Channel: اية استوقفتني
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🔹أحكام الصيام 6🔹
أقسام الناس في الصيام ..
س/ ما حكم صوم الصغير ؟
س/ما حكم المريض والعاجز عن الصيام ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
القسم الأول : المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السَّالم مِنَ المَوَانِع : فَيَجِبُ عَلَيْهِ صَومُ رمضان أَدَاءًا في وَقْتِهِ ، لِدَلَالَةِ الكتابِ وَالسُّنَّةِ والإجماع على ذلك .
القسم الثاني : الصغير فلا يَجِبُ عَلَيهِ الصِّيام حَتَّى يَبْلُغ ، لَكِنْ يَأْمُرُهُ وَلِيُّهُ بِالصَّومِ إذا أَطَاقَهُ تَمْرِينًا له على الطاعة لِيَأْلَفَهَا بعد بُلوغه .
القسم الثالث : المجنون - وهو فَاقِدُ العقل - فلا يجب عليه الصيام .
القسم الرابع : الهَرِمُ الذي بَلَغَ الهَذَيَانَ وَسَقَطَ تَمْيِيزُهُ فلا يجب عليه الصيام ولا الإطعام عنه ، لِسُقُوطِ التَّكليف عنه بِزَوَالِ تَمْيِيزِهِ فَأَشْبَهَ الصَّبِيَّ قبل التَّمْيِيز ، فإنْ كان يُمَيِّزُ أحيانًا ويهذي أحيانًا وَجَبَ عليه الصوم في حال تَمْيِيزِهِ دون حال هَذَيَانِه ، والصلاة كالصوم لا تَلْزَمُهُ حال هَذَيَانِهِ وَتَلْزَمُهُ حال تَمْيِيزِه .
القسم الخامس : العَاجِزُ عن الصيام عَجْزًا مُسْتَمِرًّا لا يُرجَى زواله ، كالكبير والمريض مَرَضًا لا يُرجَى بَرؤُهُ كصاحب السَّرَطان ونحوه ، فلا يجب عليه الصيام ، لِأَنَّهُ لا يستطيعه ، وقد قال الله سبحانه وتعالى : (فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ) ، لكن يجب عليه أنْ يُطعِمَ بَدَلَ الصيام عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، لِأَنَّ الله سبحانه جعل الإطعام مُعادلًا لِلصِّيام ،
وَيُخَيَّرُ في الإطعام حَبًّا على المساكين لِكُلِّ واحدٍ مُدٌّ من البُرِّ وَوَزْنُهُ أي : المُدَّ : نصف كيلو وعشرة غرامات بِالبُرِّ الرَّزِين الجَيِّد ، وبين أنْ يُصلح طعامًا فيدعو إليه مساكين بِقَدر الأيام التي عليه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في الشَّيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أنْ يصوما فَيُطعِمَانِ مكان كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، رواه البخاري .
📚 مجالس شهر رمضان ٤٥ - ٤٦ - ٤٧ - ٤٩ - ٥٠ - ٥١
أُنْشُر تُؤْجَر🌹 :
قناة مُحِبِّي رسول الله ﷺ 🌹 :
https://youtube.com/@user-wq5hr9zo3c?si=ClCO5mAGw36ysoKr
أقسام الناس في الصيام ..
س/ ما حكم صوم الصغير ؟
س/ما حكم المريض والعاجز عن الصيام ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
القسم الأول : المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السَّالم مِنَ المَوَانِع : فَيَجِبُ عَلَيْهِ صَومُ رمضان أَدَاءًا في وَقْتِهِ ، لِدَلَالَةِ الكتابِ وَالسُّنَّةِ والإجماع على ذلك .
القسم الثاني : الصغير فلا يَجِبُ عَلَيهِ الصِّيام حَتَّى يَبْلُغ ، لَكِنْ يَأْمُرُهُ وَلِيُّهُ بِالصَّومِ إذا أَطَاقَهُ تَمْرِينًا له على الطاعة لِيَأْلَفَهَا بعد بُلوغه .
القسم الثالث : المجنون - وهو فَاقِدُ العقل - فلا يجب عليه الصيام .
القسم الرابع : الهَرِمُ الذي بَلَغَ الهَذَيَانَ وَسَقَطَ تَمْيِيزُهُ فلا يجب عليه الصيام ولا الإطعام عنه ، لِسُقُوطِ التَّكليف عنه بِزَوَالِ تَمْيِيزِهِ فَأَشْبَهَ الصَّبِيَّ قبل التَّمْيِيز ، فإنْ كان يُمَيِّزُ أحيانًا ويهذي أحيانًا وَجَبَ عليه الصوم في حال تَمْيِيزِهِ دون حال هَذَيَانِه ، والصلاة كالصوم لا تَلْزَمُهُ حال هَذَيَانِهِ وَتَلْزَمُهُ حال تَمْيِيزِه .
القسم الخامس : العَاجِزُ عن الصيام عَجْزًا مُسْتَمِرًّا لا يُرجَى زواله ، كالكبير والمريض مَرَضًا لا يُرجَى بَرؤُهُ كصاحب السَّرَطان ونحوه ، فلا يجب عليه الصيام ، لِأَنَّهُ لا يستطيعه ، وقد قال الله سبحانه وتعالى : (فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ) ، لكن يجب عليه أنْ يُطعِمَ بَدَلَ الصيام عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، لِأَنَّ الله سبحانه جعل الإطعام مُعادلًا لِلصِّيام ،
وَيُخَيَّرُ في الإطعام حَبًّا على المساكين لِكُلِّ واحدٍ مُدٌّ من البُرِّ وَوَزْنُهُ أي : المُدَّ : نصف كيلو وعشرة غرامات بِالبُرِّ الرَّزِين الجَيِّد ، وبين أنْ يُصلح طعامًا فيدعو إليه مساكين بِقَدر الأيام التي عليه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في الشَّيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أنْ يصوما فَيُطعِمَانِ مكان كُلِّ يومٍ مِسكينًا ، رواه البخاري .
📚 مجالس شهر رمضان ٤٥ - ٤٦ - ٤٧ - ٤٩ - ٥٠ - ٥١
أُنْشُر تُؤْجَر🌹 :
قناة مُحِبِّي رسول الله ﷺ 🌹 :
https://youtube.com/@user-wq5hr9zo3c?si=ClCO5mAGw36ysoKr
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🔹أحكام الصيام 7🔹
مسائل الحيض والنفاس رقم 1 :
س1 / ما حُكم الصلاة والصيام في حَقِّ الحائض وَالنُّفَسَاء ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
على الحائض وَالنُّفَسَاء أَنْ تُفْطِرَا وقت الحيض وَالنِّفَاس ، ولا يجوز لَهُمَا الصوم ولا الصلاة في حال الحيض وَالنِّفَاس ، ولا يَصِحَّانِ مِنْهُمَا ، وعَلَيهِمَا قَضَاء الصوم دون الصلاة ، لِمَا ثَبَتَ عن عائشة رضي الله عنها ، أَنَّهَا سُئِلَتْ : هل تَقْضِي الحائض الصوم والصلاة ؟ فقالت : (كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّومِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاة) متفقٌ على صِحَّتِه ، وقد أجمع العلماء رحمهم الله على ما ذَكَرَتْهُ عائشة رضي الله عنها مِن وُجوب قضاء الصوم وعدم قضاء الصلاة في حَقِّ الحائض وَالنُّفَسَاء ، رحمةً مِنَ الله سبحانه لَهُمَا وتيسيرًا عليهما .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٢/١٥
____
س2 / ما حُكم صيام الحائض إذا طَهُرَتْ قبل طلوع الفجر ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
صومها صحيح إِذَا تَيَقَّنَتِ الطُّهر قبل طُلوع الفجر ، المهم أَنَّ المرأة تَتَيَقَّن أَنَّهَا طَهُرتْ ، لِأَنَّ بعض النساء تَظُنُّ أَنَّهَا طَهُرَتْ وهي لَمْ تَطهُر ، فإذا طَهُرَتْ تَنْوِي الصوم وَإِنْ لَمْ تَغْتَسِلْ إِلَّا بعد طُلوع الفجر ، ولكن عليها أيضًا أَنْ تُراعي الصلاة فَتُبَادِر بِالإِغْتِسَالِ لِتُصَلِّي صلاة الفجر في وقتها .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩١/١٥
____
س3 / ما حُكم صيام المرأة إذا حاضت بعد غروب الشمس ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
جوابنا عليه أنَّ صيامها صحيح حتى لو أحَسَّتْ بِأعراض الحيض قبل الغروب مِنَ الوجع وَالتَّأَلُّم ، ولكنَّهَا لَمْ تَرَهُ خارجًا إِلَّا بعد غروب الشمس فإنَّ صومها صحيح ، لِأَنَّ الذي يُفْسِدُ الصوم إِنَّمَا هو خروج دم الحيض وليس الإحساس به .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٢/١٥
____
س4 / مَالحُكم إذا طَهُرَتِ الحائض في أثناء نهار رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
عليها الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ العُذر الشَّرعي ، وعليها قَضَاءُ ذلك اليوم ، وَمِثْلُهَا المسافر إذا قَدِمَ في أثناء النهار في رمضان إلى بَلَدِهِ فَإِنَّ عَليه الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ حكم السَّفر مع قَضَاءِ ذلك اليوم .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٣/١٥
____
س5 / ما حُكم صيام المُسْتَحَاضَة ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
المُسْتَحَاضَة : هي الَّتِي يكون معها دم لا يصلح حيضًا ولا نِفَاسًا ، وَحُكمها حُكم الطَّاهرات ، تصومُ وَتُصَلِّي ، وَتَحِلُّ لِزَوجِهَا ، وَتَتَوَضَّأ لِكُلِّ صلاة ، كأصحاب الحدث الدَّائم ، مِن بول أو ريح أو غيرهما وعليها أَنْ تَتَحَفَّظَ مِنَ الدَّمِ بِقُطُنٍ أو نحوه ، حَتَّى لا يُلَوِّثَ بَدَنَهَا ولا ثِيَابَهَا ، كما صَحَّتِ الأحاديث بذلك عن النَّبِي ﷺ .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٥/١٥
____
س6 /ما حُكم النِّفَاس ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
النِّفَاس : هو الدم الَّذِي يخرج بِسَبَبِ الوِلادة ، وهو يمنع الصلاة والصوم والوطء مِثل الحيض ، فما دَامَتِ المرأة ترى الدم في الأربعين فلا تُصَلِّي ولا تصوم ، ولا يَحِلُّ لِزَوجِهَا وَطؤُهَا ، حتى تطهُر أو تكمل أربعين ، فَإِنِ اسْتَمَرَّ الدم حتى كَمُلَتِ الأربعين ، وَجَبَ أَنْ تَغْتَسِل عند نهاية الأربعين ، لِأَنَّ النِّفَاس لا يزيد عن أربعين يومًا على الصحيح ، فَتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي وَتَحِلُّ لِزَوجِهَا .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٥/ ١٩٦ - ١٩٧
____
س7 / إذا طُهَرَتِ النُّفَسَاء قبل الأربعين هل تصوم وَتُصَلِّي أم لا ؟ وما حُكم الدم الذي يخرج بعد الأربعين ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا طهرت النُّفَسَاء قبل تمام الأربعين وَجَبَ عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان ، وَحَلَّتْ لِزَوجها ، فَإِنْ عاد عليها الدم في الأربعين وَجَبَ عليها ترك الصلاة والصوم ، وَحَرُمَتْ على زوجها في أصَحِّ قَولَي العلماء ، وصارت في حُكم النُّفَسَاء حتى تطهر أو تكمل الأربعين ، فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغْتَسَلَتْ وَصَامَتْ وَحَلَّتْ لِزَوجِهَا ،
وإذا اسْتَمَرَّ معها الدم بعد الأربعين فهو دَمُ فساد لا تَدَع مِن أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وَتَحِلُّ لِزَوجها كالمُستحاضة ، وعليها أنْ تستنجي وَتَتَحَفَّظ بِمَا يُخَفِّفُ عنها الدم مِنَ القُطُن ونحوه ، وَتَتَوَضَّأ لِوَقْتِ كُلِّ صلاة ، لِأَنَّ النَّبِي ﷺ أَمَرَ المُستحاضة بذلك إِلَّا إذا جاءتها الدورة الشَّهرية - أعني الحيض - فإنَّها تترك الصلاة .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /١٩٩ - ٢٠٠
مسائل الحيض والنفاس رقم 1 :
س1 / ما حُكم الصلاة والصيام في حَقِّ الحائض وَالنُّفَسَاء ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
على الحائض وَالنُّفَسَاء أَنْ تُفْطِرَا وقت الحيض وَالنِّفَاس ، ولا يجوز لَهُمَا الصوم ولا الصلاة في حال الحيض وَالنِّفَاس ، ولا يَصِحَّانِ مِنْهُمَا ، وعَلَيهِمَا قَضَاء الصوم دون الصلاة ، لِمَا ثَبَتَ عن عائشة رضي الله عنها ، أَنَّهَا سُئِلَتْ : هل تَقْضِي الحائض الصوم والصلاة ؟ فقالت : (كُنَّا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّومِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاة) متفقٌ على صِحَّتِه ، وقد أجمع العلماء رحمهم الله على ما ذَكَرَتْهُ عائشة رضي الله عنها مِن وُجوب قضاء الصوم وعدم قضاء الصلاة في حَقِّ الحائض وَالنُّفَسَاء ، رحمةً مِنَ الله سبحانه لَهُمَا وتيسيرًا عليهما .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٢/١٥
____
س2 / ما حُكم صيام الحائض إذا طَهُرَتْ قبل طلوع الفجر ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
صومها صحيح إِذَا تَيَقَّنَتِ الطُّهر قبل طُلوع الفجر ، المهم أَنَّ المرأة تَتَيَقَّن أَنَّهَا طَهُرتْ ، لِأَنَّ بعض النساء تَظُنُّ أَنَّهَا طَهُرَتْ وهي لَمْ تَطهُر ، فإذا طَهُرَتْ تَنْوِي الصوم وَإِنْ لَمْ تَغْتَسِلْ إِلَّا بعد طُلوع الفجر ، ولكن عليها أيضًا أَنْ تُراعي الصلاة فَتُبَادِر بِالإِغْتِسَالِ لِتُصَلِّي صلاة الفجر في وقتها .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩١/١٥
____
س3 / ما حُكم صيام المرأة إذا حاضت بعد غروب الشمس ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
جوابنا عليه أنَّ صيامها صحيح حتى لو أحَسَّتْ بِأعراض الحيض قبل الغروب مِنَ الوجع وَالتَّأَلُّم ، ولكنَّهَا لَمْ تَرَهُ خارجًا إِلَّا بعد غروب الشمس فإنَّ صومها صحيح ، لِأَنَّ الذي يُفْسِدُ الصوم إِنَّمَا هو خروج دم الحيض وليس الإحساس به .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٢/١٥
____
س4 / مَالحُكم إذا طَهُرَتِ الحائض في أثناء نهار رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
عليها الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ العُذر الشَّرعي ، وعليها قَضَاءُ ذلك اليوم ، وَمِثْلُهَا المسافر إذا قَدِمَ في أثناء النهار في رمضان إلى بَلَدِهِ فَإِنَّ عَليه الإمساك في أَصَحِّ قَولَي العلماء لِزَوَالِ حكم السَّفر مع قَضَاءِ ذلك اليوم .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٣/١٥
____
س5 / ما حُكم صيام المُسْتَحَاضَة ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
المُسْتَحَاضَة : هي الَّتِي يكون معها دم لا يصلح حيضًا ولا نِفَاسًا ، وَحُكمها حُكم الطَّاهرات ، تصومُ وَتُصَلِّي ، وَتَحِلُّ لِزَوجِهَا ، وَتَتَوَضَّأ لِكُلِّ صلاة ، كأصحاب الحدث الدَّائم ، مِن بول أو ريح أو غيرهما وعليها أَنْ تَتَحَفَّظَ مِنَ الدَّمِ بِقُطُنٍ أو نحوه ، حَتَّى لا يُلَوِّثَ بَدَنَهَا ولا ثِيَابَهَا ، كما صَحَّتِ الأحاديث بذلك عن النَّبِي ﷺ .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٥/١٥
____
س6 /ما حُكم النِّفَاس ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
النِّفَاس : هو الدم الَّذِي يخرج بِسَبَبِ الوِلادة ، وهو يمنع الصلاة والصوم والوطء مِثل الحيض ، فما دَامَتِ المرأة ترى الدم في الأربعين فلا تُصَلِّي ولا تصوم ، ولا يَحِلُّ لِزَوجِهَا وَطؤُهَا ، حتى تطهُر أو تكمل أربعين ، فَإِنِ اسْتَمَرَّ الدم حتى كَمُلَتِ الأربعين ، وَجَبَ أَنْ تَغْتَسِل عند نهاية الأربعين ، لِأَنَّ النِّفَاس لا يزيد عن أربعين يومًا على الصحيح ، فَتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي وَتَحِلُّ لِزَوجِهَا .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٥/ ١٩٦ - ١٩٧
____
س7 / إذا طُهَرَتِ النُّفَسَاء قبل الأربعين هل تصوم وَتُصَلِّي أم لا ؟ وما حُكم الدم الذي يخرج بعد الأربعين ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا طهرت النُّفَسَاء قبل تمام الأربعين وَجَبَ عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان ، وَحَلَّتْ لِزَوجها ، فَإِنْ عاد عليها الدم في الأربعين وَجَبَ عليها ترك الصلاة والصوم ، وَحَرُمَتْ على زوجها في أصَحِّ قَولَي العلماء ، وصارت في حُكم النُّفَسَاء حتى تطهر أو تكمل الأربعين ، فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغْتَسَلَتْ وَصَامَتْ وَحَلَّتْ لِزَوجِهَا ،
وإذا اسْتَمَرَّ معها الدم بعد الأربعين فهو دَمُ فساد لا تَدَع مِن أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وَتَحِلُّ لِزَوجها كالمُستحاضة ، وعليها أنْ تستنجي وَتَتَحَفَّظ بِمَا يُخَفِّفُ عنها الدم مِنَ القُطُن ونحوه ، وَتَتَوَضَّأ لِوَقْتِ كُلِّ صلاة ، لِأَنَّ النَّبِي ﷺ أَمَرَ المُستحاضة بذلك إِلَّا إذا جاءتها الدورة الشَّهرية - أعني الحيض - فإنَّها تترك الصلاة .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /١٩٩ - ٢٠٠
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🔹أحكام الصيام 8🔹
مسائل الحيض وَالنِّفَاس رقم 2 :
س8 / هل يجوز للمرأة استعمال الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض وَالنِّفَاس لِأَجْلِ أنْ تصوم في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا أرى في هذا بَأْسًا إذا كان لا يَضُرُّهُنَّ ذلك ، ولا أعلم في ذلك حَرَجًا ، لِأَنَّ لَهُنَّ في هذا مصلحة كبيرة في الصِّيَامِ مع النَّاس وَلِعَدَمِ القَضَاءِ بعد ذلك .
إذا اسْتَعمَلَتِ المرأة ما يقطع الدم مِن حُبوب أو إِبَر فانقطع الدم بذلك وَاغْتَسَلَتْ ، فَإِنَّهَا تعمل كما تعمل الطَّاهرات ، وصلاتُها صحيحة ، وصومُها صحيح .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /٢٠٠ - ٢٠١
____
س9 / هل يجوز استعمال حُبوب منع الحمل لِتَأْخِير الحيض عند المرأة في شهر رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا حَرَجَ في ذلك ، لِمَا فيه مِنَ المصلحةِ لِلْمَرأة في صومِها مع النَّاسِ وعدمِ القَضَاء ، مع مُراعَاةِ عدم الضَّرَرِ مِنْهَا ، لِأَنَّ بعض النِّسَاء تَضُرُّهُنَّ الحُبوب .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠١/١٥
____
س10 / عندما بلغت السِّنَّ الثَّانية عشرة جَاءَتْنِي الدَّورة الشَّهرية قبل شهر رمضان وَلَمْ يُشَجِّعنِي أهلي على الصيام بِحُجَّةِ أَنَّنِي لَمْ أبلغ الرَّابعة عشرة بعد ، جهلًا منهم وليس تَهَاوُنًا ، أرجوا إفادتي ماذا عَلَيَّ الآن ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
عليكِ قَضَاءُ الأيام الَّتِي لَمْ تَصُومِيهَا مِن رمضان بعد مَجِيءِ الحيض مَعَ التَّوبَةِ والإستغفار ، وعليكِ إطعام مِسكين عن كُلِّ يوم ، وهو نِصفُ صَاعٍ مِن قُوتِ البلد مِن تمرٍ أو أرز أو غيرهما ، وقد أَفْتَى بِذَلِكَ جماعةٌ مِن أصحاب النَّبِي ﷺ وَمِقْدَارُهُ كيلو ونصف تقريبًا ، ويجوز دَفْعُ الكَفَّارَةِ كُلُّهَا إلى مِسكين واحد قبل الصِّيام أو بعده إِنْ كُنْتِ تَسْتَطِيعِين ذلك ، أَمَّا إِنْ كُنْتِ فقيرة لا تَسْتَطِيعِين الإطعام فَإِنَّهُ يَسْقُطُ عنك .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٨/١٥
____
س11 / ما حُكم مَن صَامَتْ في حَيْضَتِهَا جَاهِلَةً بِالحُكم؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
أولًا : الحائض لا يجوز أَنْ تصوم أثناء مُدَّة الحيض ولا أَنْ تُصَلِّي ، وما فَعَلَتْهُ المرأة المذكورة مِن صومٍ وصلاة أثناء الحيض يعتبر خطأ ، وعليها أَنْ تَتُوبَ إلى اللهِ وَتَسْتَغْفِره ، فليست معذورة بِالجَهل بِالحُكم في مِثل هذا الأمر ، لِأَنَّ الواجب عليها السُّؤال .
ثانيًا : عليها أَنْ تَقْضِي جميع الأيام الَّتِي جَاءَتْهَا العادة فيها في رمضان ، سواءٌ كان ذلك في رمضان واحد أو عِدَّة رمضانات ، ولا يُجْزِئُهَا الصوم أثناء الحيض ، وعليها أَنْ تُطعِمَ عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا مع القَضَاءِ نِصفً صَاعٍ مِن قُوتِ البلد .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٠/١٥
____
س12 / ماذا تفعل الحائض وَالنُّفَسَاء في رمضان ، وهل تُصَلِّي وقت الحيض وَالنِّفَاس ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا حَاضَتِ المرأة تَرَكَتِ الصلاة والصيام ، فَإِذَا طَهُرَتْ قَضَتْ ما أَفْطَرَتْهُ مِن أيام رمضان ، ولا تَقْضِي ما تَرَكَتْ مِنَ الصلوات ، وهذا مِن رَحمَةِ الله سبحانه بِالمَرأة وَلُطفُهُ بِهَا ، لِمَا كانت الصلاة تَتَكَرَّرُ كُلَّ يومٍ وليلةٍ خمس مَرَّات ، وَيَتَكَرَّرُ الحيض كُلُّ شهرٍ غالبًا أَسْقَطَ الله عنها وُجوب الصلاة وَقَضَائِهَا ، لِمَا في قَضَائِهَا مِنَ المَشَقَّةِ العَظِيمَة ، أَمَّا الصوم فَلَمَّا كان لا يَتَكَرَّرُ في السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً واحدةً أَسْقَطَ الله عنها الصوم في حَالِ الحيض ، رَحمَةً بِهَا ، وَأَمَرَهَا بِقَضَائِهِ بعد ذلك ، تحقيقًا للمصلحة الشَّرعية .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٤/١٥
____
س13 /ما حُكم الحَامِل وَالمُرضِع ، وهل يُرَخَّص لَهُمَا بِالإِفْطَار في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا طَهُرَتِ النُّفَسَاء قبل تمام الأربعين وَجَبَ عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان ، وَحَلَّتْ لِزَوجها ، فَإِنْ عاد عليها الدم في الأربعين وَجَبَ عليها ترك الصلاة والصوم ، وَحَرُمَتْ على زوجها في أصَحِّ قَولَي العلماء ، وصارت في حُكم النُّفَسَاء حتى تطهر أو تكمل الأربعين ، فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغْتَسَلَتْ وَصَامَتْ وَحَلَّتْ لِزَوجِهَا ،
وإذا اسْتَمَرَّ معها الدم بعد الأربعين فهو دَمُ فساد لا تَدَع مِن أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وَتَحِلُّ لِزَوجها كالمُستحاضة ، وعليها أنْ تستنجي وَتَتَحَفَّظ بِمَا يُخَفِّفُ عنها الدم مِنَ القُطُن ونحوه ، وَتَتَوَضَّأ لِوَقْتِ كُلِّ صلاة ، لِأَنَّ النَّبِي ﷺ أَمَرَ المُستحاضة بذلك إِلَّا إذا جاءتها الدورة الشَّهرية - أعني الحيض - فإنَّها تترك الصلاة .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /١٩٩ - ٢٠٠
مسائل الحيض وَالنِّفَاس رقم 2 :
س8 / هل يجوز للمرأة استعمال الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض وَالنِّفَاس لِأَجْلِ أنْ تصوم في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا أرى في هذا بَأْسًا إذا كان لا يَضُرُّهُنَّ ذلك ، ولا أعلم في ذلك حَرَجًا ، لِأَنَّ لَهُنَّ في هذا مصلحة كبيرة في الصِّيَامِ مع النَّاس وَلِعَدَمِ القَضَاءِ بعد ذلك .
إذا اسْتَعمَلَتِ المرأة ما يقطع الدم مِن حُبوب أو إِبَر فانقطع الدم بذلك وَاغْتَسَلَتْ ، فَإِنَّهَا تعمل كما تعمل الطَّاهرات ، وصلاتُها صحيحة ، وصومُها صحيح .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /٢٠٠ - ٢٠١
____
س9 / هل يجوز استعمال حُبوب منع الحمل لِتَأْخِير الحيض عند المرأة في شهر رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا حَرَجَ في ذلك ، لِمَا فيه مِنَ المصلحةِ لِلْمَرأة في صومِها مع النَّاسِ وعدمِ القَضَاء ، مع مُراعَاةِ عدم الضَّرَرِ مِنْهَا ، لِأَنَّ بعض النِّسَاء تَضُرُّهُنَّ الحُبوب .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠١/١٥
____
س10 / عندما بلغت السِّنَّ الثَّانية عشرة جَاءَتْنِي الدَّورة الشَّهرية قبل شهر رمضان وَلَمْ يُشَجِّعنِي أهلي على الصيام بِحُجَّةِ أَنَّنِي لَمْ أبلغ الرَّابعة عشرة بعد ، جهلًا منهم وليس تَهَاوُنًا ، أرجوا إفادتي ماذا عَلَيَّ الآن ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
عليكِ قَضَاءُ الأيام الَّتِي لَمْ تَصُومِيهَا مِن رمضان بعد مَجِيءِ الحيض مَعَ التَّوبَةِ والإستغفار ، وعليكِ إطعام مِسكين عن كُلِّ يوم ، وهو نِصفُ صَاعٍ مِن قُوتِ البلد مِن تمرٍ أو أرز أو غيرهما ، وقد أَفْتَى بِذَلِكَ جماعةٌ مِن أصحاب النَّبِي ﷺ وَمِقْدَارُهُ كيلو ونصف تقريبًا ، ويجوز دَفْعُ الكَفَّارَةِ كُلُّهَا إلى مِسكين واحد قبل الصِّيام أو بعده إِنْ كُنْتِ تَسْتَطِيعِين ذلك ، أَمَّا إِنْ كُنْتِ فقيرة لا تَسْتَطِيعِين الإطعام فَإِنَّهُ يَسْقُطُ عنك .
📚 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٨/١٥
____
س11 / ما حُكم مَن صَامَتْ في حَيْضَتِهَا جَاهِلَةً بِالحُكم؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
أولًا : الحائض لا يجوز أَنْ تصوم أثناء مُدَّة الحيض ولا أَنْ تُصَلِّي ، وما فَعَلَتْهُ المرأة المذكورة مِن صومٍ وصلاة أثناء الحيض يعتبر خطأ ، وعليها أَنْ تَتُوبَ إلى اللهِ وَتَسْتَغْفِره ، فليست معذورة بِالجَهل بِالحُكم في مِثل هذا الأمر ، لِأَنَّ الواجب عليها السُّؤال .
ثانيًا : عليها أَنْ تَقْضِي جميع الأيام الَّتِي جَاءَتْهَا العادة فيها في رمضان ، سواءٌ كان ذلك في رمضان واحد أو عِدَّة رمضانات ، ولا يُجْزِئُهَا الصوم أثناء الحيض ، وعليها أَنْ تُطعِمَ عن كُلِّ يومٍ مِسكينًا مع القَضَاءِ نِصفً صَاعٍ مِن قُوتِ البلد .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٠/١٥
____
س12 / ماذا تفعل الحائض وَالنُّفَسَاء في رمضان ، وهل تُصَلِّي وقت الحيض وَالنِّفَاس ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا حَاضَتِ المرأة تَرَكَتِ الصلاة والصيام ، فَإِذَا طَهُرَتْ قَضَتْ ما أَفْطَرَتْهُ مِن أيام رمضان ، ولا تَقْضِي ما تَرَكَتْ مِنَ الصلوات ، وهذا مِن رَحمَةِ الله سبحانه بِالمَرأة وَلُطفُهُ بِهَا ، لِمَا كانت الصلاة تَتَكَرَّرُ كُلَّ يومٍ وليلةٍ خمس مَرَّات ، وَيَتَكَرَّرُ الحيض كُلُّ شهرٍ غالبًا أَسْقَطَ الله عنها وُجوب الصلاة وَقَضَائِهَا ، لِمَا في قَضَائِهَا مِنَ المَشَقَّةِ العَظِيمَة ، أَمَّا الصوم فَلَمَّا كان لا يَتَكَرَّرُ في السَّنَةِ إِلَّا مَرَّةً واحدةً أَسْقَطَ الله عنها الصوم في حَالِ الحيض ، رَحمَةً بِهَا ، وَأَمَرَهَا بِقَضَائِهِ بعد ذلك ، تحقيقًا للمصلحة الشَّرعية .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٤/١٥
____
س13 /ما حُكم الحَامِل وَالمُرضِع ، وهل يُرَخَّص لَهُمَا بِالإِفْطَار في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا طَهُرَتِ النُّفَسَاء قبل تمام الأربعين وَجَبَ عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان ، وَحَلَّتْ لِزَوجها ، فَإِنْ عاد عليها الدم في الأربعين وَجَبَ عليها ترك الصلاة والصوم ، وَحَرُمَتْ على زوجها في أصَحِّ قَولَي العلماء ، وصارت في حُكم النُّفَسَاء حتى تطهر أو تكمل الأربعين ، فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغْتَسَلَتْ وَصَامَتْ وَحَلَّتْ لِزَوجِهَا ،
وإذا اسْتَمَرَّ معها الدم بعد الأربعين فهو دَمُ فساد لا تَدَع مِن أجله الصلاة ولا الصوم ، وتصوم في رمضان وَتَحِلُّ لِزَوجها كالمُستحاضة ، وعليها أنْ تستنجي وَتَتَحَفَّظ بِمَا يُخَفِّفُ عنها الدم مِنَ القُطُن ونحوه ، وَتَتَوَضَّأ لِوَقْتِ كُلِّ صلاة ، لِأَنَّ النَّبِي ﷺ أَمَرَ المُستحاضة بذلك إِلَّا إذا جاءتها الدورة الشَّهرية - أعني الحيض - فإنَّها تترك الصلاة .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /١٩٩ - ٢٠٠
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
مسائل الحيض وَالنِّفَاس رقم 3 :
س14 / هل يجوز للمرأة استعمال الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض وَالنِّفَاس لِأَجْلِ أنْ تصوم في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا أرى في هذا بَأْسًا إذا كان لا يَضُرُّهُنَّ ذلك ، ولا أعلم في ذلك حَرَجًا ، لِأَنَّ لَهُنَّ في هذا مصلحة كبيرة في الصِّيَامِ مع النَّاس وَلِعَدَمِ القَضَاءِ بعد ذلك .
إذا اسْتَعمَلَتِ المرأة ما يقطع الدم مِن حُبوب أو إِبَر فانقطع الدم بذلك وَاغْتَسَلَتْ ، فَإِنَّهَا تعمل كما تعمل الطَّاهرات ، وصلاتُها صحيحة ، وصومُها صحيح .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /٢٠٠ - ٢٠١
____
س15 / هل يجوز استعمال حُبوب منع الحمل لِتَأْخِير الحيض عند المرأة في شهر رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا حَرَجَ في ذلك ، لِمَا فيه مِنَ المصلحةِ لِلْمَرأة في صومِها مع النَّاسِ وعدمِ القَضَاء ، مع مُراعَاةِ عدم الضَّرَرِ مِنْهَا ، لِأَنَّ بعض النِّسَاء تَضُرُّهُنَّ الحُبوب .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠١/١٥
____
س16 / عندما بَلَغْتُ السِّنَّ الثَّانية عشرة جَاءَتْنِي الدَّورة الشَّهرية قبل شهر رمضان وَلَمْ يُشَجِّعنِي أهلي على الصيام بِحُجَّةِ أَنَّنِي لَمْ أبلغ الرَّابعة عشرة بعد ، جهلًا منهم وليس تَهَاوُنًا ، أرجوا إفادتي ماذا عَلَيَّ الآن ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
عليكِ قَضَاءُ الأيام الَّتِي لَمْ تَصُومِيهَا مِن رمضان بعد مَجِيءِ الحيض مَعَ التَّوبَةِ والإستغفار ، وعليكِ إطعام مِسكين عن كُلِّ يوم ، وهو نِصفُ صَاعٍ مِن قُوتِ البلد مِن تمرٍ أو أرز أو غيرهما ، وقد أَفْتَى بِذَلِكَ جماعةٌ مِن أصحاب النَّبِي ﷺ وَمِقْدَارُهُ كيلو ونصف تقريبًا ، ويجوز دَفْعُ الكَفَّارَةِ كُلُّهَا إلى مِسكين واحد قبل الصِّيام أو بعده إِنْ كُنْتِ تَسْتَطِيعِين ذلك ، أَمَّا إِنْ كُنْتِ فقيرة لا تَسْتَطِيعِين الإطعام فَإِنَّهُ يَسْقُطُ عنك .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٨/١٥
س14 / هل يجوز للمرأة استعمال الحبوب التي تقطع الدم في أيام الحيض وَالنِّفَاس لِأَجْلِ أنْ تصوم في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا أرى في هذا بَأْسًا إذا كان لا يَضُرُّهُنَّ ذلك ، ولا أعلم في ذلك حَرَجًا ، لِأَنَّ لَهُنَّ في هذا مصلحة كبيرة في الصِّيَامِ مع النَّاس وَلِعَدَمِ القَضَاءِ بعد ذلك .
إذا اسْتَعمَلَتِ المرأة ما يقطع الدم مِن حُبوب أو إِبَر فانقطع الدم بذلك وَاغْتَسَلَتْ ، فَإِنَّهَا تعمل كما تعمل الطَّاهرات ، وصلاتُها صحيحة ، وصومُها صحيح .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٥ /٢٠٠ - ٢٠١
____
س15 / هل يجوز استعمال حُبوب منع الحمل لِتَأْخِير الحيض عند المرأة في شهر رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
لا حَرَجَ في ذلك ، لِمَا فيه مِنَ المصلحةِ لِلْمَرأة في صومِها مع النَّاسِ وعدمِ القَضَاء ، مع مُراعَاةِ عدم الضَّرَرِ مِنْهَا ، لِأَنَّ بعض النِّسَاء تَضُرُّهُنَّ الحُبوب .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ٢٠١/١٥
____
س16 / عندما بَلَغْتُ السِّنَّ الثَّانية عشرة جَاءَتْنِي الدَّورة الشَّهرية قبل شهر رمضان وَلَمْ يُشَجِّعنِي أهلي على الصيام بِحُجَّةِ أَنَّنِي لَمْ أبلغ الرَّابعة عشرة بعد ، جهلًا منهم وليس تَهَاوُنًا ، أرجوا إفادتي ماذا عَلَيَّ الآن ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
عليكِ قَضَاءُ الأيام الَّتِي لَمْ تَصُومِيهَا مِن رمضان بعد مَجِيءِ الحيض مَعَ التَّوبَةِ والإستغفار ، وعليكِ إطعام مِسكين عن كُلِّ يوم ، وهو نِصفُ صَاعٍ مِن قُوتِ البلد مِن تمرٍ أو أرز أو غيرهما ، وقد أَفْتَى بِذَلِكَ جماعةٌ مِن أصحاب النَّبِي ﷺ وَمِقْدَارُهُ كيلو ونصف تقريبًا ، ويجوز دَفْعُ الكَفَّارَةِ كُلُّهَا إلى مِسكين واحد قبل الصِّيام أو بعده إِنْ كُنْتِ تَسْتَطِيعِين ذلك ، أَمَّا إِنْ كُنْتِ فقيرة لا تَسْتَطِيعِين الإطعام فَإِنَّهُ يَسْقُطُ عنك .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٨٨/١٥
Forwarded from رضا الله غايتنا 💜
مسائل الحيض وَالنِّفَاس رقم 4 :
حُكم المادة التي تخرج مِنَ المرأة قبل حُلول الدَّورة الشَّهرية - الحيض - أو بعدها ..
س17 / هذه السَّائلة تقول : قبل حُلول الدَّورة الشَّهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللَّون تَسْتَمِرُّ خمسةَ أيام ، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي وَيَسْتَمِرُّ الدم الطبيعي لِمُدَّةِ ثمانية أيام بعد الأيامِ الخمسةِ الأولى ، وتقول : أنا أَصَلِّي هذه الأيام الخمسة ، ولكن أسأل : هل يجب عَلَيَّ صيام وصلاة هذه الأيام أم لا ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا كَانَتِ الأيام الخمسة البُنِّيَّة مُنْفَصِلَة عن الدم فَلَيْسَتْ مِنَ الحيض ، وعليكِ أَنْ تُصَلِّي وتصومي وَتَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صلاة ، لِأَنَّهَا في حُكم البول ، وَلَيْسَ لها حُكم الحيض ، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام ، وَلَكِنَّهَا تُوجِبُ الوُضُوءَ كُلَّ وَقْتٍ حتى تنقطع كَدَمِ الإِسْتِحَاضَة ، أَمَّا إذا كَانَتْ هذه الخمسة مُتَّصِلَةٌ بِالحَيضِ فَهِيَ مِن جُمْلَةِ الحيض ، وَتُحتَسَبُ مِنَ العادة ، وعليكِ أَلَّا تُصَلِّي فيها ولا تصومي ،
وهكذا لو جاءت هذه الكُدرة أو الصُّفرة بعد الطُّهْرِ مِنَ الحيض فَإِنَّهَا لا تُعتَبَرُ حيضًا ، بل حُكمها حُكم الإِسْتِحَاضَة ، وعليكِ أَنْ تَسْتَنْجِي مِنْهَا كُلُّ وقت ، وَتَتَوَضَّئِي وَتُصَلِّي وَتَصُومِي ولا تَحتَسِبِ حيضًا وَتَحِلِّينَ لِزَوجِك ، لِقَول أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قالت : (كُنَّا لَا نَعُدُّ الكُدرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعدَ الطُّهْرِ شَيْئًا) رواه البخاري في صحيحه وأبو داود وهذا لفظه .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٤/١٥
____
س18 / ما حكم الحَيض في رمضان وهل تَصِحُّ صوم الحائض ؟
س/ ما حكم مَجِيء الحَيض قبل الغروب حال الصوم ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الحَيض : دَمٌ طبيعيٌّ يعتاد المرأة في أيامٍ معلومة ، والحائض يَحرُمُ عليها الصِّيام ولا يَصِحُّ مِنْهَا ، وإذا ظهر الحيض منها وهي صائمة - ولو قبل الغروب بلحظة - بَطَلَ صومُ يومِها وَلَزِمَهَا قَضَاؤُهُ ، إلَّا أنْ يكون صومُها تَطَوُّعًا فَقَضَاؤُهُ تَطَوُّعٌ لا واجب .
📗 مجالس شهر رمضان ٦٢
____
س19 /مالحكم إذا طَهُرتِ المرأة من الحيض أثناء النهار في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وإذا طَهُرَتْ من الحيض في أثناء رمضان لَمْ يَصِحَّ صومُها بَقِيَّةَ اليومِ لِوُجُودِ ما يُنَافِي الصِّيام في حَقِّهَا في أوَّلِ النَّهار .
📗 مجالس شهر رمضان ٦٢
____
س20 / ما حكم إذا طَهُرَتِ المرأة مِنَ الحيض قبل الفجر في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وإذا طَهُرَتْ في اللَّيل في رمضان - ولو قبل الفجر بلحظة - وَجَبَ عليها الصَّوم ، لِأَنَّهَا من أهل الصِّيام وليس فيها ما يَمْنَعُهُ فَوَجَبَ عليها الصِّيام ، وَيَصِحُّ صومُها حينئذٍ وإنْ لَمْ تَغْتَسِلْ إِلَّا بعد طُلوع الفجر ، كَالجُنُبِ إذا صام وَلَمْ يَغْتَسِلَ إِلَّا بعد طُلوع الفجر فإنَّهُ يَصِحُّ صومُه .
📗 مجالس شهر رمضان ٦٣
حُكم المادة التي تخرج مِنَ المرأة قبل حُلول الدَّورة الشَّهرية - الحيض - أو بعدها ..
س17 / هذه السَّائلة تقول : قبل حُلول الدَّورة الشَّهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللَّون تَسْتَمِرُّ خمسةَ أيام ، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي وَيَسْتَمِرُّ الدم الطبيعي لِمُدَّةِ ثمانية أيام بعد الأيامِ الخمسةِ الأولى ، وتقول : أنا أَصَلِّي هذه الأيام الخمسة ، ولكن أسأل : هل يجب عَلَيَّ صيام وصلاة هذه الأيام أم لا ؟
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
إذا كَانَتِ الأيام الخمسة البُنِّيَّة مُنْفَصِلَة عن الدم فَلَيْسَتْ مِنَ الحيض ، وعليكِ أَنْ تُصَلِّي وتصومي وَتَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صلاة ، لِأَنَّهَا في حُكم البول ، وَلَيْسَ لها حُكم الحيض ، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام ، وَلَكِنَّهَا تُوجِبُ الوُضُوءَ كُلَّ وَقْتٍ حتى تنقطع كَدَمِ الإِسْتِحَاضَة ، أَمَّا إذا كَانَتْ هذه الخمسة مُتَّصِلَةٌ بِالحَيضِ فَهِيَ مِن جُمْلَةِ الحيض ، وَتُحتَسَبُ مِنَ العادة ، وعليكِ أَلَّا تُصَلِّي فيها ولا تصومي ،
وهكذا لو جاءت هذه الكُدرة أو الصُّفرة بعد الطُّهْرِ مِنَ الحيض فَإِنَّهَا لا تُعتَبَرُ حيضًا ، بل حُكمها حُكم الإِسْتِحَاضَة ، وعليكِ أَنْ تَسْتَنْجِي مِنْهَا كُلُّ وقت ، وَتَتَوَضَّئِي وَتُصَلِّي وَتَصُومِي ولا تَحتَسِبِ حيضًا وَتَحِلِّينَ لِزَوجِك ، لِقَول أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قالت : (كُنَّا لَا نَعُدُّ الكُدرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعدَ الطُّهْرِ شَيْئًا) رواه البخاري في صحيحه وأبو داود وهذا لفظه .
📗 مجموع فتاوى ومقالات ١٩٤/١٥
____
س18 / ما حكم الحَيض في رمضان وهل تَصِحُّ صوم الحائض ؟
س/ ما حكم مَجِيء الحَيض قبل الغروب حال الصوم ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
الحَيض : دَمٌ طبيعيٌّ يعتاد المرأة في أيامٍ معلومة ، والحائض يَحرُمُ عليها الصِّيام ولا يَصِحُّ مِنْهَا ، وإذا ظهر الحيض منها وهي صائمة - ولو قبل الغروب بلحظة - بَطَلَ صومُ يومِها وَلَزِمَهَا قَضَاؤُهُ ، إلَّا أنْ يكون صومُها تَطَوُّعًا فَقَضَاؤُهُ تَطَوُّعٌ لا واجب .
📗 مجالس شهر رمضان ٦٢
____
س19 /مالحكم إذا طَهُرتِ المرأة من الحيض أثناء النهار في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وإذا طَهُرَتْ من الحيض في أثناء رمضان لَمْ يَصِحَّ صومُها بَقِيَّةَ اليومِ لِوُجُودِ ما يُنَافِي الصِّيام في حَقِّهَا في أوَّلِ النَّهار .
📗 مجالس شهر رمضان ٦٢
____
س20 / ما حكم إذا طَهُرَتِ المرأة مِنَ الحيض قبل الفجر في رمضان ؟
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
وإذا طَهُرَتْ في اللَّيل في رمضان - ولو قبل الفجر بلحظة - وَجَبَ عليها الصَّوم ، لِأَنَّهَا من أهل الصِّيام وليس فيها ما يَمْنَعُهُ فَوَجَبَ عليها الصِّيام ، وَيَصِحُّ صومُها حينئذٍ وإنْ لَمْ تَغْتَسِلْ إِلَّا بعد طُلوع الفجر ، كَالجُنُبِ إذا صام وَلَمْ يَغْتَسِلَ إِلَّا بعد طُلوع الفجر فإنَّهُ يَصِحُّ صومُه .
📗 مجالس شهر رمضان ٦٣
Forwarded from رضا الله غايتنا 💜
⭕️هل من السنة التفرغ في رمضان للأعمال الصالحة والانصراف للراحة والعبادة❓
🪧 اجاب الشيخ ابن باز رحمه الله قائلا:
المسلم عمله كله عبادة ، وواجباته التي يؤديها إذا صلحت نيته كلها عبادة ، فليست العبادة مجرد صلاة أو صيام فقط ، فتعلم العلم وتعليمه والدعوة إلى الله ، وتربية الأولاد ورعايتهم ، والقيام بشئون الأهل والإحسان لعباد الله ، وبذل الجهد في مساعدة الناس ، والتنفيس عن المكروبين والمهمومين ، ونفع الناس بكل عمل مباح ، وطلب الرزق الحلال كل ذلك عبادة لله تعالى إذا صلحت النية.
👈 والمسلم الذي يوفقه الله للجمع بين العبادات الخاصة والعامة يكون قد حصل على خير عظيم ، وهكذا أداء الوظيفة المسندة إليه في رمضان بنصح وصدق من جملة العبادة التي يثاب عليها.
ومن اقتصر على العبادة الخاصة لعجزه عما سواها فهو على خير عظيم إذا أخلص لله وصدق في العمل الصالح ، ولقد مر بالنبي ﷺ رمضانان كان فيهما مجاهدًا.
فغزوة بدر الكبرى كانت في السابع عشر من رمضان عام اثنين من الهجرة ، وغزوة فتح مكة كانت في رمضان في العام الثامن من الهجرة ، وقد سافر النبي ﷺ في رمضان وأفطر فيه لما رأى ما حل بالناس من المشقة.
#والمقصود أن المسلم #يجتهد في رمضان في الأعمال الصالحة ولا يتخذ من الشهر المبارك وقتًا للبطالة والنوم والغفلة والإعراض.
📚 #مجموع_الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/13015/حكم-التفرغ-للعبادة-في-رمضان
🪧 اجاب الشيخ ابن باز رحمه الله قائلا:
المسلم عمله كله عبادة ، وواجباته التي يؤديها إذا صلحت نيته كلها عبادة ، فليست العبادة مجرد صلاة أو صيام فقط ، فتعلم العلم وتعليمه والدعوة إلى الله ، وتربية الأولاد ورعايتهم ، والقيام بشئون الأهل والإحسان لعباد الله ، وبذل الجهد في مساعدة الناس ، والتنفيس عن المكروبين والمهمومين ، ونفع الناس بكل عمل مباح ، وطلب الرزق الحلال كل ذلك عبادة لله تعالى إذا صلحت النية.
👈 والمسلم الذي يوفقه الله للجمع بين العبادات الخاصة والعامة يكون قد حصل على خير عظيم ، وهكذا أداء الوظيفة المسندة إليه في رمضان بنصح وصدق من جملة العبادة التي يثاب عليها.
ومن اقتصر على العبادة الخاصة لعجزه عما سواها فهو على خير عظيم إذا أخلص لله وصدق في العمل الصالح ، ولقد مر بالنبي ﷺ رمضانان كان فيهما مجاهدًا.
فغزوة بدر الكبرى كانت في السابع عشر من رمضان عام اثنين من الهجرة ، وغزوة فتح مكة كانت في رمضان في العام الثامن من الهجرة ، وقد سافر النبي ﷺ في رمضان وأفطر فيه لما رأى ما حل بالناس من المشقة.
#والمقصود أن المسلم #يجتهد في رمضان في الأعمال الصالحة ولا يتخذ من الشهر المبارك وقتًا للبطالة والنوم والغفلة والإعراض.
📚 #مجموع_الفتاوى لسماحة الشيخ ابـن بـاز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/13015/حكم-التفرغ-للعبادة-في-رمضان
binbaz.org.sa
حكم التفرغ للعبادة في رمضان
الجواب: المسلم عمله كله عبادة، وواجباته التي يؤديها إذا صلحت نيته كلها عبادة، فليست العبادة
Forwarded from رضا الله غايتنا 💜
#انتبهوا_لهاذا!!
🎀- قال #العلامة_ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:
🥀• لا يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يكون الإنسان مخالفا ؛ لأنه إذا تـرك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع المخالفة، يكـون قـد ترك واجبين:
🥀•الأول: ترك المعصية التي يفعلها،
🥀•والثاني: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🥀⇠ فنقول : وإن كنت لا تفعل المعروف فأمر به، وإن كنت تفعل المنكر فإن فعلك إياه لا يسقط عنك النهي عنه فانهَ عنه.
🥀• فإذا قال قائل : كيف أنهى عنه وأعرض نفسي للفضيحة وللوعيد في قول النبي -ﷺ- بأنه يلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه؟
فالجواب :
إنما ذكر النبي ﷺ ذلك تحذيرا من أن يأمر الإنسان ولا يفعل أو أن ينهى ويفعل، وليس مراده أن يُحذر من أن يأمر بما لا يفعل وأن ينهى عما يفعل"🌺🌿
📖 [#شرح_العقيدة_السفارينية (ص٧١٣)].
🎀- قال #العلامة_ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:
🥀• لا يسقط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يكون الإنسان مخالفا ؛ لأنه إذا تـرك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع المخالفة، يكـون قـد ترك واجبين:
🥀•الأول: ترك المعصية التي يفعلها،
🥀•والثاني: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🥀⇠ فنقول : وإن كنت لا تفعل المعروف فأمر به، وإن كنت تفعل المنكر فإن فعلك إياه لا يسقط عنك النهي عنه فانهَ عنه.
🥀• فإذا قال قائل : كيف أنهى عنه وأعرض نفسي للفضيحة وللوعيد في قول النبي -ﷺ- بأنه يلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه؟
فالجواب :
إنما ذكر النبي ﷺ ذلك تحذيرا من أن يأمر الإنسان ولا يفعل أو أن ينهى ويفعل، وليس مراده أن يُحذر من أن يأمر بما لا يفعل وأن ينهى عما يفعل"🌺🌿
📖 [#شرح_العقيدة_السفارينية (ص٧١٣)].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيفية نية الصيام
الشيخ #معتصم_بالله_سرحان
الشيخ #معتصم_بالله_سرحان
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
📚 *حــــــ نـــبـــوي ــــــديث*📚
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به والجَهْلَ، فليسَ لِلَّهِ حاجَةٌ أنْ يَدَعَ طَعامَهُ وشَرابَهُ .
📚 صحيح البخاري ٦٠٥٧
• عن مجاهد رحمه الله قال :
مَن أحبَّ أن يسلم له صومه،
فليجتنب الغِيبة والكذب .
📚 【 الزهد لهناد 】
إن هذه المعاصي يزيد قبحها في الصيام على غيرها، وإنها تخدش في سلامة الصيام، بل ربما اقتضت عدم الثواب عليه
📚 【 فتح الباري لابن حجر .
https://hottg.com/Alsihihian
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به والجَهْلَ، فليسَ لِلَّهِ حاجَةٌ أنْ يَدَعَ طَعامَهُ وشَرابَهُ .
📚 صحيح البخاري ٦٠٥٧
• عن مجاهد رحمه الله قال :
مَن أحبَّ أن يسلم له صومه،
فليجتنب الغِيبة والكذب .
📚 【 الزهد لهناد 】
إن هذه المعاصي يزيد قبحها في الصيام على غيرها، وإنها تخدش في سلامة الصيام، بل ربما اقتضت عدم الثواب عليه
📚 【 فتح الباري لابن حجر .
https://hottg.com/Alsihihian
*حصاد التدبر*
*الجزء 17*
*القرآن الكريم*
💐 افتتاحية سورة الأنبياء :
قرب الساعة :
(*اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ*)
وافتتاحية سورة الحج :
بعظم هول الساعة
(*يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ*)
مطلعان مهيبان يدعوان المرء لمراجعة حساباته، وترتيب أولوياته، ونفض غبار الغفلة .
قرب وعظم الساعة هو وجه اتصال بين سورة الأنبياء والحج
💐سورة الحج فيها مكي ومدني، وليلي ونهاري، وسفري وحضري ، وشتائي وصيفي وتضمنت منازل المسير إلى الله، بحيث لا يكون منزلة ولا قاطع يقطع عنها. ويوجد فيها ذكر القلوب الأربعة: الأعمى والمريض والقاسي والمخبت الحي المطمئن إلى الله. وفيها من الايمان والحكم والمواعظ على اختصارها ما هو بين لمن تدبرها وفيها ذكر الواجبات والمستحبات كلها صلاة وزكاة وحجا وصياما قد تضمن ذلك كله قوله تعالى {*يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون*}.
💐 ورد لفظ الجلالة (الله) في سورة الحج 75 مرة .
هي سورة التعظيم لله حقًا وذكر فيها أكثر من 30 اسمًا من أسمائه الحسنى فيها تعظيم شعائره وتعظيم حرمات فيها سجدتان:
الأولى سجدة تعظيم متناغمة مع سجود الكون كله لله والثانية سجدة استجابة المؤمنين امتثالا وسمعا وطاعة لله عزوجل
💐بدأت سورة الحج بتحذير الناس من زلزلة الساعة وختمت ببيان النجاة للمؤمنين اركعوا اسجدو اتقوا ربكم افعلوا الخير جاهدوا .
💐 عالمية الرسالة في سورة الحج
(*يا أيها الناس*)
(*وأذّن في الناس*)
(*ومن الناس*)
(*وكثير من الناس*)
(*ولولا دفع الله الناس*)
(*إن الله بالناس لرؤوف رحيم*)
(*الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس*)
💐 *وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ*
حين تتأزم حياتك الزوجية، فقد يكون البيت محتاجاً لعمل صالح يستعيد به الصفاء
💐﴿ *لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ* ﴾ ..
تأمل كيف أضاف اللهوَ للقلوب، ولم يضفها للجوارح، لندرك أنّ اللهو حقًا لهوُ القلب ، فإذا لهي القلبُ لهت الجوارح!
💐*قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ*
ثياب من نار مفصّلةٌ عليهم ليستوعبه العذاب، وليس هذا فحسب ، بل :
*يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ*
فهذا العذاب الذي يصب من فوق رؤسهم، فيتسرب أثره إلى الداخل لينصهر ما في بطنه وجلده !!
وهذا غير ما جاء في آية سورة محمد :
{ *وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ* }
فهذا سقيٌ آخر، وليس هذا فحسب، بل :
{ *وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ* }
💐 ناسب مجيء لفظ الرحمن مع الحفظ والرعاية والحراسة .
(*قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَن*)
لا أحد والله يا رب غيرك ! كم من حادث صرفتنا عنه؟ وكم من بلاء دفعته عنا؟ وكم من فتنة عصمتنا منها؟ وكم من أذى وقيتنا شرّه
💐(*ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء*)
مايزال المشرك في انحدار حتى يدخل النار
💐( *بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر* )
ثلاث تهم مفتريات في آية واحدة هذه حال المبطلون قمة التخبط والتذبذب والبهتان
💐*وذا النون اذا ذهب* "مغاضبا "
سرعان ما يولد الغضب الندامه
"*سبحانك إني كنت من الظالمين*"
💐{ *قل إنما أنذركم بالوحي* }
لا تكون الموعظةُ مؤثرةً تأثيرًا مستديمًا، سالمةً من الاعتراض الأسلوبي إلا كانت من معين الوحي !
💐{ *وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكنّ عذاب الله شديد* }
تأمّلُ هذا المشهد ، وهذا التصوير كافٍ لأن يُحدِث في القلبِ الاستعداد !
💐( *لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم* )
آيةً تدلّ على أنّ العبرة في الأعمال بما يقوم في القلوب من الإخلاص .
💐{*وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ* } هذا أَلَمُ النفحة، فما حال من غُمِسَ في النار غمساً؟
💐 طاعتك لله عند الرخاء هي زادك في الشدة
(*فَلَوْلَا أَنه كان من المسبحين •
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون*)
💐 {*قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم*}
آلهة وتحتاج من ينصرها؟!
هكذا تكون العقول عندما يغيب الوحي !
💐 "*ونادى* .."
"*فاستجبنا* .."
"*فكشفنا مابه من ضر*"
يا من ضاقت به الدنيا بما رحبت نادي المغيث وآمل خيرا بمن يكشف كل ضر! فلا كاشف الاهو .
💐 *وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ*
*الجزء 17*
*القرآن الكريم*
💐 افتتاحية سورة الأنبياء :
قرب الساعة :
(*اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ*)
وافتتاحية سورة الحج :
بعظم هول الساعة
(*يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ*)
مطلعان مهيبان يدعوان المرء لمراجعة حساباته، وترتيب أولوياته، ونفض غبار الغفلة .
قرب وعظم الساعة هو وجه اتصال بين سورة الأنبياء والحج
💐سورة الحج فيها مكي ومدني، وليلي ونهاري، وسفري وحضري ، وشتائي وصيفي وتضمنت منازل المسير إلى الله، بحيث لا يكون منزلة ولا قاطع يقطع عنها. ويوجد فيها ذكر القلوب الأربعة: الأعمى والمريض والقاسي والمخبت الحي المطمئن إلى الله. وفيها من الايمان والحكم والمواعظ على اختصارها ما هو بين لمن تدبرها وفيها ذكر الواجبات والمستحبات كلها صلاة وزكاة وحجا وصياما قد تضمن ذلك كله قوله تعالى {*يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون*}.
💐 ورد لفظ الجلالة (الله) في سورة الحج 75 مرة .
هي سورة التعظيم لله حقًا وذكر فيها أكثر من 30 اسمًا من أسمائه الحسنى فيها تعظيم شعائره وتعظيم حرمات فيها سجدتان:
الأولى سجدة تعظيم متناغمة مع سجود الكون كله لله والثانية سجدة استجابة المؤمنين امتثالا وسمعا وطاعة لله عزوجل
💐بدأت سورة الحج بتحذير الناس من زلزلة الساعة وختمت ببيان النجاة للمؤمنين اركعوا اسجدو اتقوا ربكم افعلوا الخير جاهدوا .
💐 عالمية الرسالة في سورة الحج
(*يا أيها الناس*)
(*وأذّن في الناس*)
(*ومن الناس*)
(*وكثير من الناس*)
(*ولولا دفع الله الناس*)
(*إن الله بالناس لرؤوف رحيم*)
(*الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس*)
💐 *وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ*
حين تتأزم حياتك الزوجية، فقد يكون البيت محتاجاً لعمل صالح يستعيد به الصفاء
💐﴿ *لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ* ﴾ ..
تأمل كيف أضاف اللهوَ للقلوب، ولم يضفها للجوارح، لندرك أنّ اللهو حقًا لهوُ القلب ، فإذا لهي القلبُ لهت الجوارح!
💐*قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ*
ثياب من نار مفصّلةٌ عليهم ليستوعبه العذاب، وليس هذا فحسب ، بل :
*يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ*
فهذا العذاب الذي يصب من فوق رؤسهم، فيتسرب أثره إلى الداخل لينصهر ما في بطنه وجلده !!
وهذا غير ما جاء في آية سورة محمد :
{ *وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ* }
فهذا سقيٌ آخر، وليس هذا فحسب، بل :
{ *وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ* }
💐 ناسب مجيء لفظ الرحمن مع الحفظ والرعاية والحراسة .
(*قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَن*)
لا أحد والله يا رب غيرك ! كم من حادث صرفتنا عنه؟ وكم من بلاء دفعته عنا؟ وكم من فتنة عصمتنا منها؟ وكم من أذى وقيتنا شرّه
💐(*ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء*)
مايزال المشرك في انحدار حتى يدخل النار
💐( *بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر* )
ثلاث تهم مفتريات في آية واحدة هذه حال المبطلون قمة التخبط والتذبذب والبهتان
💐*وذا النون اذا ذهب* "مغاضبا "
سرعان ما يولد الغضب الندامه
"*سبحانك إني كنت من الظالمين*"
💐{ *قل إنما أنذركم بالوحي* }
لا تكون الموعظةُ مؤثرةً تأثيرًا مستديمًا، سالمةً من الاعتراض الأسلوبي إلا كانت من معين الوحي !
💐{ *وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكنّ عذاب الله شديد* }
تأمّلُ هذا المشهد ، وهذا التصوير كافٍ لأن يُحدِث في القلبِ الاستعداد !
💐( *لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم* )
آيةً تدلّ على أنّ العبرة في الأعمال بما يقوم في القلوب من الإخلاص .
💐{*وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ* } هذا أَلَمُ النفحة، فما حال من غُمِسَ في النار غمساً؟
💐 طاعتك لله عند الرخاء هي زادك في الشدة
(*فَلَوْلَا أَنه كان من المسبحين •
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون*)
💐 {*قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم*}
آلهة وتحتاج من ينصرها؟!
هكذا تكون العقول عندما يغيب الوحي !
💐 "*ونادى* .."
"*فاستجبنا* .."
"*فكشفنا مابه من ضر*"
يا من ضاقت به الدنيا بما رحبت نادي المغيث وآمل خيرا بمن يكشف كل ضر! فلا كاشف الاهو .
💐 *وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ*
*فاستجبنا له*
*وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ*
*فاستجبنا له*
*وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ*
*فاستجبنا له*
ثلاثة ادعية لثلاثة انبياء وفي صفحة واحدة في ختم كل دعاء فاستجبنا له (ص 83 الي 90)
💐 هذا هو أشرف اسم
*هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِين* .
💐 *ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ*
فيها إشارة إلى أن التنعم الزائد والترف الظاهر ليس من شأن الحاج .
💐*أفإن مت فهم الخالدون*
أشرف من وطئت أقدامه الأرض يرحل لجوار ربه بعد رحلة الحياة القصيرة، فهل من معتبر من طول الأمل؟
💐 النبوة محض اصطفاء، ولا ينفع معها جد ولا اجتهاد:
*اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ*
💐*يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ*
ثم يوم القيامة يقولون سبحانك ماعبدناك حق عبادتك !!!!
*وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ*
*فاستجبنا له*
*وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ*
*فاستجبنا له*
ثلاثة ادعية لثلاثة انبياء وفي صفحة واحدة في ختم كل دعاء فاستجبنا له (ص 83 الي 90)
💐 هذا هو أشرف اسم
*هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِين* .
💐 *ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ*
فيها إشارة إلى أن التنعم الزائد والترف الظاهر ليس من شأن الحاج .
💐*أفإن مت فهم الخالدون*
أشرف من وطئت أقدامه الأرض يرحل لجوار ربه بعد رحلة الحياة القصيرة، فهل من معتبر من طول الأمل؟
💐 النبوة محض اصطفاء، ولا ينفع معها جد ولا اجتهاد:
*اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ*
💐*يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ*
ثم يوم القيامة يقولون سبحانك ماعبدناك حق عبادتك !!!!
Forwarded from الشيخ محمد سيد حاج ❤️ (Hassan alrady)
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
لستة 💎 رياض الصالحين ودليل المصلحين💎
📍قنوات إسلامية مفيدة جدآ عبر التليغرام تحتوي على
📲 فوائد علمية
📲 ونصائح تربوية
📲ونقولات نفيسة من كتب السلف والخلف
📲ومحاضرات
📲وكتب pdf وشروحات علمية نافعة جدآ
📲 ومواعظ
وتلاوات قرآنية لكبار المشايخ و القراء المميزين في العالم الإسلامي نتمني من نشرها في جميع مواقع التواصل الاجتماعي وجزاكم الله خيرا💻
🌠الشيخ محمد سيد حاج 👇👇
https://hottg.com/Saidhaj
🌠 الشيخ كامل عمر البلال 👇👇
https://hottg.com/Kamel_Omar_Albalal
🌠 الشيخ خالد عثمان الحضري 👇👇
https://hottg.com/KhaledAlHadary
🌠 الشيخ د.خالد عبد اللطيف👇👇
https://hottg.com/Khalidallatif
🌠 الشيخ علي عطا المنان 👇👇
https://hottg.com/AliattaAlmanan
🌠 القاري نورالدايم الامين 👇👇
https://hottg.com/NoorAldaemAlamen
🌠 الشيخ محمد المجتبي 👇👇
https://hottg.com/MuhmedAlmojtaba
🌠 القارئ احمد عشي 👇👇
https://hottg.com/AhmedAshei
🌠 القارئ همام تاج السر 👇👇
https://hottg.com/HamamTajAlser
🌠 القارئ صالح أحمد صالح 👇👇
https://hottg.com/SalehAhmedSaleh
🌠 القارئ عوض محمد جبره👇👇
https://hottg.com/AwadJabrah
🌠 القارئ اباذر التجاني 👇👇
https://hottg.com/AbazerAltejani
🌠 الشيخ محمد عثمان حاج علي 👇👇
https://hottg.com/MohmedOsmanHaj
🌠 حلقات التوحيد بالاسواق👇👇
https://hottg.com/altawhid223
🌠 القارئ عفيف محمد تاج 👇👇
https://hottg.com/AfefMahamedTaj
🌠المكتبه الاسلاميه الشامله 📚👇
https://hottg.com/KotobEslamiah
🌠درر العلماء ومنتقى الكتب👇👇
https://hottg.com/allah_akbr
🌠الشيخ محمد الأمين اسماعيل 👇👇
https://hottg.com/MohmdAlaminEsmael
🌠الشيخ كمال الدين الزنادي 👇👇
https://hottg.com/ghgjjchuh
🌠الشيخ عبد الحفيظ العدسي 👇👇
https://hottg.com/+SXZimRXNW7bW94hq
🌠الشيخ حسن الهواري 👇👇
https://hottg.com/ETHWBECEQ
🌠القارئ نورين محمد صديق👇👇
https://hottg.com/NooooRean
🌠القارئ الزين محمد احمد👇👇
https://hottg.com/Alzianmohamed
🌠تلاوات شيخ الزين 👇👇
https://hottg.com/Elhadie93
🌠القارئ الفاتح محمد الزبير👇👇
https://hottg.com/+AAAAAFkHVUXp2nNHKfAcAw
🌠القارئ احمد محمد طاهر👇👇
https://hottg.com/+AAAAAEoblMEfMLpHPKPcgw
🌠منهج وعقيدة السلف 👇👇 https://hottg.com/+UCE173nzwEeioUWN
🌠مواعظ ومحاضرات اسلاميه 👇👇
https://hottg.com/MawaizandMoh
🌠الرقية الشرعية الصوتية 👇👇👇
https://hottg.com/rogiaMNM
🌠تلاوات سودانيه خاشعه 👇👇
https://hottg.com/ziantaher
🌠روائع التلاوات القرآنية 👇👇
https://hottg.com/Tilawatkashia
🌠الشيخ سعد العتيق 👇👇
https://hottg.com/SaedAleatig
🌠الشيخ محمد مختار الشنقيطي 👇👇
https://hottg.com/Masdgjkrrr
🌠كتير من الناس(وائل عشيري)👇👇
https://hottg.com/+AAAAAEu3N4vcyyzgOePXKw
🌠رضا الله غايتنا 👇👇
https://hottg.com/+x_4D1LtHFWxmZGQ0
🌠بطاقات دعويه 👇👇
https://hottg.com/+S-qWk5Rf5o_SNngI
🌠تفسير القرآن الكريم 👇👇
https://hottg.com/AltafsierQuran
🌠صحيح البخاري ومسلم 👇👇
https://hottg.com/Alsihihian
🌠تفسير السعدي 👇👇
https://hottg.com/ALSaAdE10
🌠ايه استوقفتني👇👇
https://hottg.com/AiaEstwagaftni
🌠جنة الله تنادينا👇👇
https://hottg.com/janatallah
🌠البصائر الدعويه 👇👇
https://hottg.com/AlbasayirAldaeawia
🌠رفقا بالقوارير👇👇
https://hottg.com/algawarier
🌠محبي الشيخ محمد سيد حاج 👇👇
https://hottg.com/MohamedSied38
🌠درر الشيخ محمد سيد حاج👇👇
https://hottg.com/DurrMSayedHaj
🌠فوح المسك الدعويه👇👇
https://hottg.com/fawhalmesk
🌠الفرقان الدعويه 👇👇
https://hottg.com/+F6N0RcWuEi1iY2Jk
🌠محمد رسول الله 👇👇
https://hottg.com/AlhabibMohamed
🌠نصائح للمتزوجين👇👇
https://hottg.com/AlZawja
🌠ملتحي و منتقبه👇👇
https://hottg.com/alnagab
🌠أروع الحالات دعويه 👇👇
https://hottg.com/halalatislamic
🌠السلف الصالح 👇👇
https://hottg.com/kdkvsjs
🌠فتاوي كبار العلماء👇👇
https://hottg.com/kaowbbnnn
🌠ارح قلبك 👇👇
https://hottg.com/arehQuran
🌠علاج الفتن الشهوات 👇👇
https://hottg.com/alaaafia
🌠ابن القيم الجوزيه👇👇
https://hottg.com/EBNAlGIM
🌠تفاءل ولا تياس👇👇
https://hottg.com/Tfawlo
🌠 الشيخ عفيف محمد تاج 👇👇
https://hottg.com/aswatQR
🌠 الشيخ عبد الرحمن مسعد👇👇
https://hottg.com/+HAQVBNIn971lYjc0
🌠 قناة حفظ القرآن الكريم 👇👇
https://hottg.com/alahalhalik
🌠 الشيخ خالد حسين عيسي 👇👇
https://hottg.com/KhaledHussinEissa
🌠 الشيخ عثمان الخميس👇👇
https://hottg.com/abdalhafeiz
🌠كل يوم آيه 👇👇
https://hottg.com/Every_day_eh
🌠سبل الهدى الدعويه 👇🏻👇🏻
https://hottg.com/subulalhuda
🌠منارات الدعويه👇👇
https://hottg.com/Manaratd
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
🌠نور الحق الدعوية👇👇
https://hottg.com/NourAlHakh
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
لستة 💎 رياض الصالحين ودليل المصلحين💎
📍قنوات إسلامية مفيدة جدآ عبر التليغرام تحتوي على
📲 فوائد علمية
📲 ونصائح تربوية
📲ونقولات نفيسة من كتب السلف والخلف
📲ومحاضرات
📲وكتب pdf وشروحات علمية نافعة جدآ
📲 ومواعظ
وتلاوات قرآنية لكبار المشايخ و القراء المميزين في العالم الإسلامي نتمني من نشرها في جميع مواقع التواصل الاجتماعي وجزاكم الله خيرا💻
🌠الشيخ محمد سيد حاج 👇👇
https://hottg.com/Saidhaj
🌠 الشيخ كامل عمر البلال 👇👇
https://hottg.com/Kamel_Omar_Albalal
🌠 الشيخ خالد عثمان الحضري 👇👇
https://hottg.com/KhaledAlHadary
🌠 الشيخ د.خالد عبد اللطيف👇👇
https://hottg.com/Khalidallatif
🌠 الشيخ علي عطا المنان 👇👇
https://hottg.com/AliattaAlmanan
🌠 القاري نورالدايم الامين 👇👇
https://hottg.com/NoorAldaemAlamen
🌠 الشيخ محمد المجتبي 👇👇
https://hottg.com/MuhmedAlmojtaba
🌠 القارئ احمد عشي 👇👇
https://hottg.com/AhmedAshei
🌠 القارئ همام تاج السر 👇👇
https://hottg.com/HamamTajAlser
🌠 القارئ صالح أحمد صالح 👇👇
https://hottg.com/SalehAhmedSaleh
🌠 القارئ عوض محمد جبره👇👇
https://hottg.com/AwadJabrah
🌠 القارئ اباذر التجاني 👇👇
https://hottg.com/AbazerAltejani
🌠 الشيخ محمد عثمان حاج علي 👇👇
https://hottg.com/MohmedOsmanHaj
🌠 حلقات التوحيد بالاسواق👇👇
https://hottg.com/altawhid223
🌠 القارئ عفيف محمد تاج 👇👇
https://hottg.com/AfefMahamedTaj
🌠المكتبه الاسلاميه الشامله 📚👇
https://hottg.com/KotobEslamiah
🌠درر العلماء ومنتقى الكتب👇👇
https://hottg.com/allah_akbr
🌠الشيخ محمد الأمين اسماعيل 👇👇
https://hottg.com/MohmdAlaminEsmael
🌠الشيخ كمال الدين الزنادي 👇👇
https://hottg.com/ghgjjchuh
🌠الشيخ عبد الحفيظ العدسي 👇👇
https://hottg.com/+SXZimRXNW7bW94hq
🌠الشيخ حسن الهواري 👇👇
https://hottg.com/ETHWBECEQ
🌠القارئ نورين محمد صديق👇👇
https://hottg.com/NooooRean
🌠القارئ الزين محمد احمد👇👇
https://hottg.com/Alzianmohamed
🌠تلاوات شيخ الزين 👇👇
https://hottg.com/Elhadie93
🌠القارئ الفاتح محمد الزبير👇👇
https://hottg.com/+AAAAAFkHVUXp2nNHKfAcAw
🌠القارئ احمد محمد طاهر👇👇
https://hottg.com/+AAAAAEoblMEfMLpHPKPcgw
🌠منهج وعقيدة السلف 👇👇 https://hottg.com/+UCE173nzwEeioUWN
🌠مواعظ ومحاضرات اسلاميه 👇👇
https://hottg.com/MawaizandMoh
🌠الرقية الشرعية الصوتية 👇👇👇
https://hottg.com/rogiaMNM
🌠تلاوات سودانيه خاشعه 👇👇
https://hottg.com/ziantaher
🌠روائع التلاوات القرآنية 👇👇
https://hottg.com/Tilawatkashia
🌠الشيخ سعد العتيق 👇👇
https://hottg.com/SaedAleatig
🌠الشيخ محمد مختار الشنقيطي 👇👇
https://hottg.com/Masdgjkrrr
🌠كتير من الناس(وائل عشيري)👇👇
https://hottg.com/+AAAAAEu3N4vcyyzgOePXKw
🌠رضا الله غايتنا 👇👇
https://hottg.com/+x_4D1LtHFWxmZGQ0
🌠بطاقات دعويه 👇👇
https://hottg.com/+S-qWk5Rf5o_SNngI
🌠تفسير القرآن الكريم 👇👇
https://hottg.com/AltafsierQuran
🌠صحيح البخاري ومسلم 👇👇
https://hottg.com/Alsihihian
🌠تفسير السعدي 👇👇
https://hottg.com/ALSaAdE10
🌠ايه استوقفتني👇👇
https://hottg.com/AiaEstwagaftni
🌠جنة الله تنادينا👇👇
https://hottg.com/janatallah
🌠البصائر الدعويه 👇👇
https://hottg.com/AlbasayirAldaeawia
🌠رفقا بالقوارير👇👇
https://hottg.com/algawarier
🌠محبي الشيخ محمد سيد حاج 👇👇
https://hottg.com/MohamedSied38
🌠درر الشيخ محمد سيد حاج👇👇
https://hottg.com/DurrMSayedHaj
🌠فوح المسك الدعويه👇👇
https://hottg.com/fawhalmesk
🌠الفرقان الدعويه 👇👇
https://hottg.com/+F6N0RcWuEi1iY2Jk
🌠محمد رسول الله 👇👇
https://hottg.com/AlhabibMohamed
🌠نصائح للمتزوجين👇👇
https://hottg.com/AlZawja
🌠ملتحي و منتقبه👇👇
https://hottg.com/alnagab
🌠أروع الحالات دعويه 👇👇
https://hottg.com/halalatislamic
🌠السلف الصالح 👇👇
https://hottg.com/kdkvsjs
🌠فتاوي كبار العلماء👇👇
https://hottg.com/kaowbbnnn
🌠ارح قلبك 👇👇
https://hottg.com/arehQuran
🌠علاج الفتن الشهوات 👇👇
https://hottg.com/alaaafia
🌠ابن القيم الجوزيه👇👇
https://hottg.com/EBNAlGIM
🌠تفاءل ولا تياس👇👇
https://hottg.com/Tfawlo
🌠 الشيخ عفيف محمد تاج 👇👇
https://hottg.com/aswatQR
🌠 الشيخ عبد الرحمن مسعد👇👇
https://hottg.com/+HAQVBNIn971lYjc0
🌠 قناة حفظ القرآن الكريم 👇👇
https://hottg.com/alahalhalik
🌠 الشيخ خالد حسين عيسي 👇👇
https://hottg.com/KhaledHussinEissa
🌠 الشيخ عثمان الخميس👇👇
https://hottg.com/abdalhafeiz
🌠كل يوم آيه 👇👇
https://hottg.com/Every_day_eh
🌠سبل الهدى الدعويه 👇🏻👇🏻
https://hottg.com/subulalhuda
🌠منارات الدعويه👇👇
https://hottg.com/Manaratd
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
🌠نور الحق الدعوية👇👇
https://hottg.com/NourAlHakh
┈┉┅━❀🍃🌸🍃❀━┅┉┈
Telegram
الشيخ محمد سيد حاج ❤️
القناه تحتوي على جميع مواد ودروس وسلاسل ومحاضرات ومواعظ وفيديوهات الشيخ محمد سيد حاج رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته 🌹💖🌷
Forwarded from تفسير القران الكريم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تفسير سورة الفاتحة
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #عبد_الرزاق_البدر
قال الحافظ #ابن_رجب - رحمه الله
القرآن كله شفاء، والفاتحة أعظم سورة فيه، فلها من خصوصية الشفاء ما ليس لغيرها، ولم يَزل العارفون يتداوون بها من أسقامهم، ويجدون تأثيرها في البُرْء والشفاء عاجلًا.
📋تفسير الفاتحة (٥٣)
إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ نصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ ، فإذا قالَ : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمين } قالَ اللهُ : حمِدني عبدي وإذا قالَ { الرَّحمنِ الرَّحيمِ } قالَ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { مالكِ يومِ الدينِ } قال اللهُ عز وجل : مجّدني عبدي وفي روايةٍ فوَّضَ إليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ } قال : فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي نصفينِ ولعبدي ما سألَ ، فإذا قالَ : { اهدنا الصراطَ المستقيمَ صراطَ الذين أنعمتَ عليهم غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ } قال : فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية
المصدر : مجموع الفتاوى | الصفحة أو الرقم : 14/7 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #عبد_الرزاق_البدر
قال الحافظ #ابن_رجب - رحمه الله
القرآن كله شفاء، والفاتحة أعظم سورة فيه، فلها من خصوصية الشفاء ما ليس لغيرها، ولم يَزل العارفون يتداوون بها من أسقامهم، ويجدون تأثيرها في البُرْء والشفاء عاجلًا.
📋تفسير الفاتحة (٥٣)
إن اللهَ تعالى يقولُ : قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ نصفُها لي ونصفُها لعبدي ولعبدي ما سألَ ، فإذا قالَ : { الحمدُ للهِ ربِّ العالمين } قالَ اللهُ : حمِدني عبدي وإذا قالَ { الرَّحمنِ الرَّحيمِ } قالَ اللهُ : أثنى عليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { مالكِ يومِ الدينِ } قال اللهُ عز وجل : مجّدني عبدي وفي روايةٍ فوَّضَ إليَّ عبدي ، وإذا قالَ : { إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعينُ } قال : فهذه الآيةُ بيني وبين عبدي نصفينِ ولعبدي ما سألَ ، فإذا قالَ : { اهدنا الصراطَ المستقيمَ صراطَ الذين أنعمتَ عليهم غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ } قال : فهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن تيمية
المصدر : مجموع الفتاوى | الصفحة أو الرقم : 14/7 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
HTML Embed Code: