فضل يوم عرفة وخاصة وقت العشي . الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي حفظه لله .

👆🏽فضل يوم عرفة وخاصة وقت العشي . الشيخ الدكتور محمد بن هادي المدخلي حفظه لله . https://youtu.be/wyMxZ03LT1U
----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
جميع فوائدنا موثقة بالدليل والمصدر .

حكم انشاء أو عمل جدول عبادات ليوم عرفة ؟ الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

👆🏽حكم انشاء أو عمل جدول عبادات ليوم عرفة ؟ الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله . https://youtu.be/ECkthu7cOqg
----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
جميع فوائدنا موثقة بالدليل والمصدر .

هل دعاء يوم عرفة، خاص بالحجاج أم يشمل جميع المسلمين ؟ الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

👆🏽هل دعاء يوم عرفة، خاص بالحجاج أم يشمل جميع المسلمين ؟ الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله . https://youtu.be/SEbmYTxRbw8
----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
جميع فوائدنا موثقة بالدليل والمصدر .

👈🏽 (( أحكام مختصرة في يوم العيد ))

(( المجموعة الرابعة والاخيرة ))

س - حكم تقديم خطبة العيد على
الصلاة ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

تقديم خطبة العيدين على الصلاة بدعة أنكرها الصحابة رضي الله عنهم .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 249)

س - هل للعيد خطبة أم خطبتان ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

السنة أن تكون للعيد خطبة واحدة، وإن جعلها خطبتين فلا حرج .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 248)

س - هل يبتدىء الخطيب خطبة العيد بالاستغفار أو بالتكبير ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أما الاستغفار فلا تستفتح به ، ولا أعلم أحدا قال به ، وأما التحميد، أو التكبير فالعلماء مختلفون في هذا ، فمنهم من قال ، تبدأ بالتكبير ، ومنهم من قال ، تبدأ بالتحميد 👈🏽 والأمر في هذا واسع .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 248)

س - حكم حضور خطبة العيد ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

حضورها ليس بواجب فمن شاء حضر واستمع وانتفع ومن شاء انصرف .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 249)

س - حكم الكلام أثناء خطبة العيد ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

لا شك أن من الأدب أن لا يتكلم؛ لأنه إذا تكلم أشغل نفسه، وأشغل غيره ممن يخاطبه، أو يسمعه ويشاهده .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 247)

س - هل السنة أن يقوم الخطيب في خطبة العيد أو يكون جالسا ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

السنة في الخطبة في الجمعة والعيد أن يكون الخطيب قائما .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 247)

س - هل يسن للإمام أن يخطب على منبر في صلاة العيد ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

يرى بعض العلماء أنه سنة ، وذهب بعض العلماء إلى أن الخطبة بدون منبر أولى ، والأمر في هذا واسع .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 250)

س - متى يبتدىء التكبير وينتهي لعيد الفطر ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

التكبير يوم العيد يبتدىء من غروب الشمس آخر يوم من رمضان، إلى أن يحضر الإمام لصلاة العيد .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 259)

س -ما هي صفة التكبير في العيدين ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

▫️صفته أن يقول :

الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله

والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد

▫️أو يقول :

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله

والله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 259)

س - ما حكم التكبير الجماعي في أيام الأعياد ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

التكبير الجماعي في الأعياد غير مشروع ، والسنة في ذلك أن الناس يكبرون بصوت مرتفع كل يكبر وحده .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 268)

س - ما رأيكم فيمن يكبر في المسجد في أيام العيد عبر مكبر الصوت ويتابعه العامة يكبرون خلفه ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أخشى أن يكون ذلك من باب التنطع .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 260)

س - هل يقدم التكبير على الذكر الذي دبر كل صلاة ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم نص صحيح صريح في باب التكبير المقيد، لكنه آثار واجتهادات من العلماء، وهؤلاء يقولون: إنه يقدمه على الذكر العام أدبار الصلوات .

📚 مجموع الفتاوى : (16/ 261)
----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
‏ ⁦ https://hottg.com/bokharywamoslim ⁩
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما .

👈🏽 (( سنن من سنن العيد بالأدلة ))

▪️أولا : التجمل في العيد :

▫️عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
(( كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ ))

📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (1279)
👈🏽 قال الألباني إسناده جيد

▪️ثانيا : الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :

▫️عَنْ نَافِعٍ : (( أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى ))

📚 موطأ مالك - رقم : (384)
👈🏽 صححه الألباني في الإرواء

▪️ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد:

▫️عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ : ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِترا))ً

📚 صحيح البخاري - رقم : (953)

▪️رابعا : المشي إلى المصلى :

▫️عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ :
(( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1078)

▪️خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :

▫️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : (( كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق ))َ

📚 صحيح البخاري - رقم : (986)

▪️سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :

▫️عن الزهري : (( أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ))

📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (171)
👈🏽 قال الألباني إسناده صحيح مرسل
له شاهد موصول يتقوى به .

▪️سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء :

▫️عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :
(( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه))ِ

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1084)

▪️قال الألباني رحمه الله :

صلاة العيد في المصلى هي السنة ، وقد فضلها النبي ﷺ على الصلاة في مسجده .

▪️ثامناً : الاستماع للخطبة :

▫️عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : (( حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (4376)

▪️تاسعاً : التهنئة :

▫️عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :
(( كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ
العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ ))

👈🏽صحح إسناده الألباني في
📚 تمام المنة - رقم : (354)

▪️عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :

▫️عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : (( كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (1076)
----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
‏ ⁦ https://hottg.com/bokharywamoslim ⁩
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما .

صلاة العيدين . الشيخ الدكتور سعيد بن سالم الدرمكي حفظه الله .

👆🏽صلاة العيدين . الشيخ الدكتور سعيد بن سالم الدرمكي حفظه الله . https://youtu.be/cOM3MwsaFL0?si=21e7ZHbogIs-1KY9
----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار .

من سنن العيد . الشيخ الدكتور محمد بن غيث غيث العبيدلي حفظه الله .

👆🏽من سنن العيد . الشيخ الدكتور محمد بن غيث غيث العبيدلي حفظه الله . https://youtu.be/Pr_Ir6N-VYg?si=R7mtF9C7dyxJC8-l
-----------------------------------
قناة : القرآن والسنَّة بفهم سلف الأمة .
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار .

هل الجلوس في المسجد للدعاء يوم عرفة بدعة ؟ الشيخ.أ.د. سعد بن تركي الخثلان حفظه الله .

👆🏽هل الجلوس في المسجد للدعاء يوم عرفة بدعة ؟ الشيخ.أ.د. سعد بن تركي الخثلان حفظه الله . https://youtu.be/A9vPo4tGmiA?si=YZh0j9Vs_S_aqNYH
-----------------------------------
قناة : القرآن وَالسنَّة بِفهمِ سَلَفِ الأمّة
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار .

👈🏽 (( التَّوْحِيدُ سَبيلُ النّجَاةِ ))

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3585)

▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ : (( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ))

📚 متفق عليه : (6346-2730)

▪️عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ : (( اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو ، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (5090)

▪️عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا، وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ : (( لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3505)

▪️عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِـهِ ، فَقَالَ : (( إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (2755)

▪️قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى :

هَذِهِ سُنَّةُ اللهِ فِي عِبَادِهِ، فَمَا دُفِعَتْ شَدَائِدُ الدُّنْيَا بِمِثْلِ التَّوْحِيدِ، وَلِذَلِكَ كَانَ دُعَاءُ الكَرْبِ بِالتَّوْحِيدِ وَدَعْوَةُ ذِي النُّونِ الَّتِي مَا دَعَا بِهَا مَكْرُوبٌ إِلاَّ فَرَّجَ اللهُ كَرْبَهُ بِالتَّوْحِيدِ، فَلاَ يُلْقِي فِي الكُرَبِ العِظَامِ إِلاَّ الشِّرْكُ وَلاَ يُنْجِي مِنْهَا إِلاَّ التَّوْحِيدُ، فَهُوَ مَفْزَعُ الخَلِيقَةِ وَمَلْجَؤُهَا وَحِصْنُهَا وَغِيَاثُهَا، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .

📚 الفوائد لابن القيّم : (67)

▫️ ‏التوحيد منجاة في الدنيا والآخرة .
-----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
https://hottg.com/bokharywamoslim
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيرهـما .

👈🏽 (( أفضلُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ ))

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3585)

▪️قال الإمام النووي رحمه الله :

فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار ،

ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين .

وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه .

📚 كتاب الأذكار للنووي : (333)

▪️قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله :

وفيه من الفقه أن دعاء يوم عرفة أفضل من غيره ، وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره ، وفي الحديث أيضًا دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب .

📚 التمهيد : (41/6)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

في يوم عرفة ليحرص على أن يكون آخر النهار مشتغلاً بالدعاء ويُلِح بالدعاء، وإن الله عز وجل يحب الملحين في الدعاء، لأنه كُلَّمَا كثر إلحاح العبد ظهر افتقاره إلى ربه عز وجل، والإنسان مفتقر إلى الله عزوجل في جميع أحواله .

📚 لقـاءات الحج : (108/1)
----------------------------------
‏قناة صحيح البخاري ومسلم/التليجرام .
‏ ⁦ https://hottg.com/bokharywamoslim ⁩
‏تـنشـر أحـاديث الصـحيحين وغيـرهـما .

👈🏽 (( أَحكَامُ وَمَسَائِلِ الأَضَاحِي ))

س - ما هِيَ الأُضْحِيَة )

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أَمَّا الأُضْحِيَّةُ : فَهِيَ ما يُذْبَحُ في أيامِ عِيدِ الأضْحَى تَقَرُّبًا إلى اللهِ عَزَّ وَجَلّ، في عَامَّةِ البُلْدان، في مَكَّة وغيرِها .

📚 فتاوى نور على الدرب : (335/8)

س - فضلُ الأُضْحِيَة ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

وهي مِن أفضلِ العِبادات، لِأَنَّ الله سبحانه وتعالى قَرَنَهَا في كِتابه بِالصَّلاة، فقال جَلَّ وَعَلَا : { إِنَّآ أَعۡطَيۡنَاكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ } وقال تعالى : { قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَالَمِينَ ، لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ } الآية ،

وَضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِأُضْحِيَّتَين، إحداهما عَنْهُ وعن أهلِ بَيتِه، وَالثَّانية عَمَّنْ آمَنَ بِهِ مِنْ أُمَّتِه، وَحَثَّ النَّاسَ عليها صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عَليه وَرَغَّبَ فِيهَا .

📚 فتاوى نور على الدرب : (8 /335-336)

س - حُكم الأُضْحِيَة ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

الأُضْحِيَّةُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَة، وقال بعض العلماء : إِنَّهَا وَاجِبَةٌ، وَلِكُلِّ قَومٍ دَلِيلٌ اسْتَدَلُّوا بِه، والإحتياط أَلَّا يَدَعَهَا الغَنِيُّ الَّذِي أَغْنَاهُ اللهُ تبارك وتعالى، وَأَنْ يَجْعَلَهَا مِن نِعمَةِ اللهِ عَلَيه ،

حَيْثُ شَارَكَ الحُجَّاجَ في شَيْءٍ مِنَ النُّسُك، فَإِنَّ الحُجَّاجَ في أيامِ العِيدِ يَذْبَحُونَ هَدَايَاهُمْ، وَأَهْلُ الأَمْصَارِ - أي البُلْدَان - يَذْبَحُونَ ضَحَايَاهُمْ .

📚 فتاوى نور على الدرب : (337/8)

س - وَقْتُ الأُضْحِيَة ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

فَإِنَّ الأُضْحِيَّةَ لَهَا وَقْتٌ مُحَدَّدٌ لا تَنْفَعُ قَبْلَهُ ولا بَعدَهُ، وَوَقْتُهَا مِنْ فَرَاغِ صلاةِ العِيدِ إلى مَغِيبِ الشَّمْسِ ليلةِ الثَّالِث عَشَر، فتكونُ الأيامُ أربعةٌ هي : يوم العِيدِ وثلاثة أيام بعده، فَمَنْ ضَحَّى في هذه المُدَّة لَيْلًا أو نَهَارًا فَأُضْحِيَّتُهُ صَحِيحَةٌ مِنْ حَيْثُ الوَقْت .

📚 فتاوى نور على الدرب : (338/8)

س - كيف تُوَزَّعُ الأُضْحِيَّة، وما مَقْصُودُهُ الشَّرعِيَّة ؟

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

أَمَّا كَيْفَ تُوَزَّع، فقد قال اللهُ تعالى : { فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡبَآئِسَ ٱلۡفَقِيرَ } وقال سبحانه : { فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّ } الآية ،

فَيَأْكُلُ الإِنْسَانُ مِنْهَا، وَيَتَصَدَّقُ مِنْهَا على الفُقَرَاء، وَيُهْدِي مِنْهَا لِلْأَغْنِيَاءِ تَأَلُّفًا وَتَحَبُّبًا، حَتَّى يَجْتَمِعَ في الأُضْحِيَّةِ ثلاثة أُمُور مَقْصُودَة شَرعِيَّة :

الأمر الأول : التَّمَتُّعُ بِنِعمَةِ الله، وذلك في الأكلِ مِنْهَا .

الأمر الثاني : رَجَاءُ ثوابِ الله، وذلك بِالصَّدَقَةِ مِنْهَا .

الأمر الثالث : التَّوَدُّدُ إلى عِبَادِ الله، وذلك بِالهَدِيَّةِ مِنْهَا .

وهذه معانٍ جليلةٍ مقصودة لِلشَّرع ، ولهذا اسْتَحَبَّ بعض العلماء أَنْ تكونَ أَثْلَاثًا ، فَثُلُثٌ يَأْكُلُه ، وَثُلُثٌ يَتَصَدَّقُ بِه ، وَثُلُثٌ يَهْدِيه .

📚 فتاوى نور على الدرب : (8 /339-340)
-----------------------------------
قناة : القرآن وَالسنَّة بِفهمِ سَلَفِ الأمّة
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار .

بشرى لكل إمرأة لا تستطيع صيام عرفة أو عاشوراء بسبب الدورة الشهرية . الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

👆🏽بشرى لكل إمرأة لا تستطيع صيام عرفة أو عاشوراء بسبب الدورة الشهرية . الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله . https://youtu.be/jG4MTHiApn4?si=NpHzsAiPtv-KCDSH
----------------------------------
قناة : القرآن وَالسنَّة بِفهمِ سَلَفِ الأمّة
‏https://hottg.com/alsalfalsal7
فتاوى/دروس/فوائدلأهل العلم الكبار .