📚لمسات بيانية :

(سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ (42) المائدة)

📚السحت هو الحرام جميعه كالربا والرشوة وأكل مال اليتيم وأصل السحت سَحَته إذا أتلفه واستأصله وسمي به الحرام لأنه لا يبارك فيه لصاحبه فهو مسحوت وممحوق.

(فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا (42) المائدة)

📚استعمل الله كلمة (شَيْئًا) دون غيرها وهو لفظ مبهم لا دلالة محددة له ونُكّر هذا اللفظ فقال (شَيْئًا) للتحقير والتقليل من الإيذاء أي لن يضروك بأي شيء مهما صَغُر وقلّ.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨

- يُستفادُ مِن قولِه:

(...أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ ...)

⬅️ أنَّ مَن اكتَسَب المالَ الحرامَ ففيه شَبَهٌ من اليَهود؛ فآكِلو الرِّبا مُشابِهونَ لليهود، وآكِلو الأموالِ بالغشِّ مشابِهون لليهود، وآكِلو الأموالِ بالحَلِف الكاذبِ مشابِهون لليهود؛ فكلُّ مَن اكتسب مالًا بغير حقٍّ بطريقٍ محرَّمٍ فهو مشابهٌ لليهود، كالرَّاشي والمرتشي، فالرِّشوة شائعةٌ في اليهودِ

ابن عثيمين
⛅️🔆🔆⛅️🔆🔆⛅️🔆🔆⛅️

(... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )

أي: إنَّ اللهَ تعالى يحبُّ العادلينَ في حُكْمِهم بينَ النَّاس .

🤍 عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: ((إنَّ المُقسِطينَ عندَ الله على منابرَ مِن نورٍ، عن يَمينِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ- وكِلتَا يديهِ يمينٌ- الذين يَعدِلونَ في حُكمهِم وأَهليهِم وما وَلُوا ))

رواه مسلم
🤍🌤🌤🤍🌤🌤🤍🌤🌤🤍

في قوله

( وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا ...)

نفي لضَرَرِه ﷺ لكنْ قد يُؤذونَه، فالأذيةُ لا يلزم منها الضررُ؛

فقد قال تعالى (..إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا..) [آل عمران: 176] ،

◀️ وقال في الحديث القدسي: ((يا عِبادي، إنَّكم لن تَبلُغوا ضُرِّي فتضروني )) ،

فنفَى أن يضرَّه أحدٌ،

⬅️ أمَّا الأذيَّة فقد أثبَتَها، كما في قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [الأحزاب: 57] ، وقوله في الحديثِ القُدسي: ((يُؤذِيني ابنُ آدَم؛ يسبُّ الدهر )) ، فالضرر منفيٌّ عن الله عزَّ وجلَّ، والأذيَّة ثابتةٌ .

ابن عثيمين
⛅️✨✨⛅️✨✨⛅️✨✨⛅️

لمسات بيانيه

آية (42):

* (إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (42) المائدة)

(وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15) الجن)

◀️ما الفرق بين المقسطين والقاسطون؟(د.فاضل السامرائى)

▪️القاسط هو الجائر والظالم من قسط بمعنى جار وظلم

▪️والمقسط من أقسط بمعنى عَدَل

فالمقسط هو العادل والقاسط هو الظالم الجائر

▪️هناك قاسطون ومقسطون (إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (42) المائدة) أي العادلون والقاسطون أي الجائرون .

📚▪️▪️📚▪️▪️📚▪️▪️📚

(.... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ )

❓❓❓❓❓❓❓

✨ وردت في ثلاث مواضع في القران الكريم

⏪ ولم ترد إلا مؤكدة

🔆✨✨🔆✨✨🔆✨✨🔆