Channel: إِلْـمَــام | صلّوا على النبي ﷺ
للصامتين عن الحزن طويلًا، والكاظمين العبرات ..
لكم في الليل سَكَنٌ و ربٌّ سميع🤲🏻
- وتركم مستراح قلوبكم 🤍
لكم في الليل سَكَنٌ و ربٌّ سميع🤲🏻
- وتركم مستراح قلوبكم 🤍
قال ﷺ لاسماء بنت عميس:
ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ أو في الكَربِ ؟
اللَّهُ اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا.
📚صحيح أبي داود 1525
ألا أعلِّمُكِ كلِماتٍ تَقولينَهُنَّ عندَ الكَربِ أو في الكَربِ ؟
اللَّهُ اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ شيئًا.
📚صحيح أبي داود 1525
قال ابن القيم -رحمه الله- :
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓُﻞ ﻋﻦ ﻋﺜَﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ،
ﻭﺇﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ﺃﻧّﻚ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﻷﺣﺪٍ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺜﺮﺓ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻭﺀﺓ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓُﻞ ﻋﻦ ﻋﺜَﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ،
ﻭﺇﺷﻌﺎﺭﻫﻢ ﺃﻧّﻚ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﻷﺣﺪٍ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺜﺮﺓ
ستة أذكار لاتغفل عنها
قال ابن سعدي رحمه الله :
بعد التأمل والاستقراء ..
وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها ..
كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار ..
الستة أذكار التي سأذكرها لك تُعتبر هي رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب ..!!
الذكر الأول .. ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم
ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )
الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك
أن تقول ( أستغفر الله ) كثير
الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام )
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا ..
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود ..
ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات ..
ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك
ومئات المرات تقول ( والإكرام )
فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!
الذكر الرابع
( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذا الكلمة أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله
لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة.
الذكر الخامس
هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح.
الذكر السادس
( سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله ،الله اكبر )
خذها قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
على قدر إكثارك من ذكر الله لك .. تنال محبة الله ..
على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..
يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد
السعدي رحمه الله
•علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/47
قال ابن سعدي رحمه الله :
بعد التأمل والاستقراء ..
وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها ..
كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار ..
الستة أذكار التي سأذكرها لك تُعتبر هي رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب ..!!
الذكر الأول .. ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم
ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )
الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك
أن تقول ( أستغفر الله ) كثير
الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام )
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا ..
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود ..
ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات ..
ياذا الجلال .. أكيد سيفرح الله بك
ومئات المرات تقول ( والإكرام )
فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك.!
الذكر الرابع
( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذا الكلمة أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله
لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة.
الذكر الخامس
هو دعاء نبي الله يونس
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح.
الذكر السادس
( سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله ،الله اكبر )
خذها قاعدة:
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية
تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
على قدر إكثارك من ذكر الله لك .. تنال محبة الله ..
على قدر إلحاحك في الدعاء .. تستنزل الإجابة ..
على قدر تكرارك للرقية الشرعية ..
يكون فتكُكٓ بالشياطين وطردك لسموم الحسد
السعدي رحمه الله
•علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام/47
قال الإمام ابن قيِّم الجوزية - رحمه الله -:
ومن ثمرة الصّلاة على النّبي، أنّها سببٌ لتثبِيت
القدم على الصِّراط والجواز عليه.
ومن ثمرة الصّلاة على النّبي، أنّها سببٌ لتثبِيت
القدم على الصِّراط والجواز عليه.
من أسباب التمكين..!
قال ابن تيمية رحمه الله تعالى :
"إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر، واستغاث به، وقال: (يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث) = أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ الله!".
.
📖: مجموع الفتاوى [٢٨/ ٢٤٢].
قال ابن تيمية رحمه الله تعالى :
"إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر، واستغاث به، وقال: (يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث) = أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلاَّ الله!".
.
📖: مجموع الفتاوى [٢٨/ ٢٤٢].
قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
"لا يترك متابعة المؤذن إلا محروم.. ولمتابعة المؤذن أربع فضائل كبيرة:
- مغفرة الذنوب
- دخول الجنة
- الفوز بشفاعته ﷺ
- استجابة الدعاء بعده".
.
- قال ابن جريج رحمه الله تعالى:
"السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم القرآن".
.
📖: فتح الباري(٩٢/٢).
"لا يترك متابعة المؤذن إلا محروم.. ولمتابعة المؤذن أربع فضائل كبيرة:
- مغفرة الذنوب
- دخول الجنة
- الفوز بشفاعته ﷺ
- استجابة الدعاء بعده".
.
- قال ابن جريج رحمه الله تعالى:
"السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم القرآن".
.
📖: فتح الباري(٩٢/٢).
إلى من لم يختم القرآن في رمضان:
قال ابن الجوزي رحمه الله :
" إذا لم يختم المسلم القرآن تلاوة في رمضان شهر القرآن، فلن يختمه في سائر السنة إلا -أن يشاء الله- وعدم الختم خذلان، يستوجب إدامة الدعاء، بكشف الغمة، ورفع الغفلة عن القلب "
قال ابن الجوزي رحمه الله :
" إذا لم يختم المسلم القرآن تلاوة في رمضان شهر القرآن، فلن يختمه في سائر السنة إلا -أن يشاء الله- وعدم الختم خذلان، يستوجب إدامة الدعاء، بكشف الغمة، ورفع الغفلة عن القلب "
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الأغاني غذاء للروح !!
ولكنها تسبب كل هذا لك وأنت ماتدري
شرح جميل من أجمل ماسمعت.. لايفوتك
ولكنها تسبب كل هذا لك وأنت ماتدري
شرح جميل من أجمل ماسمعت.. لايفوتك
ستكون حسرتك يوم القيامة كبيرة حين تدرك عِظَم أجر صلاة الضحى التي كنت تستثقلها وتتركها في الدنيا ..
HTML Embed Code: