Когда я слышу о том, что много знаю, или когда меня называют мудрецом, принять это на свой счет не могу. Представьте, что кто-то пытается черпать шляпой воду из потока. Ну и что? Я ведь не поток, я просто стою рядом...

Карл Густав Юнг

Выбор профессии был пугающе близок. Я с нетерпением ждал окончания школы. Конечно, я поступлю в университет и буду изучать естественные науки мне хотелось каких-то реальных знаний. Но как только я склонялся к такому решению, меня начинали одолевать сомнения: может, все же имеет смысл обратиться к истории и философии? В те дни я вновь с головой ушел во все египетское и вавилонское и больше всего на свете хотел стать археологом. Но у нас не было денег, и учиться где-нибудь кроме Базеля я не мог. В Базеле же некому было учить меня археологии. Так что от этого плана очень скоро пришлось отказаться. Я слишком долго колебался, и отец уже начал беспокоиться. Однажды он сказал: "Мальчик интересуется всем, чем только можно, и не знает, чего хочет". Пришлось признать, что он прав.

Карл Густав Юнг

Если женственность преувеличивается, то это означает усиление всех женских инстинктов, в первую очередь материнского инстинкта. Негативным аспектом последнего является женщина, единственная цель которой - рожать и рожать. Ясное дело, что мужчина тогда представляет собой нечто второстепенное; он - существенный инструмент зачатия, и ему в качестве объекта, за которым нужен уход, отводится последнее место после детей, бедных родственников, котов, кур и мебели.

Карл Густав Юнг

Поскольку я оставил академическую карьеру, мои интересы в науке и знании стали чище и полностью компенсируют удовольствия внешнего признания, так что для меня гораздо важнее ясно разбираться в научных вопросах и работать для будущего, чем равняться с Фрейдом.

Карл Густав Юнг

Ситуация неполноценности человека часто обнаруживается в браке. Во внешнем мире человеку намного проще взять свой психологический зонт и укрыться от трудностей.

Карл Густав Юнг

Может произойти такое, что у человека по ряду причин возникнет необходимость решиться самостоятельно пойти по пути, уводящем от привычных форм и образов, рамок и покровов, самый дух и образ этой жизни перестанет удовлетворять его. И тогда он пойдет один и сам станет своим обществом. Он сам будет являть для себя некое множество - множество мнений и тенденций, причем не всегда они будут расположены в одной плоскости. Он действительно окажется не в ладах с самим собой, пытаясь примирить свою множественность с некой общей необходимостью, столкнется с огромными трудностями. Даже если внешне он защищен промежуточными социальными формами, против внутренней множественности он бессилен, и этот внутренний разлад может заставить его смириться, свернуть с пути, сделаться таким, как окружающие.

Карл Густав Юнг

Бесспорно, интеллект полезен в своей области, но вне ее он превращается в подобие шарлатана-фокусника, особенно когда пытается манипулировать ценностями.

Карл Густав Юнг

В бессознательном существуют желания и мечты, непригодные для нашего сознательного представления о нас самих, поэтому мы жестко подавляем, репрессируем их. Мы репрессируем их из-за нашего уважаемого положения в обществе, ведь мы – мистер или миссис. Поэтому мы просто не можем желать таких вещей, и Фрейд полагает, что эти желания проявляются ночью, когда мы не столь уверены в том, кто мы такие.

Карл Густав Юнг

Человек должен оттачивать искусство беседы с самим собой.

Карл Густав Юнг

Наша психика является частью окружающего нас мира, и ее тайна так же безгранична.

Карл Густав Юнг

Я ничего не делаю с Богом, да и как бы я мог? Я критикую только наши представления о Боге. Я понятия не имею, каков Бог сам по себе.

Карл Густав Юнг

Молитва необходима, потому что делает потусторонне, о котором мы строим догадки и думаем, непосредственной реальностью, перенося нас в дуальность эго и темного Иного. Человек слышит свои слова и больше не может отрицать, что обращался «к Тому».

Карл Густав Юнг

Едва ли мне было обидно, но что-то изменилось в отношении ко мне школьных товарищей - я опять оказался в изоляции и ощутил прежнюю подавленность. Я ломал голову, пытаясь понять, в чем причина их косых взглядов, пока, наконец, задав несколько осторожных вопросов, не выяснил, что все дело в моих амбициях, зачастую безосновательных. Так, я давал понять, что знаю нечто о Канте и Шопенгауэре или, например, о палеонтологии, чего у нас в школе еще "не проходили". Теперь стало понятно, что причина их недовольства кроется не в обыденности, но в моем тайном "Божьем мире", о котором лучше упоминать не следовало.

С того времени я перестал посвящать одноклассников в свою "эзотерику", а среди взрослых у меня не было знакомых, с которыми я мог бы поговорить, не рискуя показаться хвастуном и обманщиком. Самым болезненным оказался крах моих попыток преодолеть внутренний разрыв, мою пресловутую "раздвоенность". Снова и снова происходили события, уводившие меня от обыденного, повседневного существования в безграничный "Божий мир".

Выражение "Божий мир" может показаться сентиментальным, но для меня оно имеет совершенно иной смысл. "Божий мир" - это все "сверхчеловеческое": ослепляющий свет, мрак бездны, холод вечности и таинственная игра иррационального мира случайности. "Бог" для меня мог быть чем угодно, только не "проповедью".

Карл Густав Юнг

Дети в основном реагируют не на то, что взрослые говорят, но на нечто неуловимое в окружающей их духовной атмосфере. Ребенок бессознательно подстраивается под нее, и у него возникают обусловленные этой атмосферой черты характера. Особого рода религиозные переживания, которые появлялись у меня уже в раннем детстве, были естественной реакцией на общий дух родительского дома. Религиозные сомнения, которые позднее овладели моим отцом, не могли возникнуть вдруг и внезапно. Такого рода революционные изменения во внутреннем мире человека, как и в мире вообще, в течение долгого времени бросают тень на все вокруг, и тень эта увеличивается по мере того, как наше сознание противится этому. И чем больше усилий тратил отец на борьбу со своими сомнениями и внутренней тревогой, тем сильнее это отражалось на мне.

Карл Густав Юнг

Там, где есть эмоциональные узы, человек всегда разочарованный разочарователь.

Карл Густав Юнг

Только глупца интересуют ошибки других людей, так как он не может их исправить. Мудрый человек думает только о своих ошибках. Он спросит себя: почему все это произошло со мной? И чтобы найти ответ на этот роковой вопрос, заглянет в собственное сердце.

Карл Густав Юнг

Я глубоко сомневался, в том, что естественный мир преисполнен Божественной красоты. На мой взгляд, это являлось очередным утверждением, которое следовало без раздумий просто принимать на веру. В самом деле, если Бог являет Собой высшую красоту, почему же мир, Его творение, столь несовершенен, столь порочен, столь жалок? Вероятно, эта путаница была делом рук дьявола, думал я. Но и дьявол - ведь тоже создание Бога. И тогда я стал читать о дьяволе - это казалось очень важным. Я снова обратился к моим догматикам, пытаясь найти ответы на мучившие меня вопросы о причинах страданий, несовершенства и зла. Ответов не было; я закрыл книгу. В ней не нашлось ничего, кроме красивых и пустых слов, и, что гораздо хуже, за всей этой глупостью стояла единственная цель - скрыть правду. Я был не просто разочарован, я был возмущен!

Но где-то и когда-то существовали же люди, которые, как и я, стремились доискаться правды, которые мыслили разумно, не желая обманывать себя и других, не закрывая глаза на горькую реальность. И тогда моя мать вдруг сказала: "Ты как-нибудь должен прочесть "Фауста" Гете".

Карл Густав Юнг

Боишься однажды проснуться старухой и понять, что жила чужую жизнь? У тебя два пути: продолжать играть чужие роли — или пройти через кризис и переродиться.

Если решишься на кризис, разрушится все, но только так ты сможешь создать новые отношения, карьеру или новую себя.

Как это сделать — зависит от твоего женского архетипа:
🏔 Земля — правительница
🔥 Огонь — спутница
💨 Воздух — воительница
🌊 Вода — посредница

У каждой свой путь через страхи и своя суперсила. Обретя суперсилу, ты сможешь получить власть, деньги, любовь и близость.

Регистрируйся на эфир психолога Светланы Комаровой «Алхимия перемен. Твой путеводитель по личному кризису». Ты найдешь опору в сомнениях, научишься превращать сложности в возможности, поймешь свою суперсилу и как ее использовать.

Переходи по ссылке в бот и нажимай СТАРТ. После регистрации получишь гайд с описанием стихий и узнаешь себя в одной из них.

Реклама. ИП Комарова Светлана Юрьевна. ИНН 503218748139. erid: LjN8KL6py

Человеческое тело представляет собой целый музей органов, каждый из которых имеет «за плечами» длительную историю эволюции, — нечто подобное следует ожидать и от устроения разума. Он не может существовать без собственной истории, как и тело, в котором разум пребывает.

Безмерно древнее психическое начало образует основу нашего разума точно так же, как строение нашего тела восходит к общей анатомической структуре млекопитающих. Опытный взгляд анатома или биолога обнаруживает много следов этой исходной структуры в наших телах. Искушенный исследователь разума может сходным образом увидеть аналогии между образами сна современного человека и продуктами примитивного сознания, его «коллективными образами» и мифологическими мотивами. И так же, как биолог нуждается в сравнительной анатомии, психолог не может обойтись без «сравнительной анатомии психического».

Карл Густав Юнг

📽 Федерико Феллини, Ингмар Бергман, Джим Джармуш, Стэнли Кубрик.

Работами культовых режиссеров теперь можно наслаждаться в одном месте.
  
На канале "Art Cinema" публикуют авторское кино разных эпох, от европейского артхауса 20-х до андеграунда последних лет.

Подписывайтесь, чтобы не тратить время на посредственное кино:
hottg.com/Art_Cinema