TG Telegram Group Link
Channel: ❞ مَـنَــارَةُ الـسَـبِـيْـلِ ❞
Back to Bottom
-
🎀|•

#حين ترجع لأول خطبة لأول خليفة راشد في تاريخ المسلمين_تستوعب التشخيص الدقيق لأسباب تراجع الأمة المسلمة_وتدرك أبعاد تضييع مثل هذه الوصية المهيبة:

• في سنة 11 للهجرة بعد وفاة خاتم الأنبياء ﷺ بويع أبو بكر الصديق رضي الله عنه بالخلافة فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:

• أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى  أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء  الله،

• لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم.

#والحل لكل ما ترى ويؤلمك من ذلة واستضعاف وتداعي الأمم وأرذل الخلق .. "حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ".

-
-
🎀|•

#تأملات_قرآنية :

{ وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا.....قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها}
{ وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا... طبتم فادخلوها خالدين }

• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط .

• فيقال : يا أهل الجنة ! فيطلعون خائفين وجلين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه.

• ثم يقال : يا أهل النار ! فيطلعون مستبشرين فرحين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه..

• فيقال : هل تعرفون هذا ؟ قالوا : نعم هذا الموت، فيؤمر به فيذبح على الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها أبدا.

{📖| رواه ابن ماجه في سننه؛ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجة}.

-
-
🎀|•

#أحاديث_نبوية :

[ 60. باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى ]

• عن أَنسٍ قال :
(ما سُئِلَ رسُولُ اللَّه ﷺ عَلَى الإِسْلامِ شَيئاً إِلا أَعْطاه ، وَلَقَدَ جَاءَه رَجُلٌ فَأَعطَاه غَنَماً بَينَ جَبَلَينِ ، فَرَجَعَ إِلى قَومِهِ فَقَالَ : يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا فَإِنَّ مُحَمداً يُعْطِي عَطَاءَ مَنْ لا يَخْشَى الفَقْرَ ، وَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيُسْلِمُ مَا يُرِيدُ إِلاَّ الدُّنْيَا ، فَمَا يَلْبَثُ إِلاَّ يَسِيراً حَتَّى يَكُونَ الإِسْلامُ أَحَبَّ إِلَيه منَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا)
رواه مسلم .

• عن عُمَرَ رضيَ اللَّه عنه قال :
(قَسَمَ رسولُ اللَّه ﷺ قَسْماً ، فَقُلتُ : يا رسولَ اللَّه لَغَيْرُ هَؤُلاَءِ كَانُوا أَحَقَّ بهِ مِنْهُم ؟ قال : إِنَّهُمْ خَيَّرُوني أَن يَسأَلُوني بالْفُحشِ فَأُعْطيَهم أَوْ يُبَخِّلُوني ، وَلَستُ بِبَاخِلٍ )
رواه مسلم .

• وعن جُبَيْرِ بنِ مُطعِم قال :
(بَيْنَمَا هُوَ يسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مَقْفَلَهُ مِن حُنَيْنٍ ، فَعَلِقَهُ الأَعْرَابُ يسَأَلُونَهُ ، حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلى سَمُرَةٍ فَخَطَفَتْ رِدَاءَهُ ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ ﷺ فقال : أَعْطُوني رِدَائِي ، فَلَوْ كَانَ لي عَدَدُ هذِهِ العِضَاهِ نَعَماً ، لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ، ثم لا تَجِدُوني بَخِيلاً وَلا كَذَّاباً وَلا جَبَاناً )
رواه البخاري .
« مَقْفَلَهُ » أَيْ حَال رُجُوعِهِ .
وَ « السَّمُرَةُ » : شَجَرَةٌ .
وَ « العِضَاهُ » : شَجَرٌ لَهُ شَوْكٌ.

{📖| رياض الصالحين }.

-
-
🎀|•

#بعض الرجال يحلق شعر خديه ويخفف لحيته ويحفها ويجملها وينعمها لتجذب أنظار النساء أكثر_بل بعضهم يحلقها بالخيط ليصبح خده ناعما مثل النساء_وهذا كله حرام وليس بملتحي !

• قال ابن باز رحمه الله:
(اللحية: ما نبت على الخدين والذقن، هذه اللحية، لا يجوز قصها ولا حلقها، أما ما نبت على الرقبة لا، ليس من اللحية، الخدين من اللحية لا يأخذهما، والحاجب لا يجوز أخذه لا من الرجال ولا من النساء، وهكذا شعر الخدين، شعر الخدين تبع اللحية).

#إنه التقليد الأعمى للغرب .

-
-
🎀|•

#حكم استعمال تعبير_يعلم الله كذا وكذا للتأكيد:

• قول يعلم الله هذه مسألة خطيرة ، حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال شيء : يعلم الله ، والأمر بخلافه صار كافراً خارجاً عن الملة ،

• فإذا قلت : يعلم الله أني مافعلت هذا، وأنت فاعله، فمقتضى ذلك : أن الله يجهل الأمر ، ومعلوم أن من نفى عن الله العلم فقد كفر .

{📖| شرح العقيده الطحاوية ص(302) }.
_ _ _ _ _ _

• أما إذا كان مصيباً والأمر على وفق ماقال فلا بأس بذلك ؛ لأنه صادق في قوله ، ولأن الله بكل شيء عليم ، كما قالت الرسل في سورة يس: {قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون}.
- العثيمين.

-
-
🎀|•

#السواك مستحب في جميع الأوقات_ولكن في خمسة أوقات أشد استحباباً:

• أحدها: عند الصلاة.
الثاني: عند الوضوء.
الثالث: عند قراءة القرآن.
الرابع: عند الاستيقاظ من النوم.
الخامس عند تغير الفم.

• ويستحب أن يستاك بعود من أراك، وبأي شيء استاك مما يزيل التغير حصل السواك -كالمعجون مثلاً-.

{📖| للنووي الدمشقي، شرح مسلم 143/3}.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

• ويستحب عند دخول المنزل كما ثبت في صحيح مسلم، ولعل حكمته هنا لأجل أن ينظف فمه عند الجلوس مع أهله.

-
••

#لو عرفَ العبدُ كلّ شيءٍ ولم يعرِف ربّه؛ فكأنه لم يعرف شيئًا، ولو نالَ العبدُ كلّ حظٍّ من حظوظِ الدُنيا ولذّاتها وشهواتها، ولم يظفر بمحبةِ اللَّهِ والشوقِ إليهِ والأُنس به؛ فكأنَّه لم يظفر بلذّةٍ، ولا نعيمٍ، ولا قُـرّة عين .

- ابن القيم؛ طب القلوب.

-
-
🎀|•

#رسائل_إلى_الوالدين :

[ قد يتعب القلب من تربية الأبناء، وتعاني النفس من تمرّدهم؛ مما يسبب الهمّ والغمّ للوالدين ]

• قال ابن القيم رحمه الله:
(إن من الذنوب مالا يكفّره إلّا الهمّ بالأولاد).

• فهنيئًا لكُل من اهتمّ بتربية أبناءه علىٰ ما يحبه الله ويرضاه، فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب!

#وإن وجدتم من أبنائكم ما يتعبكم في تربيتهم، فاستغفروا ربكم.

-
-
🎀|•

#فتاوى_عامة :

[ هل يسجد المستمع للتلاوة؟ ]

• تستحب سجدة التلاوة للقارئ والمستمع، لكن المستمع لا يسجد حتى يسجد القارئ،

• ولا بأس بسجود التلاوة والإنسان على غير طهارة على الصحيح من قولي العلماء؛

• لأنه لم يعرف عن النبي أنه أمر بالطهارة لسجود التلاوة.

{📖| اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء}.

-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
🎀|•

#أعظم موساة_في تاريخنا الإسلامي!

• يقول عمر ـ رضي الله عنه : دخلت على رسول الله ﷺ وهو مضطجع على حصير فجلست ، فأدنى عليه إزاره وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبه ،

• فنظرت ببصري في خزانة رسول الله ﷺ فإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة، وإذا أفيق معلق، قال : فابتدرت عيناي، قال ﷺ : ما يبكيك يا ابن الخطاب ؟!

• قلت : يا نبي الله وما لي لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك ، وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى ، وذاك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار وأنت رسول الله ﷺ وصفوته وهذه خزانتك ؟!

• فقال : يا ابن الخطاب ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا ، قلت بلىٰ!

{📖| رواهُ مسلم }.

-
-
🎀|•

#تأملات_قرآنية :

{ عسى ربي أن يهديني سواء السبيل }

• قال ابن عباس رضي الله عنهما:
(خرج موسى متوجِّهاً نحو مدين، لم يلقَ بلاءً مثل ذلك، وليس له عِلمٌ بالطريق إلا حُسن ظنه بربه).

• وقال العلامة الطاهر ابن عاشور معلقاً: (وكان موسى رجلاً جَلداً، وقد ألهمه الله سواء السبيل فلم يضِلَّ في سيره.
والسواء: المستقيم النهج الذي لا التواء فيه، وقد ألهمه الله هذه الدعوة التي في طيِّها توفيقه إلى الدين الحق).

#وإذا ضاقت بك السبل واعترتك المشاكل والغموم فعليك بهذا الدعاء الرباني فهو يناسب كل ماتبتغيه من أمر دنياك وآخرتك.

-
-
🎀|•

#أحاديث_نبوية :

[ 60. باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى ]

• عن رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ : ثَلاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيهِنَّ وَأُحَدِّثُكُم حَدِيثاً فَاحْفَظُوهُ : مَا نَقَصَ مَالُ عَبدٍ مِن صَدَقَةٍ ، وَلا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً صَبَرَ عَلَيهَا إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ عِزّاً ، وَلا فَتَحَ عَبْدٌ باب مَسأَلَةٍ إِلاَّ فَتَحَ اللَّه عَلَيْهِ باب فَقْرٍ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا .

• وَأُحَدِّثُكُم حَدِيثاً فَاحْفَظُوهُ . قال إِنَّمَا الدُّنْيَا لأَرْبَعَةِ نَفَر:
عَبدٍ رَزَقَه اللَّه مَالاً وَعِلْماً ، فَهُو يَتَّقي فِيهِ رَبَّهُ ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ ، وَيَعْلَمُ للَّهِ فِيهِ حَقا فَهذَا بأَفضَل المَنازل .

• وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّه عِلْماً ، وَلَمْ يَرْزُقهُ مَالاً فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ : لَو أَنَّ لي مَالاً لَعمِلْتُ بِعَمَل فُلانٍ ، فَهُوَ نِيَّتُهُ ، فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ .

• وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالاً ، وَلَمْ يرْزُقْهُ عِلْماً ، فهُوَ يَخْبِطُ في مالِهِ بِغَير عِلمٍ ، لا يَتَّقي فِيهِ رَبَّهُ وَلا يَصِلُ رَحِمَهُ ، وَلا يَعلَمُ للَّهِ فِيهِ حَقا ، فَهَذَا بأَخْبَثِ المَنَازِلِ .

• وَعَبْدٍ لَمْ يرْزُقْهُ اللَّه مَالاً وَلا عِلْماً ، فَهُوَ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ لي مَالاً لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَل فُلانٍ، فَهُوَ نِيَّتُهُ ، فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ.
رواه الترمذي .

{📖| رياض الصالحين }.

-
••

#حين يأتي أعرابيٌّ ويسأل : أيُّكم محمد ؟! والنبي ﷺ بين أصحابه..

• دليل أنه لا يوجد مظاهر زعامة
ولا كرسي عالٍ
ولا لبس خاص
إنه التواضع..

#إنه محمد ﷺ .

-
-
🎀|•

#إني لأعلم حين_يستجيب لي ربي !

• ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻲ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻗﻮﻟﻪ:
  ﺇﻧﻲ ﻷﻋﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻲ ﺭﺑﻲ – ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﻗﺎﻝ : ﻓﻌﺠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ، ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﺗﻌﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻚ ﺭﺑﻚ ؟ ! ﻗﺎﻝ :ﻧﻌﻢ , ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻭﻛﻴﻒ ﺗﻌﻠﻢ ﺫﻟﻚ ؟

• ﻗﺎﻝ : ﺇﺫﺍ ﻭﺟﻞ ﻗﻠﺒﻲ ,
ﻭﺍﻗﺸﻌﺮ ﺟﻠﺪﻱ ,
ﻭﻓﺎﺿﺖ ﻋﻴﻨﻲ ,
ﻭﻓﺘﺢ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ؛
ﻓﺜﻢ ﺃﻋﻠﻢ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺠﻴﺐ ﻟﻲ.

{📖| ابن الجوزي البغدادي ؛ ﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ}.

-
-
🎀|•

#سلسلة_الشمائل_المحمدية :

[ بَابُ مَا جَاءَ فِي قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وصلاة التطوع في البيت ]

• عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ:
(سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِي وَالصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: قَدْ تَرَى مَا أَقْرَبَ بَيْتِي مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً).

• عَنْ يَعَلَى بْنِ مَمْلَكٍ أَنَّهُ: سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ ، عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ «قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا».
-تنعت:أي تصف.
مفسرة:أي واضحة مرتلة مبينة.
حرفاً حرفاً: أي كلمة كلمة.

• عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ فَقَالَ: «مَدًّا»
أي يمد الحرف الذي يستحق المد.

• عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ:
(كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْطَعُ قِرَاءَتَهُ يَقُولُ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ثُمَّ يَقِفُ ، ثُمَّ يَقُولُ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ثُمَّ يَقِفُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾).

• عَنْ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ ﷺ أَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ أَمْ يَجْهَرُ؟ قَالَتْ: «كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ قَدْ كَانَ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ» . فَقُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً.

• عَنْ قَتَادَةَ قَالَ:
(مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إِلَّا حَسَنَ الْوَجْهِ ، حَسَنَ الصَّوْتِ ، وَكَانَ نَبِيُّكُمْ ﷺ حَسَنَ الْوَجْهِ ، حَسَنَ الصَّوْتِ ، وَكَانَ لَا يُرَجِّعُ).
-لايرجع:أي لا يرجع ترجيع الغناء.

{📖| للإمام الترمذي رحمه الله }.

-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••

#واضعًا كُتبه، ناظرًا لسقفِ غرفته؛ حائرًا في أمره! إلىٰ من تكِلُه؟ تولَّهُ ووفقه وحقق مناه يا ربّ.

- اللهم لذة الوصول .. 📚

-
❞ مَـنَــارَةُ الـسَـبِـيْـلِ ❞
•• #واضعًا كُتبه، ناظرًا لسقفِ غرفته؛ حائرًا في أمره! إلىٰ من تكِلُه؟ تولَّهُ ووفقه وحقق مناه يا ربّ. - اللهم لذة الوصول .. 📚 -
-
🎀|•

#الِٰـِۢدَّاعِٰـِۢيَِٰـِۢةُ_الِٰـِۢشّٰـِۢامِٰـِۢيّٰـِۢةُ ✍🏻

[ نصائح موجزة للطلبة حيال الامتحانات المدرسية أو الجامعية -البعيدة عن الاختلاط وحظر النقاب ومناهج أو أمور تخالف شرعنا لأنه يُحرَم الدراسة بها- ، أو المسابقات القرآنية والعلمية السنوية أو أي اختبار، وتوجيهات لأولياء الأمور تجاه أولادهم في الامتحانات ]

• عند دنو الامتحانات؛ يكثر الهلع والقلق والتوتر، والرهبة والعجز عن الدراسة، ووساوس الشيطان والمرجفين في نفوس طلبة العلم والضغط عليهم من قبل الأهل، فهذه بعض النصائح وضعتها للطلبة - لعلها تفيدني وتفيدهم وتهون علينا ما يستصعب علينا وتشحذ هممنا- :

1- إخلاص النية لله تعالى، بأن نجعل دراستنا لإعلاء كلمة الله تعالى وخدمة دينه وتقوية شوكة المسلمين، لا لأجل الدنيا الفانية والمصالح المادية والسمعة والشهرة، ( كُلًُ مَنْ عليْها فانٍ ويَبْقىٰ وَجْهُ ربِّكَ ذُو الجَلالِ والِإكْرَام)..

2- تعظيم التوكل على الله تعالى؛ (ومَنْ يَتَوَكَّلْ عَلىٰ الله فَهو حسْبُه)، والأخذ بالأسباب الغيبية والتجريبية، واحتساب الدراسة كعبادة نؤديها؛ لنرضي الله ثم والدينا (فالعبادة كل عمل يبتغى به وجه الله)..

3- عدم إضاعة الصلوات والواجبات والأذكار اليومية والورد القرآني؛ لتوفيقنا وإعانتنا، والرضا بما سيقدره الله تعالى لنا بعد إفراغ الوسع والطاقة (وعَسَى أنْ تَكْرَهُوا شيْئاً وهُو خيرٌ لكُم)..

4- التضرع والدعاء لله تعالى بـأدعية ثابتة كما جاءت في القرآن والسنة حال العسر:
- مثل دعاء: (اللهم لا سهلا إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً).
- ودعاء: (ربِّ اشْرَح لي صدْري ويَسّر لي أمري واحْللْ عقدةً منْ لسَاني).
- ودعاء: (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين).
- وعند النسيان والتعثر: ذكر الله والاستغفار، (واذْكُر ربّكَ إذا نسِيت)..

• توجيهات لأولياء الأمور تجاه أولادهم في الامتحانات :
- الدعاء لهم بالصلاح والتوفيق، ونصحهم.
- متابعتهم ومساعدتهم وتحفيزهم والحرص على راحتهم، وتهيئة الجو والمكان المناسب لهم وتوفير الغذاء المتكامل بقدر المستطاع.
- لا يلام الطالب على قلة علاماته أو قلة تركيزه في التحضير مع إفراغ الوسع، إنما يلام على العجر وتضييع الوقت.
- تجنب مقارنتهم مع غيرهم وإبعادهم عن رفقة السوء، وتجتب التهديد وإشاعة الخوف والقلق بينهم.
- استخدام المكافآت كمحفزات لهم بعد الامتحان، ولا تحكموا عليهم بمجرد اختبار واحد وتصفوهم بالفاشلين، بل امدحوهم وشجعوهم..

• ولا ننس أيضا " أيا طلبة العلم" أنه عندما تقترب الامتحانات : تُسـتَنفر الهِمم، وتُنسَـى الهموم، ويبدأ الجِدّ، وتُرَتّب الأولويات، وتؤجَّل الواجبات ذات الوقت الموسَّع، وتوضع خطة أقصاها آخر يوم في الامتحانات، ويهمل النظر والتفكير في هوس العلامات وفيما سوى الامتحان، وتُقتَنص الأوقات المباركة كوقت الفجر..

• وبعد تطبيق هذه النصائح كلها سيتحوّل الوجل والقلق إلى اطمئنان وأمل -بإذن الله-، فاعقلوا وتوكلوا على الله، وجدوا واجتهدوا، واستعينوا بالله وسلوه، والله موفق من شاء إلى ما شاء، بيده الخير وإليه المآب..

• فأسأل الله أن يوفقني وإياكم ويسدد خطانا ويسهل علينا، ويقر أعيننا وأعين والدينا بالتفوق والنجاح، ويجعلنا ذخرا لديننا وأمتنا المكلومة، ولنفع الإسلام والمسلمين في شتى الأمصار.

#معاً نحو التفوق والقمة.. معاً نحو إصلاح الدين والأمة.. معاً لنجعل دنيانا جسراً يوصلنا إلى الجنة .

-
HTML Embed Code:
2024/06/03 07:54:20
Back to Top