TG Telegram Group Link
Channel: عرفات بن حسن المحمدي
Back to Bottom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جواب عن إخراج زكاة الفطر نقودا.
للشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمدي

قناة الشيخ حفظـ‌‏هہ ﷲ @arafatbinhassan

للاستماع المباشر من هنا  ↶:
            

https://drive.google.com/file/d/1teYunDXBkpUCwuoj46oVZexalNFRQNMJ/view?usp=drivesdk
[إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة]

أبصر ابن عمر رضي الله عنهما رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم فحصبه، وقال: أتصلي الصبح أربعا؟

(صحيح)
عبدالرزاق ٤٠٠٦

وكان ابن عمر إذا وجد الإمام يصلي ولم يكن ركعهما دخل مع الإمام ثم يصليهما بعد طلوع الشمس.

(سنده صالح)
عبد الرزاق ٤٠١٩

عرفات المحمدي

•  مقال بعنوان:
[*جواز إخراج زكاة الفطر يوم العيد*]

رابط تحميل المقال:
https://bit.ly/3nXnSF2
📌 كتبه: الشيخ د. عرفات بن حسن المحمديّ
ليلة 27 رمضان 1441 هجري
وزدت فيه في ليلة الجمعة ليلة الخامس والعشرين من رمضان 1442هجري
‏[كيف كان ابن عمر يصنع يوم العيد]

كان يرجع إلى بيته بعد صلاة الفجر فيغتسل غسله من الجنابة ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب بأطيب ما عنده ثم يخرج حتى يأتي المصلى فيجلس فيه حتى يجيء الإمام فإذا جاء الإمام صلى معه ثم يرجع فيدخل مسجد النبي ﷺ فيصلي فيه ركعتين ثم يأتي بيته.

(حسن)
مسند الحارث ٩٥/٣ (١٤١٥).

عرفات المحمدي
@arafatbinhassan
[فليقل خيرا أو ليصمت]

قال النبي ﷺ: «من صمت نجا».
(صحيح)
أحمد ٦٤٨١

قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {وَٱلَّذِینَ هُمۡ عَنِ ٱللَّغۡوِ مُعۡرِضُونَ}. قال: الباطل.

(حسن)
تفسير الطبري ١١/١٧


قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله:

إنَّما الصَّمت المحمود: الصَّمت عن الباطل.

التمهيد ٥٤٩/١٣

عرفات المحمدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[مسائل حول صيام الست من شوال ]
فضيلة الشيخ د: عرفات بن حسن المحمدي حفظـ‌‏هہ ﷲ
@arafatbinhassan
[صوم التطوع لمن عليه قضاء من رمضان]

قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ الصنعاني في مصنفه (٧٧١٥):

عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ قَالَ:

سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ:

إِنَّ عَلِيَّ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ، أَفَأَصُومُ الْعَشْرَ تَطَوُّعًا ؟

قَالَ: «لَا، وَلِمَ؟ ابْدَأْ بِحَقِّ اللَّهِ، ثُمَّ تَطَوَّعْ بَعْدَمَا شِئْتَ
».

[صحيح]

وهو عند البيهقي في السنن الكبرى (٨٣٩٥).

وقال الحافظ ابن رجب (ت: ٧٩٥ هـ) رحمه الله وجعل الفردوس مثواه:

"إن العلماء اختلفوا فيمن عليه صيام مفروض هل يجوز أن يتطوع قبله أو لا؟

وعلى قول من جَوَّزَ التطوع قبل القضاء فلا يحصل مقصود صيام ستة أيام من شوال إلا لمن أكمل صيام رمضان ثم أتبعه بست من شوال،

فمن كان عليه قضاء من رمضان ثم بدأ بصيام ست من شوال تطوعًا لم يحصل له ثواب من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال، حيث لم يكمل عدّة رمضان.

وقال رحمه الله:

ومن بدأ بالقضاء في شوال ثم أراد أن يتبع ذلك بصيام ستة من شوال بعد تكمله قضاء رمضان كان حسنا لأنه يصير حينئذ قد صام رمضان وأتبعه بست من شوال.

📖 لطائف المعارف (٣٩٧).

#فقه
#صوم_التطوع
#الست_من_شوال
#أثار_الصحابة
‏[الصدقة يوم الجمعة أعظم من سائر الأيام]

قال كعب الأحبار لأبي هريرة رضي الله عنه:

وَلَمْ تَطْلَعِ الشَّمْسُ وَلَمْ تَغْرُبْ مِنْ يَوْمٍ أَعْظَمَ مِنَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَالصَّدَقَةُ فِيهِ أَعْظَمُ مِنْ سَائِرِ الْأَيَّامِ.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: هذا حديث أبي هريرة وكعب.

صحيح/عبدالرزاق ٥٥٥٨

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سرا، وسمعته يقول: إذا كان الله قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول الله‏ﷺ فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضل وأولى بالفضيلة.

زاد المعاد ٣٩٥/١
‏[الأقربون أولى بالمعروف مادام لا تجب نفقتهم عليك]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

إذا كان لك ذو قرابة محتاجون لاتعولهم، فضع زكاتك فيهم.

(صحيح)
عبد الرزاق ١٩٧٣٣

قلت:
وإعانة القريب المحتاج تكون صدقة وصلة.

عرفات المحمدي
[باب ما ذكر من تعاهد مالك في منزله للقرآن]

قال ابن أبي حاتم الرازيّ :

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هارون بن سعيد الأيلي قال :

سمعت ابن وهب قال :

قيل لأخت مالك بن أنس ما كان شغل مالك بن أنس في بيته؟

قالت: المصحف والتلاوة. اهـ

📜 مقدمة الجرح والتعديل ١٨/١ 📜

✍🏽 إنتقاه : عرفات المحمديّ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

「 مقتطفات صوتية」

❞ حقيقة الدين الإبراهيمي الجديد هي دعوة لوحدة الأديان ❝

🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله تعالى

📻مقتطف من كليمة بعد العصر/ الأربعاء ٥ رمضان
التعليق على حديث: «قد أفلح من أسلم».


http://hottg.com/arafatbinhassan
[سريرة بين الإمام مالك وبين الله تعالى]

قال عبد الله بن مسلمة القعنبي رحمه الله:

«مَا أَحْسِبُ أَنَّ اللَّهَ تعالى رَفَعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ إِلَّا بِسَرِيرَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تعالى.

معجم ابن المقرئ ١٤٩

وعبد الله بن مسلمة القعنبي ٢٢١ه‍ من تلاميذ الإمام مالك وممن روى عنه الموطأ، وكان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه أحدا في الموطأ، وهو من أهل المدينة، ومات في مكة.

عرفات المحمدي
‏[اسمعي يا رجاء]

قالت رجاء الغنوية رضي الله عنها:

كنت عند رسول الله ﷺ إذ جاءته امرأة بابن لها، فقالت: يا رسول الله، ادع الله لي فيه بالبركة، فإنه قد توفي لي ثلاثة، فقال ﷺ: "أمنذ أسلمت؟" قالت: نعم، فقال ﷺ: "جنة حصينة" فقال لي رجل: اسمعي يا رجاء ما يقول رسول الله ﷺ.

(صحيح)
أحمد ٢٠٧٨٢

‏(رجاء الغنوية رضي الله عنها)

صحابية سكنت البصرة
ولها حديث واحد فقط.
روى عنها محمد بن سيرين.

الاستيعاب ١٨٣٨/٤
أسد الغابة ١١٠/٧
الإصابة ١٣٤/٨

عرفات المحمدي
[عشر نقولات من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرافضة]

1⃣ - قال شيخ الإسلام:
وأما الرافضة فأصل بدعتهم عن زندقة وإلحاد. (المنهاج٦٨/١)

وقال رحمه الله: وأصل المذهب إنما ابتدعه زنادقة منافقون. (المنهاج٣٠٣/٦)

2⃣ - قال شيخ الإسلام رحمه الله:
إنَّ النفاق كثيرٌ ظاهرٌ في الرافضة إخوان اليهود.
(منهاج السنة النبوية ٤٧٦/٧)

3⃣ - قال شيخ الإسلام رحمه الله:
ولاريب أنَّ الرافضة فيهم شبهٌ قويٌّ من اليهود فإنهم قوم بهت. (منهاج السنة النبوية ٣٧١/٨)

4⃣- والرافضة تحب التتار ودولتهم؛ لأنه يحصل لهم من العز مالايحصل بدولة الإسلام، والرافضة معاونون للمشركين ولليهود على قتال المسلمين. (الفتاوى٥٢٧/٢٨)

5⃣ - والرافضة ... لم يكفهم أنهم لايقاتلون الكفار مع المسلمين حتى قاتلوا المسلمين مع الكفار، فكانوا أعظم مروقًا عن الدين. (الفتاوى ٥٣٠/٢٨)

6⃣ - قال شيخ الإسلام رحمه الله:
والرافضة ليس لهم سعي إلا في هدم الإسلام، ونقض عراه، وإفساد قواعده. (منهاج السنة النبوية ٤١٥/٧)

7⃣ - قال شيخ الإسلام:
ولهذا الرافضة يوالون أعداء الدين، الذين يعرف كل أحد معاداتهم من اليهود والنصارى والمشركين.
(منهاج السنة النبوية ٤١٤/٧)

8⃣ - قال شيخ الإسلام:
ولهذا كان الرافضة من أعظم الأسباب في دخول الترك الكفار على بلاد الإسلام.
(منهاج السنة النبوية ٤١٤/٧) | (الترك: التتار)

9⃣ - والرافضة كانوا من أعظم الأسباب في استيلاء النصارى قديمًا على بيت المقدس، حتى استنقذه المسلمون منهم.
(منهاج السنة النبوية ٤١٤/٧)

🔟 - قال شيخ الإسلام رحمه الله:
لو تولى -والعياذ بالله- رافضيٌ يسب الخلفاء الراشدين والسابقين الأولين لقلبَ الإسلام. (منهاج السنة النبوية ٢٣٩/٨)

✍🏽 جمعه وانتقاه : عرفات المحمديّ.
‏[هيئة أهل النار في النار]

رأت عائشة رضي الله عنها رجلًا واضعًا يده على خاصرته، فقالت:
هكذا أهل النار في النار.

(صحيح)
ابن أبي شيبة ٤٥٩٢

قلت: له حكم الرفع.

‏وبعض أهل العلم يرى أن الحكمة من النهي عن التخصر في الصلاة لأنها استراحة أهل النار.
وإنما ورد في حديث منكر لا يصح عند ابن خزيمة ٩٠٩
فغاية ما في أثر عائشة رضي الله عنها الإخبار عن هيئة من هيئات أهل النار.
والتخصر منهي عنه في الصلاة فقط كما في الصحيحين.
وهو أن يضع يده على الخصر، وهو وسط الإنسان، وهو المستدق فوق الوركين.

عرفات المحمدي
‏[لو تأدبنا بهذا الأدب العظيم لارتحنا من كثير من الخلافات]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:

أئمة السلف المجمع على علمهم وفضلهم يقبلون الحق ممن أورده عليهم وإن كان صغيرا، ويوصون أصحابهم وأتباعهم بقبول الحق إذا ظهر في غير قولهم.

الفرق بين النصيحة والتعيير ٨

عرفات المحمدي
‏[جواز مدح النفس عند الحاجة أو المصلحة الراجحة]

قال ابن مسعود رضي الله عنه:

لقد علم أصحاب رسول اللهﷺ، أني أعلمهم بكتاب الله، ولو أعلم أن أحدا أعلم مني ‌لرحلت إليه.

قال شقيق بن سلمة:
فجلست في حلق أصحاب ﷺ، فما سمعت أحدا يرد ذلك عليه، ولا يعيبه.

البخاري ٢٤٦٢
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفسير آخر آية من سورة الأعراف وفيها بعض أحكام سجود التلاوة
HTML Embed Code:
2024/05/14 08:32:54
Back to Top