В августе 1725 г. он стал одним из первых кавалеров Александра Невского св. ордена. Не желая участвовать в придворных интригах и борьбе за власть, в июле 1726 г. вышел в отставку, получив чин генерал-фельдмаршала. Последние годы жизни провел в своей подмосковной деревне Глинки.
Брюс был одним из образованнейших людей своего времени: занимался математикой, физикой, астрономией; редактировал географические карты и глобусы; делал переводы на русский язык иностранных научных трудов; внес большой вклад в развитие русской артиллерии и артиллерийской науки; ведал Московской гражданской типографией; владел ценной коллекцией предметов старины. Собрал одну из лучших в России библиотеку на русском, немецком, английском, голландском, латинском языках; в ней были лечебники, травники, описания путешествий, множество трудов по фортификации, хроники, летописи, сочинения историков древности и др. (завещал библиотеку Академии наук).
1649 г. Указ царя Алексея Михайловича
Царь Алексей Михайлович подписал указ хо создании первой российской противопожарной службы.
Пожарная служба относится к числу старейших государственных служб в России. Еще в 1504 г., в царствование Ивана III, в Москве была создана пожарно-сторожевая охрана, а в 1549 г. царь Иван Грозный издал Указ о пожарной безопасности, который обязывал обывателей иметь первичные средства пожаротушения в каждом доме.
В 1649 г. на Руси были изданы два документа, имеющие непосредственное отношение к пожарному делу. Первый из них — «Наказ о городском благочинии», вышедший 16 апреля, по существу заложил организационные основы профессиональной пожарной охраны в Москве. В наказе определялся штатный состав пожарной охраны, ее техника, постоянное дежурство, объезды городов, устанавливались наказания за нарушения правил обращения с огнем. Причем эти положения распространялись на все российские города. Впервые на Руси устанавливались правила для должностных лиц, ответственных за пожарную безопасность.
Второй документ — «Уложение царя Алексея Михайловича», в котором также имелся ряд статей, регламентировавших правила обращения с огнем.
Уложение вводило уголовную ответственность за поджоги и устанавливало различие между неосторожным обращением с огнем и поджогом.
1735 г. † Яков Виллимович Брюс
Государственный и военный деятель. Из древнего шотландского дворянского рода, представители которого в XIV в . были королями Шотландии. Один из потомков, Виллим († 1695 г.), отец Брюса, служил в России полковником одного из полков регулярных войск. Брюс родился в Москве.
Получил отличное по тому времени образование.
Со смертью Императора Петра I завершилась и активная государственная деятельность Брюса. В августе 1725 г. он стал одним из первых кавалеров Александра Невского св. ордена. Не желая участвовать в придворных интригах и борьбе за власть, в июле 1726 г. вышел в отставку, получив чин генерал-фельдмаршала. Последние годы жизни провел в своей подмосковной деревне Глинки.
Брюс был одним из образованнейших людей своего времени: занимался математикой, физикой, астрономией; редактировал географические карты и глобусы; делал переводы на русский язык иностранных научных трудов; внес большой вклад в развитие русской артиллерии и артиллерийской науки; ведал Московской гражданской типографией; владел ценной коллекцией предметов старины. Собрал одну из лучших в России библиотеку на русском, немецком, английском, голландском, латинском языках; в ней были лечебники, травники, описания путешествий, множество трудов по фортификации, хроники, летописи, сочинения историков древности и др. (завещал библиотеку Академии наук).
День в истории России.ст. ст. 19 апреля / н. ст. 2 мая
1832 г. † Константин Федорович Калайдович
Археограф, историк, филолог. Член кружка Н.П. Румянцева. Автор многочисленных трудов по славяноведению, археологии, дипломатике, палеографии и археографии. Издал «Русские достопримечательности» (т. 1, 1815), «Древние Российские стихотворения», собранные Киршею Даниловым (1818), «Законы…» Ивана III и Ивана IV. В Воскресенском Новоиерусалимском монастыре Калайдович обнаружил и произвел первое описание «Изборника Святослава»; выявил сочинения Кирилла Туровского. По настоянию Калайдовича было выпущено 13 листов издания Лаврентьевской летописи.
1865 г. Манифест Императора Александр II
После смерти Цесаревича Николая, Император Александр II своим манифестом, согласно закону о престолонаследии, провозгласил наследником престола своего второго сына, Великого князя Александра Александровича.
1874 г. Закон о гражданском браке
По инициативе Императора Александра II в 1874 г. и русское законодательство пришло к сознанию необходимости ввести нечто подобное западноевропейскому гражданскому браку для раскольников и узаконить брак, заключённый без церковного содействия.
До 1874 г. супружеское сожитие двух раскольников разного пола, не повенчанных православным священником, не только не могло повлечь за собой последствий законного брака, но даже и фактически должно было разрушаться, как скоро духовному или светскому начальству становилось известным это сожительство по чьему-либо доносу.
По закону 19 апреля 1874 г., брак раскольников становится законным через запись его в метрическую книгу. Раскольник, желающий этой записи, должен заявить о том, письменно или словесно, в городах местным полицейским управлением, в уездах волостным правлениям, в столицах участковым и частным приставам. Названными органами полиции должны вестись метрические книги о рождении, браках и смерти раскольников.
1900 г. † Иван Константинович Айвазовский
Русский художник. Родился в Феодосии, в семье мелкого торговца-армянина. Приобрел известность как мастер морского пейзажа. В ходе Кавказской войны 1817–1864 гг. участвовал в морских десантных операциях, познакомился с флотоводцами В.А. Корниловым, М.П. Лазаревым и П.С. Нахимовым. В 1844 г. назначен живописцем Главного морского штаба с правом ношения мундира Морского министерства. В 1845 г. избран академиком Академии художеств. Во время Крымской войны 1853–1856 гг. устроил выставку своих картин в осажденном Севастополе.
1832 г. † Константин Федорович Калайдович
Археограф, историк, филолог. Член кружка Н.П. Румянцева. Автор многочисленных трудов по славяноведению, археологии, дипломатике, палеографии и археографии. Издал «Русские достопримечательности» (т. 1, 1815), «Древние Российские стихотворения», собранные Киршею Даниловым (1818), «Законы…» Ивана III и Ивана IV. В Воскресенском Новоиерусалимском монастыре Калайдович обнаружил и произвел первое описание «Изборника Святослава»; выявил сочинения Кирилла Туровского. По настоянию Калайдовича было выпущено 13 листов издания Лаврентьевской летописи.
1865 г. Манифест Императора Александр II
После смерти Цесаревича Николая, Император Александр II своим манифестом, согласно закону о престолонаследии, провозгласил наследником престола своего второго сына, Великого князя Александра Александровича.
1874 г. Закон о гражданском браке
По инициативе Императора Александра II в 1874 г. и русское законодательство пришло к сознанию необходимости ввести нечто подобное западноевропейскому гражданскому браку для раскольников и узаконить брак, заключённый без церковного содействия.
До 1874 г. супружеское сожитие двух раскольников разного пола, не повенчанных православным священником, не только не могло повлечь за собой последствий законного брака, но даже и фактически должно было разрушаться, как скоро духовному или светскому начальству становилось известным это сожительство по чьему-либо доносу.
По закону 19 апреля 1874 г., брак раскольников становится законным через запись его в метрическую книгу. Раскольник, желающий этой записи, должен заявить о том, письменно или словесно, в городах местным полицейским управлением, в уездах волостным правлениям, в столицах участковым и частным приставам. Названными органами полиции должны вестись метрические книги о рождении, браках и смерти раскольников.
1900 г. † Иван Константинович Айвазовский
Русский художник. Родился в Феодосии, в семье мелкого торговца-армянина. Приобрел известность как мастер морского пейзажа. В ходе Кавказской войны 1817–1864 гг. участвовал в морских десантных операциях, познакомился с флотоводцами В.А. Корниловым, М.П. Лазаревым и П.С. Нахимовым. В 1844 г. назначен живописцем Главного морского штаба с правом ношения мундира Морского министерства. В 1845 г. избран академиком Академии художеств. Во время Крымской войны 1853–1856 гг. устроил выставку своих картин в осажденном Севастополе.
День в истории России.ст. ст. 19 апреля / н. ст. 2 мая
1910 г. Перенесение мощей прп. Ефросинии Полоцкой из Киева в Полоцк
Перенесение мощей прп. Ефросинии Полоцкой из Киева в Полоцк.
Крестный ход вышел из Киева. Сперва плыли по Днепру до Орши, потом пешим путем до Витебска. На протяжении всего пути стояли тысячи богомольцев с зажженными свечами. В Киеве и Полоцке число паломников доходило до 20 тыс. человек.
Обращаясь по этому поводу к митрополиту Киевскому и Галицкому Флавиану (Городецкому), Государь Николай II писал в рескрипте: «Свято прошедшая поприще, указанное ей Божественным Промыслом, да пребудет Святая Княжна для всего Белорусского народа на веки яркою путеводительною звездою, указующей правду Православия. Проявившийся же в незабвенные дни перенесения честных мощей ее дух благочестия в народе, притекавшем в великом множестве на поклонение преподобной, да послужит в назидание и тем, кто в житейской суете и душевном смятении готовы покинуть спасительный путь истинной Православной веры».
1945 г. Взятие Берлина
Советские войска заняли Берлин.
1952 г. † Матрона Московская
Святая старица Матрона Дмитриевна Никонова родилась 09.11.1881 г. четвертым ребенком в семье благочестивых крестьян. Слепую от рождения Матрону Господь наградил внутренним зрением. С 7–8-летнего возраста у нее открылся дар предсказания и исцеления больных. С детства она стяжала дар непрерывной молитвы. По ее молитве люди получали исцеления от болезней, утешение в скорбях.
В 17 лет Матрона лишилась возможности ходить, ее сидение продолжалось полвека. Она чувствовала приближение опасности, предвещала стихийные и общественные бедствия.
Грядущую революцию Матрона предсказала еще задолго как страшное бедствие: «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать».
В 1925 г. блж. Матрона перебралась в Москву, где прожила до конца своих дней. Имея предстательство перед Богом, она помогала многим. Ее духовно-молитвенное служение отвращало от гибели доверившихся ей людей и приводило ко спасению.
Блж. Матрона предвидела Великую Отечественную войну: «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется… Народу много погибнет, но наш русский народ победит».
Перед смертью матушка Матрона сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Ее могилка на Даниловском кладбище стала святым местом православной Москвы.
В 1998 г. честные останки блж. Матроны были перенесены в Московский Покровский монастырь, где 2 мая 1999 г. состоялось церковное прославление угодницы Божией.
1910 г. Перенесение мощей прп. Ефросинии Полоцкой из Киева в Полоцк
Перенесение мощей прп. Ефросинии Полоцкой из Киева в Полоцк.
Крестный ход вышел из Киева. Сперва плыли по Днепру до Орши, потом пешим путем до Витебска. На протяжении всего пути стояли тысячи богомольцев с зажженными свечами. В Киеве и Полоцке число паломников доходило до 20 тыс. человек.
Обращаясь по этому поводу к митрополиту Киевскому и Галицкому Флавиану (Городецкому), Государь Николай II писал в рескрипте: «Свято прошедшая поприще, указанное ей Божественным Промыслом, да пребудет Святая Княжна для всего Белорусского народа на веки яркою путеводительною звездою, указующей правду Православия. Проявившийся же в незабвенные дни перенесения честных мощей ее дух благочестия в народе, притекавшем в великом множестве на поклонение преподобной, да послужит в назидание и тем, кто в житейской суете и душевном смятении готовы покинуть спасительный путь истинной Православной веры».
1945 г. Взятие Берлина
Советские войска заняли Берлин.
1952 г. † Матрона Московская
Святая старица Матрона Дмитриевна Никонова родилась 09.11.1881 г. четвертым ребенком в семье благочестивых крестьян. Слепую от рождения Матрону Господь наградил внутренним зрением. С 7–8-летнего возраста у нее открылся дар предсказания и исцеления больных. С детства она стяжала дар непрерывной молитвы. По ее молитве люди получали исцеления от болезней, утешение в скорбях.
В 17 лет Матрона лишилась возможности ходить, ее сидение продолжалось полвека. Она чувствовала приближение опасности, предвещала стихийные и общественные бедствия.
Грядущую революцию Матрона предсказала еще задолго как страшное бедствие: «будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать».
В 1925 г. блж. Матрона перебралась в Москву, где прожила до конца своих дней. Имея предстательство перед Богом, она помогала многим. Ее духовно-молитвенное служение отвращало от гибели доверившихся ей людей и приводило ко спасению.
Блж. Матрона предвидела Великую Отечественную войну: «Вот сейчас вы все ругаетесь, делите, а ведь война вот-вот начнется… Народу много погибнет, но наш русский народ победит».
Перед смертью матушка Матрона сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Ее могилка на Даниловском кладбище стала святым местом православной Москвы.
В 1998 г. честные останки блж. Матроны были перенесены в Московский Покровский монастырь, где 2 мая 1999 г. состоялось церковное прославление угодницы Божией.
HTML Embed Code: